學習共同體159—受用無窮(what)

今早到機工二和同學，一同聆聽哲輝老師的論語講解，從論語的「學而篇」開始；因以往求學過程中，四書中《論語 》、《大學》、《中庸》與《孟子》都列為必選或必修的課程，雖言半部論語即可治天下，但當時的時空環境下，多以背誦為主，對其真意不甚理解，只是列為課程和考試的科目，讀起來自然比較辛苦，特別是其中的義理，所能領悟的非常有限。

而如同日前與大家分享的《教育下造成的差異》一文，特別提到：

「…我兒子正在讀高二，考了一道歷史題：成吉思汗的繼承人窩闊臺，公元哪一年死？最遠打到哪裏？第二個答案兒子答不出來。」

「我幫他查找資料，所以到現在我都記得，是打到現在的匈牙利附近。」

「一次偶然的機會，我發現美國世界史這道題目不是這樣考的。」

「它的題目是這樣的：成吉思汗的繼承人窩闊臺，當初如果沒有死，歐洲會發生什麼變化？試從經濟、政治、社會三方面分析…」

考試會領導教學，所以在台灣的學習，只能記憶以及背誦為主，無法擺脫反覆練習而無思考的學習，所以，就學習論語而言，學校會出默寫及解釋，如： 請寫出「學而時習之，---------？---------------，不亦樂乎？------，------，不亦君子乎？” 」

或者是請解釋「學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”」的意思。

因為如此的考試題目下，將原本活生生的論語，變成學生長大後，敬而遠之的八股文，甚少會再回頭細讀，體驗論語精深的義理，就有如當年高職畢業後，有好幾年絕不買黑色的皮鞋，也絕不在剪小平頭，因為被強制要穿黑色皮鞋和理小平頭，完全沒有獨立思考和判斷；因此，乖乖牌的學生仍願為分數讀書，一般的學生，自然會想要滑手機和逃離教室；

而若考題改為「為何論語中，言及：學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？試申己見? 」

如此就不會落入背誦及為考試而讀書，如能夠從此切入，論語所言都是日常生活和為人處事之道，不必求教西方或他國的思想，古文之中，其實就包含許多人生之道，現年過半百細細品味，承哲輝老師的講解，更深覺受用無窮。

學習共同體158—賦予意義(what)

日前學校週會的時間，邀請微笑女孩—馥華蒞校專題演講，其與外界溝通的方式，雖僅僅只剩下聽覺，然堅強的利用輔具進行溝通，真的非常令人感佩。

該日的演講中，有提及新北市的「城市身影」公共藝術，以馥華詩作為主題，在市府大樓的周邊設有「消逝中的靜語」、「看我.聽我」及「指間的詩緒」藝術作品，其利用「光」、「影」、「聲音」及「夜的美感」元素來進行組合。其中「指間的詩緒」，將盲人點字與燈結合，呈現出馥華的詩作，透過作品表達藝術家，對於弱勢朋友的關愛之心。

今天有機會到新北市教育局開會，順道就利用時間去參觀此公共藝術，由於不是很清楚設置地點，僅觀看到「消逝中的靜語」，而以往曾看過此公告藝術，現在觀看，雖無人事皆非之感，確更仔細的端詳一番；順路繞一小段周邊之路，因時間不及，尚未觀看另兩個公共藝術品，內心想著，下次有機會，還是會再來探究和觀賞一番。

對照。以往到新北市教育局開會，對於周遭的事物，總是匆匆一眼看過，沒有覺得有何特別之處，而今天源於微笑女孩—馥華之故，就會想一探究竟，是因會有所了解和認識後，自然就會有強烈的動機，去實現和完成，因為有意義的聯接存在，產生尋找的動機。

而不同於傳統的填鴨教學方式，學習共同體主張讓學生協同學習，就是要讓學生學習有動機，培養其主動學習的態度，而非僅為考試和分數而已；所以能讓學生在學習的時候，將學習內容賦予意義，引起學生的學習動機，自然可以事半而功倍。

學習共同體157—天花板效應(what)

天花板效應根據網路查知，「是指在公司企業和機關團體中，限制某些人口群體（女性、少數族裔）晉升到高級經理及決策階層的障礙。正如玻璃一樣，這個障礙雖然不是明文規定在那里，卻是實實在在存在着的。」亦即指受無形的限制，使團體或個人的成長停滯。

而日前文生校長在有關於學習共同體的演講之中，特別提及學校從理念開始後，需要老師進行打開教室，進行公開的觀課，同時，更應去其他學校觀摩和學習，畢竟教學必須是一種實踐的科學，要從實踐的教學中去驗證和修正，尤其應該多去觀看他校的實施，才能避免陷入天花板的效應，一直停滯不前。

所以，學校仍需再更加努力，推動學校的學習共同體，對於友校及他校的實施，親自邀請到校或是蒞臨他校，實踐了解教學的實況和請教問題。

如此，可以加快實施腳步，避免嘗試和摸索的時間，減少嘗試錯誤的次數和時間，並且走出天花板的效應；同時，教學是一種實踐和實證的科學，更需要不斷的試誤和修正，才能展現每個老師不同的教學風格。

是以，要能逃脫現有的教學模式，走出學校天花板效應，更需要再去學習他校的經驗。

學習共同體156—細雨霏霏(what)

連續數十天的下雨天，今天總算是晴朗無雨的天氣，雖然氣象報導溫度較前幾天低，但是因為沒有下雨濕濕的感覺，所以，感覺上比前些天好許多；對於在瑞芳區因東北季風，長時間的下雨，只有親身的感受，才能知道那種濕濕冷冷的生活，所謂「冬蟲不可與冰」，是有其道理所在，畢竟有些事情，若能親身經歷或體驗，當可有更深的理解，並可終身難忘。

記得四年多前，初次在瑞芳體驗連續數月的細雨霏霏天氣，總算開始領教所謂的東北季風的冷冽，特別是天氣變化中，西南氣流和東北季風兩個專有名詞，不僅是在地理課本所學，其原來就和生活息息相關；回想以前地理老師，從言要學好地理最好的方式，就是要能夠親身體驗或勘察，若無法做到，至少要能從地圖中，來認識山川風景，而非僅僅一些地名而已。

而在昨天的校長會議，有提及經驗和體驗的不同，經驗偏向曾經做過或走過而已，每個人無時無刻都會在經驗之中，而體驗則必須有所感悟或知識的融合，也就是經驗後再加思考，才能將知識真正的內化，如果能夠完整表達或論述，則能將所學知識更為融通；同時，此三者為螺旋的擴張方式，若能有效在教室中實現，則學生學習會有跳耀的成長。

惜台灣目前中小學的教育，多停留在經驗的學習，學生未能有所體悟，更遑論進展到融通的境界，當然，學校沒有辦法讓學生，每個事物都去經驗或實作，但是，必要能激起同學學習的心，以及進入思考和表達的階段。

學習共同體155—校長會議(what)

今天至瑞柑國小參加瑞芳區的校長會議，由瑞芳地區的高國中小學校校長出席，包括瑞芳區、雙溪區、貢寮區及平溪去的所有學校，源於學校改隸為新北市政府所屬，由以往的受邀列席改為出席。

一早從學校出發驅車前往，到達主辦的瑞柑國小後，呈現的是小學校所具有的溫馨校園，特別從寒風冷冽的停車處，走入校園之中，感受學校小而美的風貌。

而該校在其校長大力推動下，全校各年級都實施學習共同體的教學模式，雖然每個年級都只有一班，且每班人數也都僅數十人，但是班級教室內座位安排，全都非傳統的排排坐，而從班級氣氛和學生表情，可以推論學生上學是快樂的。

在校長會議的議程中，除了例行的工作報告和提案討論外，也安排專題演講，同時，輪流由各校報告課程與教學的推動，以收彼此學習觀摩之效，而會議亦有瑞芳區的督學及退休校長出席。

對於各校的課程和教學推動，實是近年來教育改革的重點，以及校長會議最具意義的議程，擺脫以往校長僅是行政領導的不足，以補足校長在教學領導的能力。

而有校長分享學習共同體的理念，對於傾聽、串聯和回歸的協同教學，認為在九年一貫實施之際，早就已有相似的概念和做法，只是所用名稱不同；同時，強調社會科學為實證科學，不同於自然科學的實驗科學，無法有相同或一定的結果，必須因應不同社會和文化而有所調整；因此，不可將學習共同體僵化的完全套用，尚需有效的內化後，轉化在教學的現場；此外，學習共同體重在現場的實踐，更應不斷從教學現場，進行精緻的回饋和修正。

對佐藤學先生的傾聽、串聯和回歸，若能改為探究、合作和表達，可能才是更符合教學的策略，而探究教學的策略有許多可加深究之處，必須能夠靈活的運用，才能展現教學的藝術；對於參加瑞芳區的校長會議，而有接觸地區學校的機會，以及進行課程和教學知能的增進，深覺是個收穫豐碩的校長會議。

學習共同體154—前導班級(how)

在每年聖誕節之時，大家或者是同學們，總會許下些願望或是希望，而昨天學校在勁歌熱舞後，進行許願卡的抽獎活動，看到同學滿滿的卡片，寫下許許多多的個人願望，配合小橘人的逐夢活動，期盼同學都能美夢成真。

當然，許多的希望和願望，都是必須努力去實現，才有可能達成，而有綜二乙同學許下勁歌熱舞獲得第一名，當天就讓她完成這個願望，在許多同學許下考上國立或理想學府，自然必須要一步一腳印的去實現，畢竟，夢想必須去實現，才有可能會成真。

對照自己也會有所期盼和願望，就學校目前而言，最主要的就是推動學習共同體，雖然自己一再堅持和持續的鼓吹，但因考量教學涉及教師的專業，必須說服老師改變教學的哲學觀，讓老師自動的進行課堂的轉變；因此，不會也不願用強迫或命令方式，實則老師也無法用強制方式，特別是老師的教學和自主性；不過，也逐漸有老師進行改變之中。

是以，不免俗的也許下，學校實現學習共同體的願望，而接下來的目標，就是要先達成前導班級的目標，希望從下學期開始，找到願意推動的導師和班級，再邀集該班級所有的任課教師，進行溝通和協調，讓該班級至少教室的座位，能夠轉換成利於討論的模式，讓學習共同體能夠在進入下一個階段。

因此，下個目標或說是願望，先設立學習共同體的前導班級，應該可以有利學習共同體的推動。

學習共同體153—勁歌熱舞(what)

今天應該說是行憲紀念日，配合周休二日，早就紀念而不放假，而大家總是受西方影響，比較認為今天應該是聖誕節。

學校隨著社會環境的轉變，也進行聖誕節的佈置並寫許願卡活動；而學校傳統的勁歌熱舞比賽，適逢今天週三的週會活動來舉辦，此為每年二年級同學的重要大活動，其實各班早就積極的準備，特別是這兩週以來，練習的非常勤奮。

而今年度的比賽，各班的水準都非常之高，不論服裝和造型，動作的一致和創新，顯見努力練習的結果，特別是展現年輕和朝氣的一面。

一如往年，同學們聲嘶力吼的加油聲不斷，表演同學台風穩健，有些同學有良好的動感和舞姿，而班級集體的呈現，更是班級討論和執行的結果，而個人自然會有高低的落差，不過，也見同學互相合作的團隊精神。

源於推動學習共同體的理念，希望翻轉教室的主體，培養同學主動和自願學習的精神，如果讀書或上課如同勁歌熱舞般，能夠激起同學投入，想必是老師和家長最大的夢想。

試想讀書怎可能如勁歌熱舞有趣，學生在學習的過程中，充滿挫折與困難，沒有興趣下，不滑手機當然就是睡，現今外在誘因哪麼多，激不起興趣，不會想讀書，也不知為何要讀書，可能要去改變一下，或許會有不同的成效。

就如早年曾有作文題目為：「假如教室像電影院的題目」，哪如果說「假如讀書或上課像是勁歌熱舞」，那又該是如何情景?

學習共同體152—從「ㄇ」到「田」(why)

昨天邀請到文生校長蒞校專題演講，在連續多天的陰雨下，終於有機會再聆聽文生校長解說，非常完整的介紹學習共同體的理念和實踐，對於學校後續的推動，應會有很大的助益。

其說明可說學理和實務兼顧，相互印證並可實踐，如同第一次聆聽其說明，對於翻轉教室教學的主軸，更加地堅信和執意推動。

在演講中，不僅言簡意賅地把理念解說，並不斷提及教室實務問題，諸如：分組的原則和方式、以抽籤隨機分配、約1周後進行調整、把教材蓋住讓學生思考…等等，顯見其在教學實務運用的純熟，不僅內化並能充分解說。

而其特別提到，不要將日本所看或他校模式，直接套用學校各班的教學，而必須先行內化後，再根據學校、老師和學生的實況，發展學校和老師本身獨有的教學模式或風格；因此，其提醒學習共同體是一種教學哲學和理念，非僅於方法和技術。

對於班級空間的改變，確會產生教學的轉變，而必須先從「ㄇ」字型開始，讓學先倆倆坐一起，同時面對老師，養成學生討論的習慣，再依據教學的情境和需求，適時發展和調整為四人面對面的「田」字型協同學習方式，對此，應該是一個很大的關鍵所在之處，因為學生需要逐漸的改變，老師也要慢慢的調整。

此次文生校長的演講，讓個人更加受益良多，也更加堅信要推動的決心，將會再邀請老師共同參與。

學習共同體151—灌輸知識(why)

日前在臉書分享《教育下造成的差異》作者為佚名，該文在網路上流傳甚久，卻是值得學校和老師深思；當然，整個教育環境和制度，加上社會和文化的約制，讓老師和學生同受其難，而難以自拔。

該文的文後以「人家培養的是能力，而我們灌輸的是知識。」為結語，並加了「天啊！不能完全責怪孩子，應該反省的是我們大人。」來惕勵始作俑者，對於教育工作者更應詳讀和深思該文。

也許我們(教育工作者)都是這樣長大的，同時，大都數的人也應是獲勝或成功的一方，不過，是否更應「無緣大慈、同體大悲」，去感受和體會。

對此，黃武雄先生在《教室在窗外》一書中，提出現中小學課程和教材，皆是經邏輯推演和嚴謹設計的「套裝知識」，學生缺乏實際的經驗或體驗，更乏高層次的思考和建構，永遠感受不到追求知識的喜悅，以及滿足好奇心的的快樂。

我們希望減少學生的摸索的時間，卻減少或磨滅學生親身經歷或體驗的機會，所以造成可能在PISA科學素養成績不錯，卻對科學很討厭或沒有興趣，因為我們都在灌輸知識，而非進行教育，無法開展學生的天性，讓學生主動和願意去學。

是以，學校和老師必須改變教室風貌，翻轉教室的教學，變成專題式的協同討論的教學模式，要請捫心自問，當年受教育時，學校和老師給了我們甚麼?而甚麼樣的能力才是最重要?最為有用?

期盼，瑞工師生一起來努力和改變。

學習共同體150—KIPP(why)

有機會看到《天下親子》介紹美國的特許學校KIPP的介紹和說明，其中有諸多值得深思和思考之處。

所謂的KIPP(the Knowledge Is Power Program，知識就是力量計畫)是美國最大和最成功的特許學校（charter school）體系；其藉由數位的學習模式，用科技讓弱勢孩子更想學，建立協助個人上大學的教育計畫；其中，也利用「可汗學院」的數位教材，課程由學生在家自行先學習，到學校教室再進行討論，翻轉教學的主體；

特別是，據其報導，在美國KIPP學生享有公校福利和私校服務，9成學生是非裔黑人和拉丁美洲裔， 並有8成5學生來自低收入家庭，且8成學生入學時，其閱讀能力低於學年標準，不過，卻有9成3 KIPP學校的畢業生能進入大學；而該報導有如下的發現：

發現一：上網自學，孩子愛上學校；
發現二：學習文化，師生共同承諾；
發現三：科技設備，學習更能專注。

對於上述的報導，提升學生主動和樂於學習，並且善用資訊科技為工具，是有許多令人驚訝之處，不過，仍可看出有新自由主義的陰影，強調競爭和效能的績效主義，想來資本主義的兢爭和自由仍主導美國教育界的經營，此與佐藤學先生的學習共同體有極端的差異，或是東方和西方哲思的差異所在。

而在報導中，特別強調翻轉教室中，老師如同教練的腳色，卻頗能傳神表達教師的轉變，教練是要激勵選手去挑戰或面對競賽，但不是也不能代替選手出賽，如同學習是在於學生，老師無法代替或取代學生學習。

同樣，KIPP也主張專題學習和小組討論，與學習共同體有相同的理念；惟KIPP主張善用現代資訊科技，此與學習共同體有南轅北轍的作法。

由於，世界各國的教育改革，已漸從制度的改變，進入教室教學現場的改革，面對如此的轉變，學校必須也要有所轉變，特別又加上12年國教和少子女化的衝擊。

終章

參加家冀老師的告別式，有無限的感傷和懷念，感傷生命的流逝，懷念相處的時光，諸多的老師、同仁和學生都到會場，一同送家冀老師最後一程；如同會場過程中「終章」的歌詞所述，「揮手輕輕對你說再見….. 讓我們在心中永遠懷念」，在感傷和懷念之下，讓人深覺今天天氣特別的寒冷和無情。

揮手輕輕對你說再見
送走生命中最難忘的一天
漂泊的人　疲倦的心
都應該停下腳步
就讓今天未完的夢留到明天
終於還是唱起這一首歌
縱然內心有千百個不情願
人生如夢　聚散匆匆
有時笑有時哭

擁有或失落都是不能強求
你和我都曾經歷風雨
在堅持和讓步間猶豫
起起落落　忙碌地活在希望裡
眼前的悲歡離合不如意
都將是生命短暫回憶
讓我們在心中永遠懷念

學習共同體149—邀請聆聽(why)

今天再詳細的逐頁翻閱文生校長的簡報，其內容真是令人有許多的省思之處，以及諸多醍醐灌頂之處，值得好好的討論和了解。

首先，就學習共同體的意義，文生校長指出「學習共同體，其實就是教育部推動的學習社群(Learning community)」，其中，「包括教師的學習團隊，以及學生的夥伴關係。」非常明確點出並定義學習共同體的意涵；

而對所提：學習共同體的概念來自佛家「無緣大慈、同體大悲」，實是資質不足，當下無法理解和體悟；本於主動學習的動機，上網輸入查詢一下，獲得如下說明：

【無緣大慈】佛學常見辭彙(陳義孝) ：佛具大慈心，雖與眾生無緣，但是也發大慈心而救渡之。

【同體大悲】佛學常見辭彙(陳義孝) ：謂佛的法身，與眾生的法身是共同的，自己和他人，沒有分別，視他人的痛苦就是自己的痛苦。

初淺體會或可解其義為：我佛慈悲渡化眾人的理念，此推演可解釋為教育之愛的無私無悔；原其背後的哲理，竟深入為人師者的精神，此也正契合關愛和學習相連結的理論基礎。

接續，文生校長區隔與合作學習的不同，指出後者偏重教學策略的實施，缺乏學生學習的對話和溝通，其學習主體仍是以老師教學為主導者，並且缺乏理論基礎和實證案列。

緊接，文生校長談到如何改變，從學習的空間和合作模式，強調如何的改變才能(是)有效；並且說明合作學習的核心技術，在於師生和生生的對話，對此何以文生校長回到「合作學習」，甚為不解，應可當面再請益；

後續，文生校長提到「實踐的難題及解決策略」，其中，困難問題如下：

• 困難問題第一名：進度趕不完。
• 困難問題第二名：合作學習學生會很吵。
• 困難問題第三名：學生坐在一起卻不會討論。

其分別解決之道為：「如何解決進度趕不完的問題」、「解決合作學習吵鬧的問題」、「如何帶動學生的討論？」，非常詳細且條理的條列內容，文生真的做到「教學領導」，能夠與老師進行教學對話和指導；對此，個人深感敬佩和深自反省，對校務多在行政作為，無法也無能進行教學的對話，更遑論教學領導，缺乏校長生涯很大的缺陷(點)，無法進行教學領導；同樣早知道此問題，只是一直苦無對策或方法，同時也要理念的契合；是以，堅定和努力的推動學習共同體，也願親身進行公開觀課，雖從沒有失敗到沒有成功，但卻讓我更加堅信持續要推動，重點在於改變和持續，因為，仍堅信相信才有機會，行動才有可能。

最後，文生校長系統的介紹佐藤學先生的學習共同體，讓大家知所以然，連同上述解決之道，留待大家一同聆聽文生校長的專題演講，一起為學校課堂改變和學生學習來努力。

學習共同體148—衷心期盼(what)

學校下週一(12月20日)將邀請秀山國小的文生校長蒞校，進行「學習共同體」的專題講座，會後並進行意見交流和討論。

今天一早即收到文生校長所傳送的講義，因忙於諸多事宜，以及參加旗艦計畫的諮詢會議，故未能即刻參閱，直到下班回到家後，才有時間打開所傳簡報內容，而從題目的「學習共同體實踐與反思」，即可發現主題切中要害，正是學校推動學習共同體的關鍵議題。

在很快的瀏覽後，內心更加澎拜不己，因為正是學校推動學習共同體所需。

如同日前與教務處的騰文主任討論，必須借助外部的專家學者，來闡述佐藤學的理念，以及在實務的應用，才能讓學校老師對學習共同體有的認識，從閱讀佐藤學先生的著作，再經由聆聽專家的解說，當可讓學校老師更深入了解，同時，藉由在教學上的實務應用，該可解決老師諸多的疑慮。

而在文生校長的簡報內容，不僅是理論和實務兼顧，並解答和回應學校老師心中的疑問，諸如：教學進度和考試分數等；同時，也分別說明分組的原理所在，如：2人、3人及4人分組的道理。

在經過長時間的期待，終於能夠順利請到文生校長蒞校，相信對學校推動學習共同體定會有莫大的助益。

學習共同體147—不同視角(what)

昨天學校週會時間，邀請微笑女孩（密碼女孩）--馥華姊姊，進行「讓夢想成為力量」的專題演講，很是令人震撼和感動，對於生命的視野，更加的體悟和有些了然。

對於微笑女孩的馥華，因為一場火災，吸入過多一氧化碳，經生死折磨之後，雖然尚存一息之氣，但變成「有口不能言，有眼看不到，有手不能動，有腳不能行」的人，身體四肢受到禁錮下，確能有不同的體悟，其人生不受環境所限，開拓另一個人生境界。

想到易經中太極的圖像，黑中有白，白中有黑，陰陽相生，一而為二，二而為一，如果從負面角度去思索，那所面對的都會是不好，若從正向去考量，就會有光明一面產生；不過，兩者是並行而生的；因為，微笑的馥華談到，從中學會「寬恕、挫折、悲傷」三件事，而其常會被問到，對於其所遭遇的人生，會如何去面對，其回應為「我會繼續加油」，是以生命的歷程，必須從不同視角來看，也夾雜不同的體會。

從維基百科查知，微笑的馥華被稱為「臺灣的海倫凱勒」，由於早年是先看海倫凱勒的中國農村三部系列小說，再倒過來看其傳記的電影，當時對於失聰失明而竟能成為文學家，同樣甚為震撼和感動，又由於當是觀看影片時，是從愛的教育去理解，對於其師蘇利文老師，極為佩服和感動，因為海倫凱勒的人生，可說是其師蘇利文所給，可見教育愛的偉大和功能。

而因年代久遠，對於當時所知的海倫凱勒，印象和記憶早已模糊，所以，又再上網從維基百科查其資料，看到其中的一些描述，蘇利文老師取得海倫凱勒的「信任」後，以及海倫凱勒先從水(WATER)字「頓悟」後，開啟後續學習及文學的人生；對此若從學習共同體的視角來看，關愛和學習必須相生也相成，正說明師生必須建立信任，真正的學習才會發生，以及伸展跳躍的學習，學生必須有足夠的鷹架，才會有學習的進展，對此，也許每個人都會同感，一個事件或學習，如果關鍵處了解，學習就能通行阻。

對於昨天微笑女孩馥華姊姊的專題演講，仍是停留在震撼和感動，於此特別感謝輔導室的安排，以及瑞工學生在會場大氣的表現，尤其是機工二同學的「護駕」，代替馥華姊姊的手腳，也要說聲莊媽媽(邱女士)您辛苦了，感謝帶給我們生命的一課。

不同的視角，不一樣的見解和體會，讓我們放開心胸，共同追求夢想。

微笑女孩

今天學校週會時間，輔導室邀請微笑女孩（密碼女孩）--馥華姊姊，進行「讓夢想成為力量」的專題演講，之前對於微笑女孩的馥華，可以說是完全無所悉，只源於上週輔導室，簽文請新北市護康巴士的申請；而一早在辦理國中計職宣導，空閒之時，略為詢問一下雅瑛主任，匆忙之間，仍然是不清不楚。

下午在週會開始之前的十餘分，桌上放著雅瑛所給的資料，第一段『莊馥華（1984年1月5日—），臺灣臺中市人，多重障礙詩人、作家，有人稱她為「臺灣的海倫•凱勒」』。頓感非常的驚訝與好奇，在台灣竟也有如此熱愛生命的人，「她的夢想是念大學，當一個勵志作家，把愛傳到世上每一個角落」，在維基百科如是的說明，接著很快利用時間，上網瀏覽其相關資料；觀看後很是震撼和感動，竟有如此令人敬佩之人。

在演講之中，微笑女孩的馥華，充分利用獨有的輔具進行溝通，在莊媽媽後續的說明，讓大家更加了解其生命的故事；而對其永不放棄的勇氣，真讓人感動不已，相信對瑞工的學生，定會有所震撼和思索之處，或能更加理出方向，不在茫茫無所謂的，只沉迷在網路和手機的虛幻世界。

微笑女孩的馥華談到，學會「寬恕、挫折、悲傷」三件事，而其常會被問到，對於其所遭遇的人生，會如何去面對，其回應為「我會繼續加油」；此對於每個人，不論是老師或學生。應該有許多的啟發。

正好也在FB的「創業家驚點語錄」，看到【學習和挫折做好朋友】，謹摘錄如下來分享「有些事情不是看到希望才去堅持，而是堅持了才會看的到希望。」再者「最簡單的是放棄，最困難的是堅持」。

在小橘人築夢計畫中，讓我們看到生命歷程的奇蹟，以及持續追求夢想的偉大。

學習共同體146—實踐分享(what)

在佐藤學先生的《學習的革命—從教室出發的改革》一書，書後的實踐分享兩篇文章中，其中有「濱之鄉小學，協同學習四大震撼」，這四大震撼分別為：

震撼一：教師完全開放，觀摩絕非表演
震撼二：沒有學習的局外人
震撼三：觀課，焦點放在孩子上
震撼四：老師組成一個學習專家團隊

細看其中的內容，諸多可供學校現場思索之處；諸如：課堂討論不失焦，學生自律習慣於日常養成，老師課堂傾聽學生的發言，並不斷的提問和引導，打開教室讓大家公開觀看，自然而然如虛假之處；每個學生都是課堂學習的主人，彼此深度和延伸的對話和思考，平等的確保每個學生的學習權；公開議課是以學生學習狀況來討論，進而從中老師習得什麼，沒有所謂建設性的批評，全然以感謝來取代批評；老師除了教學工作之外，就是彼此的互學，也不炫耀高科技產品，不被外物或工具所困。

這些讓教學回到學生，化口號於真正課堂的實踐和分享，很是令人震撼，也令人深思課堂上可行嗎?學校能改變嗎?

學校正努力推動中，真有賴老師實踐和分享。

學習共同體145—感動和感恩(what)

近日在校園中，逐漸看到有些班級的課桌椅，已經有所改變和調整，變成四人小組或ㄈ字型的排列，心中甚為驚喜和欣慰。

驚喜的是部份老師願意主動嘗試調整，改變課堂教室的面貌，不再是學生全班對著黑板，而老師一人面對所有學生；凡事起頭最是難，特別是又要繁重課學下，又必須作心態和教學的調整，同時，仍完成應有的教學。

欣慰的是學生學習定會有所改變，這個學習不限於學業，更應是行為和品德，由其是培養團隊合作的學習，對其一生人格及後續發展，絕對會有關鍵的深遠影響，對於態度和品德的形塑，才是教育根本之道。

而每天都多少翻閱有關學習共同體的書籍，反思學校目前狀況以及可為和應為之事，深刻體會改變不容易，而能持續更是難；感謝瑞工孜孜不倦的良師和益友，讓我總是滿滿感動和感恩。

學習共同體144—無動機世代(why)

日前在天下親子的報導中，看到「無動機世代」一詞，對於現今學生的描述，可以說是非常的精準；一個人的動機，絕對影響一個人的態度，特別是對於學習。

在今天的擴大行政會議後，與幾位科主任和同仁聊到，在高職設立實務能力會考的可行性，當然，因時空環境等因素不同，現今高職畢業生，在技能和技藝上，早不如以往；雖然是與能力本位或單位行業課程有關，但也因為升學考試制度的影響下，學生技能水準早不如前；不過，單僅憑一個方法，似乎也沒有什麼助益，有主任談到是否可以恢復，以往高職實習成績不及格，就必須留級或重讀，這些討論可能僅是紙上談兵，若是真的要實施起來，恐會有許多窒礙難行之處，甚或會引起反彈。

而有同仁談到，現在學生真的沒有學習動機，對於技能操作的學習，可能還會有些興趣，普遍對於一般科目，大都是興趣缺缺的，每天到校總是無精打采的，雖然學校目前以大力禁止上課玩手機，但不時仍有學生甘犯被代為保管風險，仍會在課堂偷偷玩起手機。

相對於學生，老師都更加孜孜不倦，既用心又努力的教學，對於學校老師的用心，可說是百分之百的肯定，但對於老師的努力其成效，不免又些質疑之處。

曾與大家分享過禮記-學記篇所言：

「善學者，師逸而功倍，又從而庸之。不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻堅木，先其易者，後其節目 ，及其久也，相說以解 。不善問者，反此。善待問者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴；待其從容 ，然後盡其聲。不善答問者反此。此皆進學之道也。」

事半功倍抑或是事倍功半，「善學」「善問」及「善待問者」，存乎於老師一心或僅是一個念頭，常言給學生一條魚，不如給他一枝釣竿；又聞「善其事必先利其器」，對於無動機世代，老師們仍要埋頭苦幹，或者是停一下，想想看可以怎麼做?應該怎麼做?

學習共同體143—集體智慧(how)

有機會參加一些會議的討論，不論是溝通意見或是集思廣益，總會因會議的目地和性質，而能激發一些好的想法或意見。

特別是會議的討論和意見，因每個人的視角不同或背景不一，常能獲得一個較為完整的想法或做法；當然，有時也會因為顧全和周延，而讓會議常有議而不決的狀況產生；不過，經由討論或激盪，總是會讓人有印象深刻，產生集體智慧的功能。

如果，會議主席能夠依會議目的，循序漸進的提問和引導，讓大家能夠異中求同，並能同中存異，往往能夠獲得好的會議結果，會有集體智慧的產生。

而回想，秀山的文山校長，曾提點思考在工作現場，如何應用學習共同體的理念，進行校務推動或行政工作；由此推想，學校各種會議的討論，更是提問—提案討論、傾聽—發表意見、串聯—溝通交流及回歸—共識決議等的歷程，其實不也正是學習共同的具體實現。

感於下週一(23日)邀請文生校長，蒞校進行專題演講，想到其一些的指導，有如上的體會；特別是又想到，其有特別提到，如果學校不是要推動學習共同體，就不要邀請他來演講，因為不須要浪費大家的時間，很是一位直率的校長，期待他的來臨和開釋。

學習共同體142—聖(耶)誕希望(how)

學期過了三分之二，接近過年的年底，受西方聖(耶)誕節的影響，學校不免會應景的布置一番，從聖(耶)誕樹、燈飾、許願卡等等，以及配合的特教聖誕週和勁歌熱舞的活動，讓學校越來越有感覺；

在日前與住宿同學的座談會，告知同學外宿改善及床組更新工程已決標，總算是解決學校多年的痛處，特別是提供學生良好的住宿環境，而接續內宿二樓的男宿床組更新，也進行規畫之中，略為向同學提及，不敢承諾時程，實是避免同學過度期待，但總是照著既定的目標前進，提供良好住宿品質，讓學生安心就讀，也希望能夠吸引同學就讀。

而配合各項專案計畫的規劃，包括新北市的旗艦計畫和高職優質化等，進行教學設施和設備的改善，諸如：班級教室電視更新、輔導室的樂活諮商室、土建人才培育中心…等等，正逐一地進行改善中，而接續美術教室文藝中心的改善，音樂教室的饗樂中心也規畫辦理中，另外，體適能中心及科學創新中心也在構思之中；此外，烏克麗麗及不一鼓特色社團以在進行之中，至於獨輪社則需再努力；

此外，學校仍有數棟大樓仍飽受漏水之苦，已積極向教育局申請，希望能加蓋屋頂，以徹底的改善漏水問題，一切都在努力之中；而近期進行校園美綠化及中正堂內部改善，都是期望能夠讓學校好上再加好，感覺可說追求完善而無止盡，但這一些都是需要等待，甚至是耐心等待。

相對於上述，多為工程或硬體改善，如果經費有所著落，應該就可以逐一地進行，雖說錢不是萬能，但沒有錢真的是萬萬不能；

不過，更為重要的是學生的品德和學習，沒有捷徑或速成，必須是一點一滴地去達成；因為，對於影響學生品德和學習態度，才是學校辦學的核心價值所在，寄望於所有瑞工的師長和學生，共同進行協同的學習，不僅是樂於學習，更是養成團隊合作和待人接物之道。

看到校園班級位置型態有所調整，知道老師讀書會也正進行中，雖然也是慢，但一定要慢，才能內化和深化；對此個人願意等待，也必須耐心等待，就當聖(耶)誕節的希望。

學習共同體141—改善非證明(what)

這學期過了超過一半時間，又是接近年底的時間，各項專案執行及學校預算的結案時間已到，所以就感覺特別的忙碌，回顧這學期來，先後接受建教合作班、實用技能班、體育班、綜合高中及總務事務的訪視。

雖抱持健康檢查的心態，但是準備工作落在各處室，同仁都是非常的辛苦，而接續12月中旗艦計畫也要成果報告，教育作為強調競爭和績效，真的是新自由主義的模式，每個專案都要寫計畫書，都要接受訪視也要求績效，真的是耗費行政非常多的精力和時間，而明年4月17日學校也要再接受學校評鑑。

而在所有的教育視導書本，總是強調評鑑重在改善而非證明，也就是從評鑑當中，了解學校本身的優缺點，進行據以改善缺失或弱點；然實務上，有些委員總非常認真地照著指標項目，逐一要求學校提出紀錄或文件，證明已經或確實做了；所幸總也會有委員親切和體貼引導，從提問中引導學校回應，進而傾聽並回到理念層面，教導學校回到教育面，去思索問題和後續應行之道；如此，不論對承辦人員或是學校都有莫大助益，並能回到讓學生真正受益。

面對後者，個人並不會太在意成績或等第，反而會更加思索，過程和互動中，委員所表達和意涵為何?學校的盲點以及後續的改善之道，真正達到訪視或評鑑的目的；就如在學校評鑑的工作會議，常言教學和行政不是為評鑑而做，評鑑應為客而非主，主體仍應再受評的學校，其主要在使學校更加精進。

以此觀之，學習共同體的推動，在於形塑師生共學和互學情境，不是為了考試或進度，更不是為了證明甚麼，而是為了持續改善老師教學和學生學習，共構成為關愛和學習的學校。

因此，推動學習共同體在提升學生的學習，不是為了證明甚麼，更不是配合政策，如此，才能讓老師自發的啟動、發展和改善教學。

禮讚首都扶輪

昨日有幸參加台北首都扶輪社的1182次例會活動，感受滿滿、收穫滿滿、更是感動滿滿，特別是感受該社真誠、實在、信任和共享的精神。

在例會所安排葉賽鶯退休法官，進行的「傾聽原民心聲」專題講座，打開對原民的認識，不再只淺層對原民的刻板印象；同時， 貴社會議有條不紊的程序進行，讓人感受細緻和用心的安排，使個人增廣許多視野。

而在洽談慈愛教育獎學金中，領悟該社成員愛心無限和社會責任，讓我頓覺台灣社會是有希望和有機會，對照於現今社會，更需要該社的企業主做為學生榜樣，以及學習的對象。

感謝林靜華社長、蔣松茂主委、李翼文總監、黃正華前社長、陳俊宏後任社長、吳啟智副社長、謝在盛秘書長及…等人，熱忱和親切的招呼，如同一家人親密的感受。

套用該社的「走進扶輪，改變人生」話語，勉勵學生「進入扶輪，改變人生」。

學習共同體140—首都扶輪(what)

昨天中午有幸參加台北首都扶輪社的1182次例會活動，感受該社的真誠、實在、信任和共享的精神；活動準時於1230敲鐘後開始，在高唱國歌及主席介紹來賓後就開始，整各程序有條不紊的進行，並安排葉賽鶯退休法官，進行「傾聽原民心聲」專題講座，葉女士為葉俊麟先生的女兒，葉先生為知名台灣歌謠作詞，諸如〈舊情綿綿〉、〈思慕的人〉等膾炙人口之作，而葉女士家學淵源，從「聽原民歌談原民史」，讓與會者得以了解原住民的一面，增進對原民的認識，有機會再邀請其蒞校與同仁分享。

而此次有機會參加首都扶輪社的例會，肇因於該社擬於本校設立慈愛獎學金，希望能夠鼓勵本校同學敦品勵學，暫訂每年提供10個名額，每名學獎學金兩萬元；當然，該社的慈愛教育基金，有其設立的宗旨和目的，其中，有「領導能力或溝通協調」的條件，同時，獲獎同學需至例會報告三分鐘；誠如該社李翼文總監所言，現社會各界出類拔萃者，非只僅於學業上的優良，而是具有多方的能力，特別是領導和溝通的能力，所以扶輪社所鼓勵的是學生多元表現。

觀照目前學校大力想推動的學習共同體，其理念重在協同學習，經由同學相互討論的過程中，不僅學得課堂知識，更是形塑團隊的領導和溝通能力，以及表達意見或想法的能力，這些附帶的學習目標，更會讓學生學會與人相處之道，才能有良好的品德和人格，這些正和該社所獎勵目標相同。

如同一再和同學說明，學校和企業強調是同學的態度，態度會決定高度，影響人生一輩子；所以，在眾多因素和體會下，以及接觸台北首都扶輪社的社員，讓我更確定和決心，一定要在學校推動學習共同體，套用扶輪社的「走進扶輪，改變人生」話語，「走進學習共同體，改變師生的人生」。

學習共同體139—校歌比賽(what)

今天週三的社團活動時間，將是學校辦理高一同學的校歌比賽，所以最近以來，就常在校園聽到的校歌聲；而校歌比賽最主要的目的，當然是讓每個同學都會唱校歌，藉由比賽的方式，除學會唱校歌外，並期望讓新生同學培養團隊的精神；因此，不論是導師或是班級幹部，每班都非常的認真在練習。

學校活動其實是一種生活教育的體現，而個人最希望能安排全班性都能參加的活動，藉由活動培育同學團隊合作的精神，對於比賽結果倒不認為那麼重要，主要應該在練習的參與過程，同學們學習或是體悟甚麼，才應該是最為重要。

其實，這也是學習共同體的理念，讓學生互學中，參與學習和互助合作，而同學對本身親身經歷的參與，都會是難以忘懷和無法取代的經歷。

如同機工二哲輝老師在FB的貼文和回應，哲輝老師將去年該班的校歌比賽錄影帶，放在FB共同學觀看和回憶：

「這是校歌比賽，回想到以前就覺得班上真有趣」
「難以忘懷的回憶！很天真，再來一次你們敢嗎」
「當時在臺上根本不知道原來我們跳的那麼亂」
「而且臺下好轟動喔」
「敢阿怎麼不敢」

回憶總是美好和深刻，雖然有時會有一些令人發窘之處，但會因為實際參與，令我們終身難忘且受益無窮；是以課堂學習如能讓同學真正參與，其成長和收獲將會無限。

學習共同體138—半腦人(what)

以前曾有機會聆聽曾仕強老師的易經課程，老師如其名真的是強，不僅是對易經有深入的探討，也常能結合人生體驗和社會時事，進行對易理的詮釋，讓人對易經能夠很快有所體悟，惜因個人資質不佳和不夠用心，對易經之理僅能從旁窺視，終無法應用於生活，更遑論要持經達變；但對易理簡易、變易和不變之道，仍衷心期盼能夠有助人生的發展。

而老師常不客氣的言，您們這些人，看人和處事，常以二分法，非黑即白，不是對就是錯，其實，沒有對也沒有錯，但有是非，易經一分為二，二又為一，如果不善加調整，終會成為「半腦人」，對此也是矇矇懂懂的，其言終有一融通的真理存在，還是不懂。

近日在閱讀佐藤學先生相關書籍，漸體會也認為學習共同體，雖是以學生為主體，但最終還是老師的轉變和成長，而老師不論是學識或見識，皆優於學生，故其引導學生學習中，最大助益和收穫反而是在老師；不過，再翻閱《學習革命的最前線》一書，在208頁中的改革的困境，提及『在推動改革時，應該超越「由上或由下」這種對立的思考框架，必須以「由上也由下」的心思維來推動改革，亞洲各國的教育目前仍受「以老師為中心或以學生為中心」的對立觀念所支配，今後我們必須創造共同追求「以老師為中心也以學生為中心」的新教學型態』。

由以上這段話，讓我有豁然開朗及醍醐灌頂之感，其實，老師是學生，學生也是老師，協同學習不只是學生的互學，也是師生共譜學習的歷程，老師是學習專家，也要讓學生學習成為學習專家，既以學生為主體，也以老師為中心，因老師而不同，而會激發師生不同學習火花，在那個學習的當下，掌握學習共同體的理念，可化為無數的形態和方法，不會有任何相同的一堂，但會有相似的課堂感覺或味道，我在雅靜老師的授課，及文興老師的課堂，確有相似的體會和感覺。

對於思維能夠再由二元分立中，再回歸為一，擺脫「半腦人」的框架，心中甚悅，不吝與大家同享，勿怪!

學習共同體137—教學3部曲 (why)

惠娥老師在學校的學習共同體FB分享，親子天下雜誌第52期(2013年12月03日)中，張瀞文所寫撰的「無效研習，如何促進有效教學？」一文，提到「現行研習的4大痛點」，分別是

「痛點1：必修過多，不夠還要補」、
「痛點2：類別太雜，和教學脫鉤」、
「痛點3：由上而下，忽略現場需求」
及「痛點4：急就章，為政策趕進度」；

其所描述的現象和觀察的結果，可說非常真實和貼切，有興趣老師不彷參閱和反思。

而惠娥老師特別標註，在潘慧玲教授的【專家觀點】中，以「別用舊的方式談新的教學」為題，來討論面對12年國教的教學現場；其中，論及「課堂教學研究」3部曲，就是推動學習共同體的步驟，包括共同和公開的備課、觀課和議課，僅摘錄供大家參考。

『過去老師也有專業學習社群，但沒有落到教學實踐裡。所以在做學習共同體時，我們希望老師以3部曲來做「課堂教學研究」：1.研究、備課；2.公開授課、觀課；3.公開議課。老師討論透過什麼樣的方式幫助學生有效學習，討論之後打開教室門，去試試看這方式有沒有幫助學生學習？彼此觀課，然後議課：你觀察到孩子如何學習？哪些迷思概念？我們可以如何搭鷹架？這就是一個研習的、專業發展的方式，會使老師的研習很貼近現場。他們在這裡頭，不斷會有新想法。』

對於能夠指明學習共同體推動的步驟，深表敬意和認同，畢竟，老師必須回歸教學本位的研習和成長，只有經同僚的專業對話，才能深度思考教學的歷程，變成與學生同步學習的學習專家，走出教師教學的孤獨處境，不斷的螺旋式增長其所學和所教。

感謝惠娥老師分享的文章，非常值得一讀後，進行反思和對話。

學習共同體136—關愛學習(why)

有機會和同仁聊了一下，也許是我說的多，但總忍不住說多了，看到這些年輕有勁的老師，投入於行政工作和教學工作，總是說了太多話，而聽得太少了；因為，對這些老師真是滿心的期待和感恩，也有閃過念頭，不要那麼多話，但仍會忍不住話多，實不符學習共同體的理念，應該更專注傾聽老師所言；畢竟，瑞工老師優良的傳承，落在這些年輕人身上。

回想自己初為人師，雖有諸多困難和挫折，但好像就只知道去做，從未想太多事，就認為只是盡本份罷了，如果有人可以訴說和引導，可能會更加的成長，不必從頭做起和嘗試錯誤中學習；不過，其實也唯有自身經歷和參與，才是人生最彌足珍貴之事。

隨著年紀的增長，行政歷練的增進，漸能掌握個人行為舉止，自行排解諸多難題和困惑，也更加形成自身的理念和想法，原來生命的歷程，本就是自身不斷對話和反思的過程，再經由與他人及外界的對話和深思，才能夠螺旋式的攀升成長。

而最想和這些老師分享，唯有關愛學生，才能產生學習，這個學習包括學生的人格發展和生命故事，如果是沒有關愛的學習，只會在考試分數而已，當下，可能讓學生考試很理想，但無助於學生人生的成長；就以品德教育而言，只有在關愛下學習的孩子，才能形塑良好的品德，只有在關愛的學習氛圍下，學生才能分享和合作。

在21世紀的關鍵能力中，品德(態度)和合作(團隊)是最重要的關鍵能力，然學校無法開一門品德或合作的課程，唯有融入課程當中，然教育線的現場皆知，融入課程就代表沒有。因此，唯有融入生活之中，讓學生在老師關愛中學習和成長，其品德和分享自然會形成。

從學習共同體的理念中，體會「關愛」和「學習」連結的重要性，再次與大家分享。

學習共同體135—實用班訪視(how)

昨天(週五)下午，學校接受教育部的實用技能學程的訪視，要特別感謝實習處和彥君組長的辛勞，以及各處室的協助，因為接續許多工作，如：工科技能競賽、土木建築人才培育中心、103-106中長成計畫、102旗艦計畫成果報告、赴日教育旅遊、80週年校慶籌備、國中參訪及生涯輔導、新北特色招生術科命題、學習共同體….，再加上評鑑工作的準備，相信不僅是實習處，各處室也都非常忙碌。不過，近日學生外宿整修已決標，中正堂擬調整將桌椅放置妥當，文生校長確認將到校指導學習共同體….，一些工作都有所進展，讓學校能夠加精進成長。

而看到思亮主任在FB上，留言：家電三同學在訪視同日得知，「全班同學有二十人通過了行政院勞委會電腦硬體裝修乙級技術士學科檢定，整體通過比率達百分之八十三。…. 實技班學科比別人弱，但志氣不比別人低，我們要在技能方面贏回來，真的很高興現最困難的學科已通過了，就讓大家再加把勁，在畢業前順利取得乙級技術士證照吧。」實在令人非常的欣慰，不僅是家電三學生爭氣，資訊科老師的用心指導，幫助學生成長和學習，更是令人敬佩，尤其是銘昇老師，帶班的投入和用心經營，讓學生行為有所遵循及學習有方向，除實現有教無類的精神，更是落實因材施教的理念。

昨天訪視的召集人徐昊杲教授，除對學校師生給予肯定外，特別指出實用技能學程的學生，程度和學習狀況落差很大，對一般科目國英數教學是種挑戰，學校和老師要多所協調因應；同時，更要想到12年國教實施後，可能所有班級學生都是常態分配，不在像以往經過篩選，程度的落差一定會更大；是以，老師的教學如何調整，學校的行政如何安排，全部都須審慎規畫和思考；而且這兩年來就會有明顯感受，教學上要能有效教學、差異教學和補救教學等等，必須是直接面對的問題。

對此，學校在教育的現場，直接要面對學生的差異，所以，個人才更強烈要推動學習共同體，試想面對無學習動機的世代，不僅是要養成主動學習的態度，更要培養良好品德和合作精神；不敢講學習共同體就是萬靈丹，但其至少改變教育的生態，翻轉和轉變教學和學習的模式，如果尚沒有其他更有效的方法，何不試著了解和嘗試看看。

期待和願意與老師一同努力和改變，老師教學理念和模式，唯有老師自願改變和調整，任何人都是無法撼動的，抱持感恩的心，並願伴隨老師一起來。

學習共同體134—協同真諦(how)

日前參加永強老師該組的讀書會，聚焦於第四章協同學習的討論，經討論大家更可以確定，協同學習是不同於分組學習，也非互教的學習方法，而是互學的學習模式，強調相互間共同協助的互學；而老師都有一定的背景知識，更能夠由互學中，激發出新的理解和意義；因此，協同學習並非互教，更非分組學習，也無分組競賽，無涉教學進度和考試分數，而應該是經由與他人對話後，在經由內省的自我對話過程中，產生新的詮釋和意義。

準此，每個人對於協同學習會有不同的體驗，而老師因自身知識背景或生命體驗，遠勝於學生所知和歷練，由與他人(同儕和學生)的對話學習中，其進步和所得必遠勝於學生，故而老師在共同備課、公開觀課和一同議課後，教學的專業和敬業的精神必能迅速提升，並從教學專家轉變成學習專家。

而協同的真諦，不求每個人都有一致性的理解(無標準答案)，縱為理工科的科學知識，最後的所求或解答會有固定的答案，但是解答的過程或是理解的途徑，因學生的先備知識和條件不同，必然是有所不同。

是以，這兩天收到文龍老師和淑媛老師所傳的文章分享中，有個人的理解和詮釋，此不同的學習和收穫，因自己的理解和詮釋而產生不同的意義，如同加達瑪(Gadamer)在《真理與方法》書中所言的「視野融合」，經由文本的閱讀，不僅理解作者所言，並因個人見解的融合，而產生不同的意義和詮釋。

所以就如文龍老師所分享「智慧型的教學方法」中，言及「以史丹福大學教授Carol Dweck孩童心智發展growth-mindset的研究最為矚目，他建議教師應以學生努力的程度為獎勵目標而非學習成果。孩童如果不知道自己的潛力是無窮且不可受限的，將來遇到逆境時很容易就受阻，無法突破，必須讓他們相信自己的技巧和能力終其一生皆隨時間而成長，永無止境。」我的體會和理解，這也是學習共同理念不同的表述；其中，「教師應以學生努力的程度為獎勵目標而非學習成果」、「潛力是無窮且不可受限的」及「相信自己的技巧和能力終其一生皆隨時間而成長，永無止境」。

又如分享的「磨練不屈不撓努力不懈的精神」中，所言「失敗並非阻擾前進，而是成長的最佳機會，學習在失敗中得到教訓並改進，這項能力會讓孩童終身受用不盡。」此必須讓學生親身去體悟和反思，才能夠從中習得，而非課堂的專業知識而已，這正式學習共同體所要傳達的意念，回到學生本身的學習。

再者也如淑媛老師所分享《優秀老師大不同》一書，馬靄媛的直擊教育現場所言「老師以尊重的態度面對學生，讓他們在課堂上自信地成長。動輒罰站、咆哮辱罵、送學生去校長室等，都不是強調「質」的教育方式。」此外，「好老師努力維繫良好的人際關係，避免傷害學生的個人情感，並願意修補任何可能造成的傷害。」同時，「好老師客觀看待標準化的考試。他們關注學生真實遭遇到的學習問題。」並且，「好老師會不斷檢視，對於他們所作的每項決定，誰會覺得自在，誰又覺得不自在。他們把每個學生都當成好學生看待。」這正也是個人體會學習共同體中，「關愛」和「學習」必須相互連結，才能有助於學生的學習和成長。

感謝文龍老師和淑媛老師的文章分享，讓我們可以協同學習、共同成長和分享心得。

不一鼓

昨天下午學校的社團活動時間，聆聽由電機科同學為主的「不一鼓」社團，已達一定的專業水準；

該社團所用之鼓，係東北角九份金瓜石專屬之鼓，由船家捕魚所用之圓形浮筒，從中剖成一半後，再以帆布為鼓面編製而成；該鼓不似一般的鼓聲，縱使於旁也不會有震耳不快之感。

而本學期開始，學校擬建立特色社團，讓同學有更多發展的機會，故本學期先鎖定不一鼓、烏克麗麗及獨輪車；其中，不一鼓和烏克麗麗社團，分別請電機科及土木科的協助，在克堅主任及雅靜主任的協助下，目前都有所進展，老師和同學都參加熱烈，並經常利用課餘練習，對老師和同學的投入，至為感謝和欣喜，希望，能夠給學生不同嘗試的機會，特別是人文素養的提升。

另，獨輪車因場地和師資等問題，雖已購置20輛的獨輪車，但因缺乏師資來推動，故進展非常有限，預定在下學期再大力來推動。

次外，要感謝學務處的規劃和推動，期望讓瑞工更加有活力，並讓學生有展現的機會，就等期末社團公演，進行成果的表演。

最好的禮物

一早到校因雨有些濕冷，在早自習前往機工二班上，預共同讀《弟子規》，同學即送上一份禮物，由壓克力所製做筆筒，不僅精美也實用；

更重要的是，這是同學所學後親手所做，運用車床及銑床的技術，同時加以組合而成；感謝同學所贈，為今年收到最好的禮物，非常感恩哲輝老師的引導，以及同學的努力向學；

每每看到同學的成長，總是滿懷喜悅，頓覺一陣暖意不再寒冷。

學習共同體133—無動力世代(what)

根據《親子天下》所報導一份針對國中生的「學習力大調查」，結果顯示有超過五成的國中生，認為自己學習動機不強烈，而且年級愈大，其學習欲望愈低落；同時，教師問卷也顯示出，有八成老師認為學生沒有足夠的學習動機。

如果這是國中教育現場的實況，那接續其後的高中職教育，又該如何面對此一事實及挑戰。

該份報導指出：「缺乏動機、被動、受創的學習經驗，早已是國中生普遍的痛。」並強調「調查數字或可窺見，把學習動機和考試掛鉤，並非學生天性使然，而是學校、社會、家長期望與整體氛圍，打造出只為考試學習，愈來愈被動的一代。」

如同，日前與諸位老師，在讀書會的討論中，提及要培養學生主動和願意學習的能力，真的恨重要但也很難；而若學生有興趣或願意之事，其潛能非常的驚人，是以如何引導學生正面發展非常重要。

而教育的理想，總是強調品德和態度，但對照高國中小學校的教學，卻是考試和分數；此外，早在進入廿一世紀之前，對教育強調要有團隊合作和替人著想的養成；在廿一世紀之初的十餘年，竟是反其道而行，不僅將人「異化」，也將教育「物化」。

是以，學習共同體的理念，藉由學生協同學習和老師體貼引導，將學習和關愛結合，不僅能夠引發學習動機，同時也融入品德教育，以及完成互助合作的態度養成。

在實施12年國民基本教育後，除了國中端要活化教學外，在期學生適性升學後，高中職端也應思有所轉變；學校和老師是否更應一同成長、改變和突破。

如何面對「無動力世代」的學生，就一起來共同努力和學習。

學習共同體132—PISA是啥(what)

今日網站報導，國際學生能力評量(PISA)2012年的結果出爐，其中，台灣學生數學的素養優秀，但可能因為城鄉差距等因素，而使個別的差異擴大，如何有效縮短落差，成為學校教學現場嚴峻挑戰。

而PISA是啥，根據中央通訊社的報導，「國際學生能力評量計畫（PISA）是由經濟合作暨發展組織（OECD）主辦的全球學生評量，目的是瞭解15歲學生參與社會所需的關鍵知能，自2000年起每 3年進行一次調查；台灣自2006年開始參與。」

在『2012年調查以「數學素養」為主，「科學素養」和「閱讀素養」為輔，有65個國家及經濟體參與，台灣有163所學校、6037名學生參加。』「台灣學生表現大致維持中上水準，相較2009年，各項素養平均數呈現進步，其中並以「閱讀素養」進步最多，大幅躍升15名，排名由第23名竄上第8名。」同樣根據中央通訊社的報導。

再查看相關的新聞報導如下：

自由時報所下標題為「國際學生能力評量／台生數學雙峰惡化，程度差7年」

中央通訊社的報導又報導指出「教育模範芬蘭 PISA退步」，並在報導「PISA評量 上海3冠王」，台灣「PISA評量 縮短落差成挑戰」

而立報分析「數學落差大 教師須多鼓勵」，也指出「補救教學個別化」，並且「養成學生主動學習」。

由以上報導，可知，台灣的國際學生能力評量計畫（PISA）有進步，但學生落差更大，對學校老師的教學是種挑戰；而素為國際認可的教育典範國家，芬蘭大幅退步，可見不進則退，需要有所警惕，該國反應教育政策，非僅為學生能力評量計畫（PISA），風範值得令人尊敬；而對岸的上海，則仍蟬聯三冠王，更要提醒深自警惕，因為，我們一直認為台灣的軟實力，向為大陸所不及，雖然上海已轉變教學現場，大幅採用學習共同體的理念，但能否完全歸因於此，可以再深入探究；此外，也在FB看到貼文，解決之道在「小班和高薪的老師」。

上海從國際標準來衡量辦學績效，此涉及民族尊嚴及國家發展，能否因PISA蟬聯三冠王，就完全信服為採用學習共同體的功效，可能真的需要再了解和探究；但小班應該確是會影響教學的成效，畢竟人數少，不論師生或生生之間的互動，一定是會更好；而高薪的老師，是否就能吸引更多和更好的老師，可以加以探討，不過，也真正凸顯老師對學生學習的重要性。

對於PISA的結果，學生落差將會更大，如何因應及調整，學校和老師都需要有所省思，不論採取任何辦法或方式，學習共同體可能是其中一個方法。

學習共同體131—午後饗宴(what)

今天一早，到機工二班上，聆聽哲輝老師《弟子規》的解說，真是要深自檢討，仍有諸多事宜，未盡符合「謹」「信」之道，淺顯之理，實行最難；接續，急忙修改有關職場體驗要點後，傳送師大承辦小組，而後，外宿整修及床鋪更新工程，順利的完成招標；在向維中詢問旗艦計畫的成果報告及103-106中長程計畫，撰寫進度和情形，不僅各處是非常忙碌，維中秘書彙整更是辛苦，而試將中長程計畫，目標、計畫策略、執行內容和預期效益作一修整，本想利用本週進行評鑑工作事宜，也只能暫緩，處理緊急又重要的事，中午，接獲通知本校土木人才培育中心業經新北市核定，欣喜下通知實習處和總務處，盡速完成後續招標及採購等事宜。

行政工作真是非常忙碌，每天一件件事來，一件一件的處理，不想有無空閒之時。不過，今天內心有著一份期待，要參加學習共同體永強老師該組的讀書會，非常的期待和盼望著，因為在等待學校的改變，雖明知需耐心，卻免不了有所盼望。

是以，今天下午，參加由永強老師該組的讀書會，成員有怡君、寶惠、秋儀、文龍及進雄等老師；此次由文龍老師導讀，閱讀第四章課堂的風景。首先，文龍老師開宗明義說明本章課堂的風景，為佐藤學先生的《學習的革命—從教室出發的改革》一書中重要章節，從學習逃走、能力分組到學力神話，真正進入核心「協同學習」的討論。

對於「協同學習」的意義，不同於分組學習情境，與會老師多所討論；而如同書中所言，協同學習如何避免「聊天閒談」以及「教學進度」的問題，也都從書中所見，以及教學現場所知，提出諸多意見和討論，而若仍落入教學進度及考試分數，此會喪失協同教學的原義，因此，老師如何備課，提出適當的問題，至為重要；同時，老師要勇於嘗試，並考量教學當下，並無制式級標準做法，此為教學是一種高度藝術，以及老師教學的樂趣所在，非一成不變，因學生因時因地而變化萬千。

當然，仍有諸多的教學現場問題，有待再深入討論，諸如：分組分式、座位安排、學習態度等執行面的難題，需更進一步的克服；此外，自然而然的討論到，班級經營問題，以及學生學習狀況，也進行意見的交換，讓彼此間有教學專業的對話和班級經營的省思。

藉由，讀書會的討論，讓老師走出孤島的世界，進行同僚性的專業對話，在輕聲細語中，串聯教學的現況，以及回歸學生的學習，真正回到以學生的學習，不再由老師主導學習，而是經由與他人的深度對話，產生真正的學習，落實學習共同體的理念。

感於不同於行政同仁的對話焦點，聆聽教學現場的專業對話，讓我有如沐春風之感動。

更期待下次該組的讀書會討論，經由該組老師同意，讓我當個忠實的聽眾，這般午後的饗宴，使我確認瑞工老師的專業和敬業，非常值得令人尊敬和讚賞。

學習共同體130—成長改變突破(how)

瑞工諸位敬愛和認真的師長，一同來成長、改變和突破，更要親自做做看。

在網路FB的創業家驚點語錄上，看到如下的話語：

做你沒做過的事叫成長
做你不願意的事叫改變
做你不敢過的事叫突破
想要有所成
不要光說不練
去做就對了

常在校園中，看到聽到師生的互動，如父兄般，如母姐般，總是心中非常感動；這份遠遠超越師生的關係，絕非一朝一夕可成，瑞工的孩子有各位師長的關愛，真的非常幸福；而這份的情感，支撐學校永續的發展。

清早即看到有老師急忙開車，要送技能競賽選手到競賽場比賽；早自習有老師陪著同學，有叮嚀事情，有共聽英文，有一同掃地，有解說弟子規…..

中午，不僅一同吃飯，還陪同午休，有要求學生背書…

傍晚，有陪同學生打球，夜間課業輔導已是常態….

週六日，亦常見學生到校技能或課業學習，老師總是在側協助著…

從清晨到晚上，處處可見瑞工師生相處情之深，對於學生學習的教導，瑞工老師確實是無愧於心；然而，時代在變，社會也在變，在12年國教後，以及少子女化下，學校的生態也會調整，我們更需因材施教，以學生學習的真實情況為中心，做些沒做過的事、做些不願意做的事、做些不管做的事，來共同成長、改變和突破；不再光說不練，只要去做就對了。

或許導師可從調整座位成ㄇ字型開始，上課從拋個問題讓學生分組討論做起，改變不是一蹴可成，特別是學生的學習心態，但若等到條件和時機成熟，是否又有需緩不濟急，因為學習共同體需要持續和緩慢的進行，但總要開始去做，才會有機會。

活動行程

週六日多多少少會有一些的活動和行程。

昨天中午，參加前任瑞工家長會長，林正雄會長女兒文定之喜，特別是女主角，為本校建築製圖科畢業，考取國立雲林科大，現又通過高等考試，轉任基隆的公務人員；宴會中，包括校友中的基隆張通榮市長、校友會謝木土理事長及盧金龍副理事長，歷任家長會長都與會出席，如：楊慶昌會長、王志堅會長、劉金枝會長及吳和安會長等，顯見歷屆家長會互動；而也見到許茂雄前校長及東勢高工簡慶郎校長；此外，學校文教基會創立和榮譽會長，新峰機械的蔡董事長等等；當然，也有瑞工現任建春主任及退休的金城和桂珠老師等，許多同仁一同參加祝賀。

喜宴中，當然是飽食一頓，寒喧問候和交談；看到大家因瑞工而結緣，真是彌足可貴，對學校關心之情，處處可見。

而今天下午的行程，將會比較感傷。

週日下午將參加原服務學校同仁母親的公祭，並要先前往向家冀老師的靈前祭拜；兩位亡者，都將會在崇仁廳，舉行最後的告別式；雖然，生老病死是人生必經的歷程，但依然會讓人感傷不己，特別是家冀老師，年未及半百，正值壯年及最成熟之際，諸多學生正有待其開導，然卻因病魔所纏，遭受諸多的苦難和折磨，實令人不捨和難過；從學生對其的感念，以及老師的懷念之情，顯見家冀老師樂業和敬樂的一面，以及為人師令人尊敬的事實，不過，越想越多越是難過。

家冀老師瑞工師生永遠懷念您，就請一路好走，不再有病痛。

對於生死之關，只能謙卑以對；對於生命可貴，只有更加珍惜。

學習共同體129—兩種老師(how)

日前參加有關如何有效進行國中的技職宣導會議，會議主席特別介紹日本村上龍所著的《工作大未來—從13歲開始迎向世界》一書，作者指出未來世界上只有兩種人，不是「男人和女人」、「有錢人和沒錢人」、「好人與壞人」、也不是「能言善道的人與遲鈍的人」。而是「從事自己喜歡而且適合的工作，並以此為生」的人，以及不是如此的人。

書中也強調新一世代未來工作的內容或職務，將會有80%以上，目前不並存在；因此，「瞭解自己喜歡什麼、適合什麼，以及自己的才能在哪裡呢」，才是最為重要，此與12年國教「因材施教」的理念是相同，也就是說要造就「興趣所在」和「能力所及」的學生，使其性向(潛能)和興趣(意願)相結合，才能有相乘的效應。

而個人也認為，未來學校也只有兩種老師，一種能夠關愛學生和伴隨學習，並不斷自我提升的學習專家的老師，以及不是這樣的老師。

就如同，薩爾曼在《可汗學院》一書所述，因印刷術而有教科書的出現，致使教師不再是學習唯一的來源，對照東西方的演進，已不在是言必稱子日或蘇格拉底說，老師不是教學唯一的權威；而現代資訊科技和網際網路的盛行，學習是無遠弗屆的，且是主客易位，教室不再是學習的唯一，老師也不能是教室的國王；學校必須脫離工業社會的大量和統一的制式標準，而是追求創新和創造的知識社會教育。

老師行業在東方世界，自古以來就備受尊崇，不免會有權威的傳統，然面對現在的學生，老師如何僅能過去的學習，進行現在的教學，教導學生面對未來的挑戰；因此，必須有翻轉的不同「典範」，變成以學生為主體，在關愛學生後，學習或改變才會產生，同時，老師更必須打開教室，共同備課和一同議課，讓自己成為不斷成長的學習專家，如此，才能樂在教學和學習。

我們都知道要培養學生樂業和敬業，老師更要是一種志業，在未來學生更多元化，外在誘因更為複雜下，只會有樂在教學的老師，關愛學生的學習專家，以及不是如此的老師。

學習共同體128—學習態度(how)

有機會和金萬主任聊一下學生的學習狀況，其謂面對12年國教的實施，倒不怕學生的學力或基礎的低落，而是擔心學生學習的態度問題；對於學力或程度低落，只要善加引導和鼓勵，大都能有效讓學生成功的學習，但是，若是學習的態度不佳，不論如何都非常辛苦而無效；特別是有許多都是前一期教育階段所養成，此倒不是要將責任往下推，就如大學說高中職學校教育不佳，高中職則說國中階段已不好，在往下則是小學問題，最後又再說是幼稚園及家庭教育才是主因。

其實，在12年國教之中，國中階段已在進行活化教學，雖不能說全面或有所成效，但確實看到已在改變之中，畢竟任何事情無法速成，特別是教育問題和態度因素；對此，近日因學校要辦產學和建教合作，也拜訪和接觸許多的廠家，其也是認為敬業的態度和工作的精神，才為業界所最需用人的關鍵，這些讓我們體會到教育是在社會系統思考下，真的非常重要和關鍵的一環。

而因為學習態度缺乏主動學習，老師只能不斷反覆幫其複習或回覆，在學校和課堂總是持續教導，不過，學生返家外在誘因太多和太大，如：無時無刻的上網或玩手機等等，造成每天和每週的課堂上課，須持續幫學生回復前次所學，對奢望學生預習或主動學習，似乎是遙不可及之事，因而老師須多倍的精神和耐力，來教導現在的學生，不讓學生變成「教室」的客人。

面對現場的教學狀況，如何有效進行改善，個人致力推動的學習共同體，會是一個很好的理念和方法，但不是也不應是唯一的方式，每個學校的文化和每個老師的教學風格不同，在面對不同風貌的班級及學生，絕無制式或標準的方式。

在此所要強調的是學校必須轉變，老師教學必須翻轉，學習共同體不是萬靈丹，只是學校和老師必須有所改變，這個改變會影響學校、老師和學生的未來，特別是老師才是發動的關鍵，如何轉變和翻轉，真的有待大家共同努力。

學習共同體127—金手獎(what)

今天參加102年度全國高級中學工科技藝競賽的頒獎典禮，此次競賽共有全國135所學校，1054名各校菁英選手參加24個職種的競賽；本校計有21位同學，參加17個職種的競賽，在經過數天的激烈競賽後，最後結果終於產生，學校計獲得四座金手獎和七個優勝。

首先，對於所有代表瑞工參與競賽的同學，以及所有的指導老師，深表謝意以及慰問之意，感謝願意共同為個人和學校榮譽來努力，真是非常的辛苦。

對於能否得獎與否，經常以「結果很重要，過程更珍貴」來勉勵同學，主要就在要學生了解，從實際訓練和參賽的過程，會是人生最珍貴的體會；對照一般學科的課堂學生，其可以親自參與學習的過程，最後，並以競賽方式來呈現其學習結果，也是真正落實以學生為主的學習；雖然比較缺少同儕四人一組的學習，同時，以競賽方式的學習，也不為佐藤學先生所認同，但是學生長期技能練習的過程，必須經由與指導老師的深度對話，經由不斷的回饋和修正，才能領悟技術的奧祕所在，此不也正是經由傾聽和模仿老師所教，串聯各項的技能，回歸到技能本位的學習，才能真正精通和成長。

記得，曾經和一位獲得國際技能金牌的指導老師深度對話，其提到指導學生不是要獲得第一名或是金牌，而是在輸了未能得名，或是無法攻頂，畢竟，各職種金牌或第一名只有一位，特別是高度期盼下，失望或是落空，如何面對後續，這才是人生最重要的一課；此是任何一門課或老師所沒有辦法教的；如果，學生有機會真正的參與和體會，及早體悟人生寶貴的生命歷程，參與自己生命的成長，對其人生會是最大幫助。

而在返校的餐敘中，亦有同學因未能獲獎而落淚，仍至於食不下嚥，看到指導的老師，如父親般的關懷和開導，雖不敢說完全解開其難過的心結，但看到老師真心關懷的互動，讓我體會其對學生關愛之情，溢於其言行，這種師徒制般的父子之情，真正讓關愛與學習相連結，相信會讓學生一輩子感念的。

任何競賽-包括金手獎的競賽，應該都是手段和工具，包括任何的教學方法或技巧，要能掌握住背後真正的目的：如果金手獎比賽如是，那任何教學方式也應如式看待，最重要的是真正的目的是否能夠達成。

學習共同體126—教室客人(what)

根據昨天中時電子報的報導：

『一份來自國內2500多名國中生的問卷顯示，3成國中生認為上學是件浪費時間的事，有3成表示只聽得懂一半以下課堂上內容。學者憂心說，這些孩子在教室猶如「客人」，無法吸收知識。這份「12年國教國中現場大調查」由《天下雜誌》發布，於今年9月24日至10月23日進行，對象為國中生，共回收2549份有效問卷。結果顯示，4成國中生課業壓力源於考試，2成6說是父母的期待。謝國清有感而發說，他常提醒家長，迎接放學回家的孩子，不要開口第一句就是「你今天考試考幾分？」簡單的一句話，卻會造成孩子很大壓力。』

既然有如此的結果，因此就會有人提到「…這是警訊，是老師教法應改進？或課程太多、太難，教育部應思考。」對此，面對學校未來的學生，當然會有種種的不捨和難安，不捨在需要再讓學生面對課堂的逃脫現實，難安的身為教育工作者，對此應有責無旁貸之責，從專家學者精煉和精心編製的教材，好像是真的課程太多?太難?以及老師教法應改進?

真是如此嗎?要去深思和思考，如果真的課程太多?太難?當然應該大幅簡化和調整；不過，是否真的會陷入佐藤學先生所謂浪漫的教改思維，以為減輕課程內容，就能讓學生學的又好又快樂；若對照日本教改的經驗，台灣不該再重滔覆徹，不論是日本走過的路，或是我們曾經面對過的方式，這種以減輕學習內容，無疑自我宣布放棄競爭力，12年國教不是宣示要提升國家競爭力，如此豈不是背道而行；再者，不是說知識的成長和累積，數倍於往昔，既然知是進展如此快速，又何以要簡化和減輕課程內容。

其實我要說的是「笨蛋!重點在教(學)法」。

試想，學校制度是工業革命後的產物，也是現代國家重要的工具，為能促進經濟的發展，以工業大量生產的模式，學校以標準化和制式化的做法，訓練出可供國家機器的人才，教材完全與現實社會和生活無關，教學採灌輸和學習採背誦，在追求統一考試的的成效，自然會讓學生逃離學習，並且讓學力嚴重的下降。

而該篇報導特別提到：

『12年國教希望活化教學現場、提升學習效果，但調查顯示，有3成國中生對於課堂內容，只聽得懂一半以下。….，這3成孩子在課堂裡猶如「客人」，教育工作者應反省，如何讓每一個學生都能吸收知識、融入課程。』

個人認為直接的點出問題所在和重點。

如果學校仍囿於教學進度和考試成績，對12年國民的推動，提升中小學的教育品質，可以說是緣木求魚，對造就每個學生，可以說完全是反其道而行。我以為學校校長和老師要反思，如何讓這些「客人」學生，願意去學習並學的好，不要讓課堂的教學現場有「客人」存在。

學習共同體125—可汗學院(what)

分享從網路（網址：https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%8F%AF%E6%B1%97%E5%AD%B8%E9%99%A2）的維基百科中，對於可汗學院的課程特色說明如下：

「傳統的學校課程中，為了配合全班的進度，教師只要求學生跨過一定的門檻（例如及格）就繼續往下教；但若利用類似於可汗學院的系統，則可以試圖讓學生搞懂每一個未來還要用到的基礎觀念之後，再繼續往下教學，進度類似的學生可以重編在一班。在美國，某些學校已經採用回家看可汗學院影片代替家庭作業，上課時則是做練習，再由老師或已懂的同學去教導其他同學這樣的教學模式。」

由上述該課程的特色所述，或可感覺到非體制的想法和做法，對於體制內制式教育的衝擊和改進，原有學校以考試為主軸，已經無法符合學生需求，更無法讓學生適性發展，達成因材施教的目標；因此，要有新的模式或方法，才能配合學生學習所需；可汗學院的課程特色，以及佐藤學的學習共同體，就是如是的提出新的學習模式和教學方法。

此有如孔恩在《科學革命的結構》一書，提出「典範理論」，其主張科學革命是對常態科學的科學危機的轉換，當原有的典範或模式，無法解釋或是解決問題，就會發生科學革命，產生新的典範或模式，用以解釋或說明問題；是以，當舊有的教學方式，開始面臨問題或累積許多問題後，新的典範就會因應而生，以解決所面臨的問題。

此也正是波柏在《開放的社會及其敵人》一書，主張歷史非朝確定或命定方向發展，社會改革應該是嘗誤的細部漸進工程，所以任何社會改革，應該是緩慢和漸進的方式，並且容許錯誤和調整方式。

以此論之，佐藤學先生不採制式規範來推動其理念，而是順著學校和老師的特性，等待老師和學校的改變，並鼓勵老師不斷的公開觀課，來發展個人最佳的教學風格。

除此之外，再觀可汗學院的課程特色，其教學模式可說善用資訊科技之能，採用「..學校已經採用回家看可汗學院影片代替家庭作業，上課時則是做練習，再由老師或已懂的同學去教導其他同學」；不知如此說明的教學模式，可否體會其與學習共同體相通之處，經由練習後，在老師指導下，進行與同學的互學，很雷同吧?

學習共同體124—資訊科技(what)

昨天中午特別請教務處、圖書館及秘書，邀請教師讀書會各組長，共同討論讀書會的進度，以及後續推動方式等，交換彼此的心得和想法。

當然，仍有許多存疑之處，如：既然是那麼的好，那日本為何仍未能全面(國)實施或推動?進行的學校大多為國中小學校?教學進度或考試制度仍是個大關卡?可能部份科別或單元比較好實施或才可實施?學生仍是被動學習和不知如何討論?

相對，也有些肯定和心得，如：真誠願意打開教室，讓大家一同觀課；分組討論的方式，確有不同效果；分組要以四人為準，輕聲細語的討論才是有效學習；可以藉由老師的討論，交換教學心得和班級經營技巧。

而在討論的過程，有老師提到佐藤學先生反對使用資訊科技，我想應是與其希望回歸師生的互動有關，再者，其目前多數是在國中小推動為主；因此，不希望資訊科技反課為主占據學生的心思；其間有老師認為應該是善用，畢竟高中職的課程內容，有些必須有具像的圖片或影帶，來引導學生的學習和討論。

對此，近日閱讀《可汗學院的教育奇蹟》一書，主張建構網路科技協助學生個別學習，該書特別提到，要善用網路隨時和個別的功能，進行個別的學習；但是，實施時是觀看約10餘分鐘的影片，再進行個人思考、同儕討論及老師提點來進行學習；同時，以每天八小時的學習課程中，最多1到2兩小時的觀看，個人教學進度的影片，也是必須回到與自已、他人和世界來對話。

因此，殊歸同途，不論是「學習共同體」或「可汗學院」都是要翻轉學習的主軸，回歸以學生的學習為主體，改變教室教學和學習的風貌，回到師生共同討論和思考，找回教育現場的關愛和學習，並要能善用資訊科技，而不為外物--資訊科技所役。

學習共同體123—人生無常(what)

昨天週日聽聞學校闕老師業已往生，令人感傷和感概，學校一位優秀的老師，終不敵病魔之手；人生無常，惜正值壯年，竟為病魔所纏，令人不捨與感概；感謝家冀老師，對瑞工學生的關愛和付出，一同祝福其在另一個世界，能夠無憂無痛，令人懷念的老師。

在FB的網站留言，可見闕老師對學生的關愛之情，謹摘錄供參閱，處處可見師生之情。

「生命啊！他是如此珍貴也如此脆弱，最可怕的敵人是病魔，有多少人可以戰勝？ 如今好人短命，誰不是受到病魔的肆虐與摧殘？」 「微電三的你們，給老大最後的祝福吧！一直以來我們只有給他添麻煩，沒有給他付出過。這是我們第一次也是最後一次。我們愛他，他也把我們當孩子一樣對待。我們該報恩了! 」

「真的老師對我們真的超好 不然我可能畢不了業 好可惜哦。」「闕老師我們出社會一定不會讓你失望」，「永遠都是我們的導師」，「永遠」…「Forever」….

「老師...謝謝您照顧了我們3年，不管我們犯了什麼錯，您還是包容我們，老師..謝謝您 一路好走!」

如同其他看到，而也在網路所言，「看你們的留言就知道，闕老師是位亦師亦友的良師，你們也都被教導得很好...」

再如同學校資訊科思亮主任所言：「江水東逝，掏盡英雄，哲人日已遠，典範在夙昔。 慟　~」

顯見師生之情不僅在教學的關係而已，更可以親如父兄或兄弟，對學生最大的影響在人格的感染，可見，老師真的是學生人生最大的貴人。

人生恆無常，生命更苦短，面對人生大限，每個人只能更謙卑；在慟家冀的仙逝之際，讓我們更加努力把學生教好，一同展現為師者對學生的關愛之情，以及無私的付出。

學習共同體122—忙盲茫(what)

開學以來，雖大力宣揚學習共同體的理念，自己也親身體驗，進行三場的公開觀課，也觀看文興老師和雅靜老師兩人的授課，接續進行公開議課後，並組成教師讀書會，期待從理念宣導著手，能夠順利進行公開觀課，而在文興老師和信梅老師的公開觀課後，似乎只能等待老師的改變，願意主動打開教室，一同讓大家觀課，進而反過來議課和備課。

而在行政的讀書會，有些強迫要求行政主管，一同來閱讀和討論，或許真是因為太忙碌。除忙於例行業務外，接續旗艦計畫、優質化和均質化等專案計畫，也讓行政疲於奔命；再加上配合群科的特色招生、80周年校慶活動及各項訪視工作，如：建教合作班訪視、體育班的訪視、綜合高中的訪視，以及實用技能學程的訪視。

更加上，學校明年4月將接受校務評鑑，這些諸多的業務，確實壓著所有行政同仁和老師；特別是，面對12年國教和少子女化的衝擊，又把招生宣導列為學校重要工作事項，而自己又期待在校園初具規模後，能夠深化人文環境及發展特色社團，是以，又進行美綠化校園及外宿內部及床位的整建；同時，苦於現能有數棟大樓仍有漏水問題，卻囿經費並無著落。

有時常想，行政工作真是忙上加盲，更是忙的更茫；在「忙、盲、茫」之中，仍必須回到學校的核心價值，才能忙而不盲，忙而不會茫；是以，一切行政作為都是為學生的學習，一切的活動都是促進學生成長，一切的建設都是為學生發展。

而學生的學習，不僅是學業而已，更是包括人格和品德的培育，兩者要兼顧而畢其功，真的是推動學習共同體理念，教學必須是關愛和學習的連結，特別是學校的經濟弱勢、單親和隔代教養同學不少，必須先從關愛開始，才能促進學生有效的學習。

學習共同體121—德不孤必有鄰(what)

近日收到一些非本校同仁的回應，對於學習共同體的認同，以及提出一些的問題和疑問，更有些同仁(本校和非本校)實際己在默默進行改變，改變教學現場的主客角色，讓我體會「德不孤必有鄰」，更對後續推動更加有信心；當然也有對在上的政策和看法，以及教學現場和教師評鑑提出疑慮。

首先，就新北市教育局的教育政策，在局內已進行全面的推動，如：多次組團到日本濱之鄉小學考察，日前更邀請佐藤學蒞臨新北，進行深度對話和公開觀課，校長會議和工作坊，乃至於校長的讀書會等等，全部以學習共同體為主軸，同時也辦理多次全市老師的公開觀課和議課，若說如火如荼並不為過；可能是這些都是以國中小為主，在高中職學校可能就視學校而定。

此外，在推動的過程中，只能等待老師改變，而校長就要改變學校；因此，如同秀小文生校長所言，校長必須先以身證法，率先進行校長的公開觀課，才能領悟教學現場的問題和困境，經由校長的教學體驗，才能和老師進行教學專業對話。

而在實施的過程，必須是長期和緩慢的，無法追求速效；因此，學校和校長必須有耐心和持續；同時，在教學現場同學的討論，初期，可能會是吵鬧和無章；所以，要進行共同備課和議課，以解決現場教學問題；並且，個人有親身體驗和觀察到，進入深度的討論和思考，真的會是「輕聲細語」，學生的表情也會愉悅的，或可以此為老師教學的參考指標。

最後，對於教師教學專業發展評鑑，個人覺得對象真的搞錯了，屆時立法通過後，又要浪費許多的紙張，讓老師疲於奔命應付所需，並無助於教學現場；當然，此為個人所見，不一定正確，更可能錯誤，但是，深恐又為教育的大災難，對於從績效考核來看老師教學，建議可看看管理大師杜拉克先生對現代考效考核的看法，不在此多言或贅言。

教學現場的問題，必須由老師在教學上解決，或許也一定有更好的方法，可以來決解決和改善教學問題，但一定要一起來努力和學習。有好的理念和方法，一定要共同來分享，畢竟，「德不孤必有鄰」，不是嗎?

學習共同體120—經費審查 (what)

今天一早參加新北市的經費審查會議，審查本校103學年度的概算，會議開始之前，新北市議會第五審的委員，談及對現在教育的期許，包括有：將毒品全面趕出校園，養成良好衛生習慣，培養每日運動好習慣，重是日常生活和品德等諸多殷切的期望，這些應該都是每個教育工作者的心聲，也是教育真正的核心價值。

而因為原先審查的時間，因故略為調整延後，就利用等待的時間，閱讀週二晚上參加校長培力會議，所發送的《可汗學院的教育奇蹟》，該書初次很快翻略和瀏覽，主要是在敘述如何善用資訊科技，來解決教育現場的諸多困境，而隨機翻了幾段文章，愕然發現竟有如此多的理念，不僅與學習共同體神似，其背後以學生為學習主體的想法是相同的，並且能夠在廿一世紀教育困境中，找出一條可行之道。

諸如：「在課程設計上，秩序比好奇心重要，紀律比主動學習更優先」，所以學生才會從學習中逃走；「現有教育的基本模式，粗躁、簡略，抹煞了教與學無限的可能性」，要經由關愛和學習的連接，在傾聽後進行深度思考，學習才會真正產生；「傳統的課堂教學是世界上最寂寞的工作之一。教師就像海邊孤獨的礁岩」，因此，必須打開教室，進行共同備課，以及公開觀課和議課，因為「教學是團隊運動」。

對於作者薩爾曼．可汗非出身教育專業，竟能有諸多真知灼見，並進行有效的改革，實令人敬佩萬分；對此，除推薦大家閱讀圓神所出版的該書外，也請深思所面臨的教學困境，共同尋思可加改善之道，進行實際的教學翻轉。

因為，教學翻轉不需要計畫或經費，只要老師願意和持續，會發現教學相長之中，老師自己領悟和收穫，一定會讓老師終身受用，不仿試試看吧!

有困難或疑慮，就先設計每堂課中，改變一下，每節課結束前，五到十分鐘就可，中間個問題就好，耐著心，讓學生分組討論一下，會發現或許會有化學的變化。

盡信書不如無書，不如就行動吧!感恩。

學習共同體119—禁用手機 (what)

學校最近的幾週以來，嚴格執行上課禁止使用手機，而上課的定義，除課堂的正式上課時間外，包括早自習、午休及夜讀時間；會採取如此嚴格的方式，實肇因於手機不當使用的氾濫，不僅會影響老師教學和同學學習，若長期沉迷於手機世界，更會造成人格發展的偏差。

因為，手機使用是單向和立即性的，雖其有致命的吸引力，但終非人生長久之途；想來，萬物真是正反兩極，現代科技的便利，也帶來人的異化，不是人善用物，反而被物所役，實為現代人最可悲之事。

而相對於近期，學校將辦理熱歌勁舞的班際競賽，校園間也就充滿活力，各班同學課餘主動留下編舞和排舞，屆時又是一場舞林的大賽；學校本就設定一些活動，讓同學在學業之外，有可發揮才能之處，並培養團隊合作及班級凝聚力，更期造就學生領導能力。

對照於課堂，也發現同學不知求學為何?所學何用?因此，常讓諸多老師感嘆，學生不僅學習能力不足，基本的求學態度更差；面對諸多外物的引誘，學生缺乏求學動機，更無求知的精神；在這些教學現場中，學生逃離學習和無意學習，實為現代各國教育的病灶。

有病就要醫，然要知道病源，方能對症下藥，彼岸的上海教育，已經從微觀的教學著手，回歸學習的主體，引發學習的動機，也就是學習共同體具體的落實；而更開放民主的台灣，我們又應該如何自處?如何面對困境?如何解決問題?教育非一朝一夕可蹴成，這場永無止盡的寧靜革命，需要教育現場老師的永續投入。

學習共同體118—上海啟示錄(what)

接續閱讀昨天所談《學習，動起來2—上海：思考、提問、表達的學習》一書，論及上海教改的啟示，收穫很多，但也暗自擔心許多。

收穫很多是指從所述課堂、課程、教材、和教師，正在改造、變革、翻新、轉型和反思，如此，朝向把學習主動權還給學生，兼備基礎、拓展和探究型的課程，從知識走向思考、感受和探究，從教學者變成學習共同體，進而反思考試制度使上海「課改」受限制。

這些讀來內心頗有戚戚焉之感，而且從教學開始，到課程、教材和師資，並進行反省思考的歷程，似乎教學的歷程都是相同，只是有否翻轉學習的主體，或是對準教學的主體；同時，也可見上海的二次教改（課改），同樣台灣一樣被考試或升學制度所綁架。

而擔心許多之點，同樣也是收穫很多之處，兩岸競爭的過程，是否我們已落後一大步。

最後，書中也談到上海的「課改」是微觀的，而台灣的十二年國教的「教改」是鉅觀，或許持平而論，兩者應可並進而行，也就是結構和行動要並行；是以，在十二年國教的制度改革下，學校更應進行教室微觀的「課改」，才能真正達成教育的理想。

學習共同體117—上海上海(what)

近日接獲瑞芳區區務統一協助所購買，天下出版學習共同體的叢書《學習，動起來2—上海：思考、提問、表達的學習》，趕忙利用時間翻閱一下，了解彼岸上海教育的情況，學校真實的教學情境；對於其PISA的第幾名或排名，倒不是那麼地在意；畢竟，同文同種的華人傳統下，哪項考試不是名列前茅，特別是涉及國家民族的尊嚴；因此，個人認為對於上海在PISA都能有優異表現，當然要警惕，不過，參考看看就好。

而對於作者和主編們，所下的「思考、提問、表達的學習」標題，則必須要密切注意，因為和佐藤學先生所言「傾聽、串聯、回歸」是非常相符的，代表其教育第二次改革的成功，若上海真的在中小學教育的現場，展現學習和關懷的結合，那我們台灣一直深以為傲的「軟」文化，恐要深自檢討，未來不僅是經濟被大陸所追上，連最重要的教育區塊，恐也要落後大陸了。

這也怪不得，近年來，屢聞台灣的教育界，也有專程組團赴上海，來考察和了解上海的學校教現場，對於兩岸在教育的交流中，特別技職教育的階段，總是先天上認為都遠在大陸之上，而現不僅是PISA的排名落後，在學校教師教學的現場，恐有會讓大陸(特別是上海)後發而先至之虞。

是以，台灣面對十二年國教的推動，以及少子女化的衝擊，真的要能轉化成教育現場的進步，而非只是制度上的改變；看看上海，看看台灣，想想未來，真要努力。

學習共同體116—師徒制(how)

今天建築科辦理業師珪藻土運用的協同教學，特別邀請宏星材料科技林董事長蒞校，對營造三和建築二同學進行專題的講座，林董事長不僅有實務的經驗，更獲有博士的學位，常獲邀至大專校院進行講座，其不僅事業有成，更願意將所知和所學，傳授和教授給後一輩的同學。

從網站資料得知，該公司的經營項目，係為「第一家台灣研發生產的珪藻土塗料，價格只有進口一半， 品質超越進口貨，還有32種顏色；珪藻土,矽藻土 矽藻土又稱為珪藻土（硅藻土），珪藻土可調節濕度並抑制黴菌及塵蹣孳生等優點，最適合台灣的健康綠建材 。」

該公司強調「係由一群關心生態及健康家居，並擁有多年鑽研無機材料如珪藻土diatomaceous earth(又稱硅、矽藻土)、綠建材、有機塗料，應用於綠建材及永續建築的團隊所組成。」可見其經營的理念和願景。

中午在共進午餐時，談及人才培育和銜接問題，深為欠缺適當人才的接棒所苦；因而特別談到，當年跟著父親當學徒，那段辛苦和永難忘的日子；而對於現今技職教育未能符應業界所需，甚感憂心，對師學制的技能學習方式，強調有其不可磨滅的功能，從其談話中，可見其踏實和努力的一面。

而對於如何吸引同學，願意以學徒的方式，投入職場工作和學習技能，如同學習共同體般，主張要能了解現代年輕人的特質，不再像傳統的學徒方式，完全以高壓和強制的方式，反而是去傾聽和了解學生的需求，提供誘因和經由引導方式，讓學生喜歡和願意投入該行業。

對此，如果說連最傳統的學徒制，都必須與時俱進，調整其教導的方式，那麼應該沒有理由，在現代的教學模式，還抱著權威的灌輸方式；因此，任何事有所變有所不變，在教學現場除長保耐心和愛心的不變外，教學的方式應該要調整或轉變。

學習共同體115—持續改變 (how)

在後現代的思維演進下，不僅鼓勵多元，更是頌揚差異；放到教育現場，對老師而言，教學是一種藝術，不僅因人(老師)而異，更會因班(班級)而異；對學生而言，學習更是因人(學生)而異，更會因才(特質)而異；而不論對老師或學生來說，更絕對會因當下而異；所以，教學和學習，對師生永遠是一種動態的平衡，以動態來看，教學現場存在諸多不可確定之處，隨時隨地和因人因時而不可捉模；從平衡來論，每一堂課終會依時限而進行和完成，只是要特別注意，不要逐漸落入一成不變和常態化。

回顧佐藤學先生推動學習共同體，從日本現今中小學的教育現場，「孩子失去學習動機」、「不知為何而學」及「從學習中逃走」的問題，找回老師教學的喜悅，體悟學習專家的實現，深化教師專業社群成長，重新回歸教學和學習的主體，在台灣教育也正面臨同樣的問題。

在上週新北市邀請佐藤學先生到台灣，辦理「2013新北市學習共同體國際研討會」，除採專題報告、講座和對談方式，更是實際到學校進行公開觀課。

而在佐藤學先生所主講「新北市學習共同體的實踐智慧：實踐困境與回應」，強調要實踐學習共同體，不要抱持著追求成功的心態，重要的是面臨困難與挑戰的時候，應該要怎樣面對與解決；學校校長及教師必須要有面對困難的勇氣，以及解決困難的決心，才是學習共同體的成功條件。如此，過程和結果的不確定，既不要抱追求成功的心態，又要有決心和勇氣，才能夠達成的成功，如同，後現代的不確定性，又如，易經義理的變易、簡易和不變般。

是以，原先一直尋找成功方法和可行模式，希望順利推動學習共同體，才發現自己淪入一元和統一，制式和權威的巢臼中而不自知。因此，沒有一定的方法和模式可套用，他山之石雖可以攻錯，但彼石和彼錯都是有所不同；從後現代的觀點，學校只有再等待破繭之時，以易經的思維，學校必會有持續的改變，而改變會是持續進行的。

學習共同體114—讀書會 (how)

學校推動學習共同體的步驟中，藉由老師的讀書會，是一個很好的策略。所以，本校也在日前成立讀書會，希望能經由略讀後，共同討論學習共同體的理念和做法。

而行政的一級主管的同仁，也組成一個讀書會。

不過，不僅行政組在進度上，略為不是那麼順利，而其他的幾組讀書會，部分也是因為時間上，大家必須要有共同時間，不是那麼容易，因此，進度確是有些緩慢。

因此，也和維中討論過，可能要安排利用中午的時間，來進行讀書會的聚會和討論，讓學習共同體的推動，看看能不能有比較快的進展。

對於學校如何推動學習共同體，讀書會只是一個觸媒，真正還是要公開備課、公開觀課和公開議課；而實際的進行，可能先由觀課、議課、備課的順序，可能是比較合適的步驟。

雖然，確信不論是本校學校的氛圍、老師及學生，已有足夠的條件，可以推動學習共同體，也知道，必須要等待和有耐心，不可強迫和躁進，讓老師自願打開教室大門，來共同進行觀課；但是，不免心中期待能夠有所進展或快一些。

知道不容易，做到也不容易，但一定能改變甚麼，就從讀書會開始。

學習共同體113—伸展跳躍 (why)

佐藤學先生的《學習的革命—從教室出發的改革》一書中，談及「伸展跳躍」學習，意指針對學習懂一半的學生，或是似懂非懂下的學習，才有機會能夠伸展跳躍的學習；對於完全懂的學生，或是完全不懂得學生，就無法有機會來進行。

此涉及目標的設定，必須是在未達成而可達成下，如同維加斯基所論最近發展區的鷹架理論，能夠順利搭接產生跨越的學習，也就是雖有些困難，但仍夠克服達成，如此，不僅是有效的學習，並能引起主動學習。⋯⋯

而此克服困難的伸展跳躍的學習，是要透過學習者，經由與自己對話，與他對話，與世界對話，才能產生驚人的學習成長。

今天，自己體會伸展跳躍的學習。

由於已數日因細雨或公務，皆未能運動—慢跑；因此，試著設定較高的目標，以往自己都是跑5000公尺為準，間或多跑個1000公尺，但次數並不多；所以，一開始就設定10000公尺的目標，希望突破自己的限制，不再以5000公尺為限，同時，也其求有「伸展跳躍」的成長，突破自己體能的極限。

幸運的，如原先設定的目標，總算跑操場50圈共10000公尺，說幸運，是因有雨的天氣下，跑起來，不會感到悶熱；說總算，過程中，內心數次的掙扎，體能數度想算了；不過，經過自己不斷和自己的對話，擺脫數圈圈和繞圈圈的無聊感。

而在歷經「伸展跳躍」的成長，雖非與他人溝通和對話，但能夠突破心理和生理的障礙，強化自己的心智能力，深深感覺到，只要自己願意，沒有做不到；因而體會到，對於學習共同的推動，雖仍在等待和改變的起步階段，但卻是信心百倍，只要堅持和持續，一定是可以做到。

同時也聯想到，如果學生在學習的過程中，能有機會體會和實現「伸展跳躍」學習，不僅對其學習有跳躍的進步，對其人生的體悟才是更為重要。

不過，雖然跑完後，心裡有無限的喜悅之感，但身體上也漸感不支；此又涉及每個人的目標高低不同，對完成長馬或半馬的人，跑10000公尺只能算是小菜或前菜；因此，每個學生的最近發展區勢必不同，教學真的是千變萬化的藝術，更加佩服以學生為主的學習共同體理念。

就請設定個人改變的較高目標，定會有「伸展跳躍」學習的感受。更多

學習共同體112—等待與改變(why)

分享(抄錄)文興老師參加新北市所辦理學習共同體的研討會，其中兩段心得和感想。

「等待」瑞工老師的參與，而「改變」學校是校長的職責。

等待：「如何才能把學習共同體的好處告訴身旁的老師？讓他們知道這些好處，並說服他們加入學習共同體呢？

佐藤教授：不要想說服任何老師加入學習共同體，因為越是要他們加入他們就越不想加入，我們所能做的有兩件事；第一是等待；第二是隨時開放自己的教室，讓別的老師發現學生學習上展現笑容的改變，他們就會有興趣想要了解這到底是怎麼一回事，這時候時機就到了，他們就會改變，有的人也許只要一個月就能改變課堂風格，但有的人或許要等五年，等到全部的情況都不一樣時，他們就會跟著一起變化。」

改變：「該如何讓沒有推行學習共同體的學校開始去推行學習共同體呢？

佐藤教授答：千萬不要想靠自己的力量去改變學校，一個人是不能改變學校的，那不是你該做的事，改變學校是校長才能做的事(霎時全部的人都笑了)。我們只要做到自己所能做到的事情就行了，然後等待時機的到來。佐藤教授更說他從當大學教授開始就一直想要推行學習共同體，可是都沒有人支持他，就是因為他一個人的力量太小，而且做的心力焦悴非常疲憊；但在他退休之後，和他一起共事過的同事們都開始推行學習共同體了，他也覺得非常神奇。與會的倉知雪村校長也說，他們學校有一位非常討厭學習共同體的老師，怎麼樣都不加入推行，但在那位老師調離原學校後，卻一直不斷的在推行學習共同體，並成為另一所學校的推行主導者。」

等待可長可短，改變可快可慢，等待大家一起來改變。。

學習共同體111—手機神話(why)

佐藤學先生的《學習的革命—從教室出發的改革》一書中，第三章題目為「學力神話的幻滅」，書中分從學力神話的幻滅、學力危機為何產生?基礎學力所指為何?學力累積的真相，來闡述學力神話的幻滅，仍然是引經據典，非常有邏輯性和說服力。

而今天學校中午的學務會議中，不論是工作報告或提案，都有涉及手機的問題或議題；當然，手機是現代科技重要和偉大的發明，其所帶來的便利和方便，應是20或30年前所無法想像。

對比於學力神話的幻滅，何時才能將手機神話來打破。不禁要問，何以至此?

日前，參加過同濟會的活動，該會有一宗旨，特別強調人不役於物，也就是不被外物所掌控；原先手機是被人使用，現看到學生反被手機使用或控制，此應該可以深思。。

但也要問到，為甚麼手機會如此迷人和令人廢寢忘食；如果，學校不禁止或可自由使用，為是怎樣的情景。。

又如果，學習也如手機般，擁有令學子著迷和完全投入，那也會是怎樣的學習情景。如果，教學的過程，讓學生如玩電動遊戲的情境，主動和熱情，投入和專心，教學應該會是令人愉悅的樂事。。

如能讓手機神話轉移成學習神話，應該是學校老師最大的幻想，校長夢寐以求最大的目標。。

我正在找尋這學習神話，希望學習共同體可以；因為，我畢生只有這個機會，我絕不會讓它輕易的溜走。

學習共同體110—進行議課(how)

在信梅老師進行的英文公開觀課，就所觀察組別的同學，雖然仍有些學習上的差異，但對於英文課能否以分組學習方式，進行學習共同體的教學更有信心。

從教學的過程當中，老師以提問的方式，鼓勵同學互相討論，並提示同學團結力量大，回答中並提示同學答案，讓程度不同的同學，能夠跨越學習的鴻溝，進而共同學習殊為不易。

特別是高職學生因為英文程度兩極化，要能讓所有同學都能主動學習，實是所有英文科老師的挑戰，而偏鄉或弱勢的學生，從小比較缺長期學業關照，不免在學習上有所落差，特別是英文和數學基礎課程。

而在推動學習共同體上，如同日前所言，應從備課、觀課和議課來進行，迫於實際的推動，改以公開觀課為先，再進行專業的公開議課，最後才回到公開備課的循環。

是以，昨天的公開觀課後的議課，有些同僚性的專業對話和省思，諸如：備課非常重要，若能夠共同備課，更有助於老師教學和成長；看似老師教學較為輕鬆，實則教學前的備課更為吃重和重要；分組的模式、人數及各組同學互動，是會影響學生學習動機和結果；看似同學學習較為主動，但其教學效果或考試成績不得而知；對需要較多知識背景的學科，如：英文和數學，是否能力分組較小組合作學習為佳；僅單一科目採學習共同體教學，不只分組和桌椅排列有困難，同學學習心態的調整也有問題….

因此，學校推動學習共同體，真的只是在起步的開始階段，而必須要持續和更加努力。

在此，要感謝信梅老師的公開觀課和英文科老師的協助，共同進行本校共同科目(英文)的首次公開觀課，相信，如同日前文興老師在專業科目的公開觀課，這會是學校公開觀課的開始，並將接續進展到公開議課。

學習共同體109—技職宣導(how)

配合新北市教育局的國中家長技職宣導活動，學校接連兩個周六辦理該項活動，兩個周末不僅是新北市瑞芳區和七星區的國中家長參與，基隆區也有諸多的家長參加。

活動的內容，主要包括認識技職教育以及本校各科的參訪活動，11月9日與會家長計有約70餘位家長參加，當天並有教育局技職股的長官蒞校指導，一方面了解學校辦理情形，另一方面也收集家長對此項活動的意見。

基本上，不論是局端的長官或是參與的家長，對於本校辦理的情形都非常滿意，特別是思亮主任的專題演講，內容和說明都非常清晰，讓家長對技職教育有一完整的認識，而各科的詳實說明，更對本校各科有更深的了解。

而與會的家長，也提出一些建議，諸如：應該讓學生也能一同參加，以及能否針對志願選填進行說明；局端也從善如流回應，下次會以親子認識技職教育為主題，讓家長和學生共同參與；另外，預計明年三月針對如何選填志願做詳細說明；顯見家長對技職教育和免試入學的說明需求。

在整個過程當中，從事前的準備、執行的過程以及善後的工作，將招生工作和宣導活動，視為本校最重要和全校的工作；因此，可說幾乎是所有處室總動員，展現全校各處室同仁互助的精神，而且不分處室或職務，都希望能夠辦理完善，不論是與家長的應對或服務，再再表現本校優質和服務的熱誠。

若說對次活動，最需要改進之處，應該在於時間的掌握；對此，其實學校同仁都有討論，特別是在結束後的會場，處室主任、組長和科主任們，自然地匯集在一起，不論是聲音和語調，或是互動的過程和表情的呈現，那麼的輕聲細語和自然的表情，如此的投入和專注，進行深層的思考和溝通，每個人都涉入其中。

在當下的時刻，向局端的兩個長官說到，這就是學習共同體在工作現場的體現，沒有制式或職位的規定或要求，自然而然的流露和參與，這也是文生校長提醒我的，看看學習共同體可在工作現場如何應用；看來學習共同體真的是無所不在，也是可善用於行政工作上。

學習共同體108—挑戰教師(how)

近日除再次閱讀佐藤學先生的《學習的革命—從教室出發的改革》一書外，又翻閱其所著的《教師的挑戰—寧靜的課堂革命》；兩本著作都是從不同視野，來詮釋學習共同體的理念和推動；其中，前者比較屬於通論或是導論的介紹，而後者則從教學現場的實務面來說明。

是以，兩本書相互的閱讀，可以互相驗證，而有不同的體驗。

特別是《教師的挑戰—寧靜的課堂革命》一書，從老師教學現場的描繪，敘寫老師在改變和增長的歷程，確實是老師的挑戰；同時，也是挑戰老師的教學，更是改變老師就有的心智模式，如同《第五項修練》所述，唯有改變舊有的心智模式，我們才能逃脫舊有的巢臼。

而兩本書中，學校老師都已有《學習的革命--從教室出發的改革》一書，另在學校的圖書館中，也購數十本的《教師的挑戰—寧靜的課堂革命》，可供老師借閱和參考；其實，若是對學習共同體的實務面，或是想進一步的探討，建議可以至本校圖書館借閱。

特別是在進行公開觀課後，不論是自己親身授課或是觀看他人授課，再回過頭來看《教師的挑戰—寧靜的課堂革命》一書，會有更深刻的體會，體會那教學中，不確定的疑惑和樂趣，因為，教學真的是一門藝術，學生真的個個不同，當下的教學情境和反應，只能當下才能知道和處理。

說實話，教學真的是一種挑戰，有些必須有制式的規範，而更多的部分是無法預知的，這也正是教學的樂趣所在，也是超越補習班的教書匠，視教學為藝術；因此，《教師的挑戰—寧靜的課堂革命》，其實也正是要挑戰教師。

所以，呼請學校所有有心的老師，共同來嘗試和進行學習共同體的教學理念和模式；如果，我們要鼓勵同學多嘗試新的事物，勇於創新於新的學習，那我們是否更應勇於嘗試，並先於學生的改變；不須害怕失敗，因為沒有失敗，只要我們持續，終會有成之時，會有每個老師不同的學習共同體，也會有我們瑞工自己的學習共同體；畢竟，每個學生、班級、老師和學校都是獨一無二的。

學習共同體107—傾聽參與(why)

佐藤學先生強調課堂傾聽的重要性，就是要將學習權還給學生；其在所著的《教師的挑戰—寧靜的課堂革命》一書的附錄中，以《學校再生的哲學》為主題，說明學習共同體的哲學理念，對於要了解為何(why)要推動學習共同體的立論，有明確的說明可資參考。

其探討中，特別強調傾聽的重要和原由，提及杜威在《公眾和公眾的問題》書中，說明聽覺的優先性和必要性：

杜威言及：『聽覺與生動活躍的思考與行動的聯結，比之視覺與生動活躍的思考與行動的聯結要緊密而多彩。觀看的時候是旁觀者，而傾聽的時候卻是參與者。』因此，佐藤學先生認為「傾聽關係在學習共同體的建構之中具有決定性的意義，這是因為相互傾聽的關係可以生成對活性語言，並通過對化活性溝通為構築共同體做準備」。

在這兩段引述中，連接傾聽與參與的意涵，建立學習共同體的理論基礎，所以教室的課堂中，傾聽之中將關懷和學習做搭接；同時，不僅是學習的產生和連接，更是人格的形塑和建立；因此，佐藤學先生才會從學生的逃學和厭學，開始說明學習共同體的演進。

而對於傾聽的立論，對照於學習金字塔的學習效果，聆聽為5%、閱讀為10%、聽與看為20%、示範或展示為30%、小組討論為50%、實作演練為75%、轉教別人或立即應用為90%；可見隨著學習者參與的程度，與學習效果有絕對的正比關連；是以，傾聽之後，引發小組討論和發表，並藉由相互的學習和實際應用，對照於學習金字塔的學習效果論，當然可以推論必有有絕佳的學習效果。

做如是的聯結和串聯，除是心得和感想外，其實也會有一種伸展跳躍的成長感覺；所以，佐藤學先生對學習共同體老師的角色，特別強調老師必須成為一個學習的專家，自身領悟學習的樂趣所在，才能有辦法和實際的帶領學生學習。

學習共同體106--觀課擴散(how)

繼文興老師本週一(11月4日)的公開觀課後，吳信梅老師也將於下周一(11月11日)進行公開觀課；前者屬於職業類科—資訊的專業科目，而後者則是以一般科目的英文科目；兩者有其異同之處，不過只要是公開觀課，就令人非常敬佩和期待。

敬佩的是願意走出教師的迷失，往昔，總是以為老師是教室國王，任何人都不得侵犯其統治範圍，終至越來越狹隘，無法促進教學專業的有效成長，是以，有足夠勇氣願意嘗試，真的非常令人敬佩。

所期待的是，願意再鼓起更大的勇氣，運用學習共同體來進行教學，特別是英文科，是否有學生知識背景的疑慮，總是令人非常期待；而在課堂真實的教學現場，倒底會有甚麼火花或情境產生，真的非常令人期待。

而打開教室讓大家觀課，其實也應是老師形成學習共同體的第一步，特別是心態的調整，如何調整新的教學方式，回歸到以學生為主的教學方式，對於學習共同體的理念，從實際的教學過程來體會；相信，對每個老師都會是新的挑戰，也會是教學生涯的最佳成長的機會。

因此，對英文科信梅老師，願意繼文興老師之後，接續進行公開的觀課，很是令人敬佩和期待。

學習共同體105--備觀議課(how)

「備、觀、議課」係指備課、觀課和議課的三個過程，對於學習共同體而言，三者都是非常重要，而且是相互印證的教學螺旋歷程。

備課顧名思義為老師教學前的課業準備，此涉及每位老師專業背景和敬業精神，專業可以相互討論和研究，而敬業更需彼此的激勵和仿效；惜，中小學教學的現況中，老師們大都是孤鳥的奮鬥，無法進行彼此教學的分享和協助；在學習共同體則強調老師的共同備課，進行知識的傳播和加成，藉由師和師的深度討論，可讓教學準備更加精準。

觀觀則不同於教學觀摩或演示，往昔的教學觀摩由於如排練一般，被觀摩者耗盡力量準備教材，從海報、投影片、影帶等不一而足，隨著科技發達，真是五花八門的，惜只是表演，非其常態的教學方法，觀摩者在觀後無從仿效和反思，教學完後老師無所增長；更重要的是整個過程，全部在看老師的表演和優缺點，喪失教學對象的主體應是在學生；所以，學習共同體主張教學的觀課，其觀課重點在於學生的學習和表現，觀課後可從這堂課學到的理念及方法，從這堂課發現的問題與省思，強調是對學生的觀察及個人省思，此為學習共同體老師互學的重要歷程。

而議課就是要公開的議課，討論老師們觀課後的心得和想法，除感謝被觀課老師的準備和辛勞，最為重要的也是傾聽、串聯和回歸的思考和溝通，經由聽老師們的觀課心得，連接在教學的困境或技巧，再回到如何促進教學的精進，此時，也是學習共同體的共學精髓所在，老師們能專注於專業的對話和成長，讓老師成為一個真正學習的專家。

學校從備課、觀課和議課過程的，公開觀課為始，現走進公開議課，並會再進展到公開備課，如此循環不己，老師同樣會有伸展跳要的螺旋成長；是以，只要堅持，方向對了，就不再怕路遠了。

學習共同體104—能力分組(what)

佐藤學先生在《學習的革命》一書的第二章中，討論和說明能力分組為何已不合時代。 書中內容主要可分為PISA的衝擊、能力分組是否真的有效、能力分組為何普以及和邁向改革的「協同學習」等內容，書中旁徵博引和立論清晰，主張和強調應廢除能力分組的教學模式。

其首先以PISA的衝擊，說明各國教育的發展，特別標示芬蘭教育的成功，並認為從PISA的結果，可見「分流教育」的失敗； 特別歐盟國教的教育系統，其引證德國「主幹學校」的學力低迷，精英的「文科中學」未見學力提升，斷言德國教育制度的挫敗，反對10歲的過早分流及分流教育。

對此，實可再審酌和深思，因世界各國莫不以德國雙軌職業教育為標竿，其中，國情和環境不同，當然不可全盤移植或複製，特別是德國公會和家長觀念，與台灣有極大差異。

然對於出身和長期於技職體系中，對於分流的教育制度，有一定的看法或認同；同時，也以為不同行業別的需求不同，特別是傳統的製造業，並有技術縱深的行業，需要長期培養的專業技術，若無法在15或16歲開始，後續技術和技能的專精，以及願意投入恐不易養成。而若以10歲即與分流，又可能太早些，不過有些技藝能的學習，如：音樂、美術等又需考量能夠越早越好。

而其對芬蘭的教育讚譽有加，其兼顧「品質」和「平等」的教育結果，深表敬佩，而從各種資料或數據，確可見該國在教育的成功；不過，細看諸多的作為中，該國的小校和小班制度，應該是該國成功的關鍵因素，因為唯有小校校園的氛圍和教學的實務，才會真正回歸以學生為主體；是以對於如何發揮小校的優勢，給學生帶來真正的學習樂趣，應該是學習共同體一個很大的功能。

學習共同體103—公開議課(what)

在經過公開觀課後，中午由維中安排進行公開的議課；此階段最為重要，可讓老師走出孤立或孤鳥的教學生涯，可藉由課堂上所見，藉由對話來解析教學的歷程，經由授課者和觀課者的交流，可以讓老師變成一個學習專家，可以無畏無懼地與同僚討論授課，面臨真實的教學情景。

其實，也發現老師安於現狀，除是成長和學習歷程的慣性使然，害怕改變也是重要因素，如佐藤學先生所言，正因為台灣老師被要求和接受太多非專業的評價，所以老師們就怯步；

相對的以學習共同體的觀點，強調的是以學生為主的學習，故觀課和議課的主軸，都應在於學生的學習，所以可以無所懼的討論，觀課在學生學習的過程，議課在老師自己可從中學得甚麼，並交換彼此教學的心得，提出疑問來共同討論。

對於如何轉變教學模式，可先以提問方式，耐心等候學生回應，進而讓學生分組討論共學，保持學習的主軸，並回到教學的單元主題，經由提問、串聯即回歸的歷程至為重要。

而在備課時，若能共同備課，則可激發老師許多創意和深度的教學，可以分享專業課程的核心議題，此顯示相同專業類群同僚性的重要，可讓老師實踐知識分享的喜悅，不再是單打獨鬥的備課模式。

對於教學進度的問題，仍是所有老師面臨的問題，總是擔心課程上不完，其實真的去實施，發現並不然；對於專業的理論課程，是否可採用此方法，真的請老師試一次看看，不僅老師要調整，同學的學習模式也要改變。

對於佐藤學先生所言，學生會有跳躍伸展學習，以及體會學習的樂趣；此對於老師來說，其實也會有如是的感受，想想自己有多久沒有體會讀書或學習的樂趣，而又如何讓或教導學生能有學習的快樂。

所以，不避害怕改變，如果這個改變，可以更好，可以轉變教學生涯，為何不去嘗試看看，更不怕害怕失敗，因為，沒有人一次就能成功，經由閱讀和觀課，再經議課和反思，應該可以再思索，當初，為人師之初衷。

還是要說「相信才有機會，行動才有可能」；觀課和議課是個很好的開始，下次千萬不要再錯過，一同改變和享受教學的生涯。

學習共同體102—公開觀課(what)

今天文興老師進行公開觀課，所以早上就到建興樓，文興老師所任教的班級，進行公開的觀課。

一開始，文興老師並未立即請同學，排成四人的分組方式，先經由整體的說明後，再請同學進行分組的互學活動；而從開始的授課，文興老師即以半問半答的方式，點出該堂課程上課的重點，接著提出簡要的問題後，即進行分組解題的方式。

而在分組討論進行時，只見同學很快地就轉換桌椅，調整易於討論的座位；同時，同學很快就坐定後，先是觀看題目，繼而與鄰近同學做討論，過程中，不時可發現同學不經意的笑容，隨時在課堂間顯現，並可見文興老師不時於各組間，協助和了解同學的學習。

就所觀看小組同學，其中，3和4同學互動良好，間或2號同學會加入，相對的1號同學就有些沉悶，不過，確可見學生多是主動的學習；在一定的時間後。文興老師請同學上台講題，而同學多安靜觀看解題，文興老師也提醒，可以看看與自己解答是否有異同之處，再和同學討論後，文興老師也進行正確的解答。

在整個教學過程中，文興老師能放手讓學生去學，在整個過程看似輕鬆，實則有許多的教學理念和技巧的展現，包括提問、串聯和回歸，顯得非常自然，顯見其運用學習共同體的熟練，能夠得其精隨而善用之。

最後，在課程結束之際，文興老師又提出個問題，做為下一堂課的起點，只見同學似乎捨不得下課，大多留在原位，像在細嚼所提問題，為另一個學習做準備。

是以，整個教學活動，是如此的輕聲細語，並由老師指揮下，共奏一曲快樂學習的交響樂，不僅老師樂在教學，學生更是樂於學習。

學習共同體101—招生宣導(what)

重新再開始，雖無始也無終；滿百後第一想法。

特別是反思，學校推動的情形，真的只是在起步，而對照瑞芳區一些友校，當然，須先說明不必也不須比較，但學校真的僅是開始，卻絕對充滿希望和機會；因為，學校諸多有心老師，已經都在進行中，對此，無限的期待和挑戰，畢竟，雖然方向對了，但路還很遠，不過，不怕路遠，只要持續，終會有成。

再想到，文生校長所言，想想可以用在日常校務推動，受益更多。 就以昨天學校的國中家長技職宣導，學校籌備的過程中，諸多學校行政也好、老師也好，都提供許多寶貴的意見和想法，相互討論和協調，也配合現況及條件，做調整和修正。

包括處室的分工和協調，從事前的聯繫、會場的布置、宣導的資料、宣講的人員、講授的內容、參與的人員、實際的執行以及事後的檢討等等。

過程同仁們相互激盪，雖是招生宣導，實會涉及學校的發展，諸如，實用技能班和綜合高中的定位，而實用技能班會關聯建教合作班的發展；

同時，也會激發對現況的檢討，如：招生組的設立、文宣品的製作、外宿的改進、相關計畫的連接、獎學金的發放、學生的參與等等，全部都會在準備和執行過程產生；而大家藉由所知和不同見解，共同討論和研議，可行則立即改進，如：成立招生組並設於教務處；處室分工和標準作業，進行修正和調整，會整合和磨合出最好的狀況；學生外宿舍也經核准將進行整修，獎學金需再統整資訊….等等，有利於學生招生工作的進行。

而在過程中，經由處室主任、組長和科主任、老師和教師會，都同一心志，從不同角度來討論，期間雖會有不同意見，但經討論和取捨後，再落實執行。

或會問校長的角色和功能何在，如同學習共同所言，老師的責任，在如何經由知識地圖中，找出專業的核心問題，提問、引發討論、經由互學、建立學習；

是以，要問學校為何要大力進行招生宣導?學校可以怎麼做?又必須要做些甚麼?。

當然，也不要忘了，學校主體還是學生，重點仍是教學。

學習共同體100—以終為始（how）

對於柯維《與成功有約》一書中，提出「以終為始」(Begin with the end in mind)的概念。其指出：「以終為始是指，每天、每個任務、每個項目展開之前。你也要對自己的方向和目的有著清晰的構想，然後再動員自己一切積極因素去實現它。」也就是採目標導向，以所要達成的目標為開始，推算應該採取的策略和方法。

而自己對「以終為始」卻有另一種詮釋和體會，特別是從字面上的觀點；若是從陰陽兩極來看，極陽後則為陰，而盛陰後反為陽，此為陰陽相生，既無始何來終，陰陽兩相生，無始也無終。。

所以，盛極必敗，是以，勿求登峰造極，常保虛懷，才能有容若谷；縱為九五之尊，又當如何?江山嬌柔，也是不堪回首；人生再世，盡本分就可也，所以，不需強出頭，能持續就夠也。。

因而，近日偶思，滿百又當如何，一個數字，不斷累積罷了；本想就算了，有有些不甘，因為沒有成功，也沒有失敗，盡一分心，做一件事而己；心仍在，事未了，那就再做吧。。

學那佐藤學先生所做，先有1000次的失敗，才能有累積10000次的機會；也如盧蘇偉老師所說，累積100次的失敗，就能騎上獨輪車，再加1000次的失敗，就會騎獨輪車；亦如日前所言，願與瑞工「穿越時空，再續百年緣」。。

也許，世上聰明的人已不缺，多個持續的人應不錯，自勉也自許。。

所以，就再以百數為終始，無始也無終。

學習共同體99—逃離學習（what）

日前老師反應學生使用手機情況，可以說是讓學生沉迷於外物，造成學生身心靈的困擾和危害，尤其是正在青少年的成長階段，對其所產生的長期危害甚重。

如佐藤學先生所言，日本中小學教育學生逃離學習，可以說是日益嚴重，台灣現恐也不遑多讓，特別是雖身在校園，但卻心繫於手機，無時無刻不善用時間，就是要划手機玩手機，這應該是現代文明科技帶來的禍害。

佐藤學先生強調學習包括三個層次，人與自己、人與他人及人與自然，此參者透過對話和溝通，不僅進行學習，也形塑人格的養成，從自己、他人和天地間涵養。

而手機的長期使用，不僅是逃離學習而已，更是封閉個人思想，以及人與人的互動關係，更有礙於社會人格的成長，也會有落入炫富不當的心理，確是需要加以有效節制。

雖然，手機的發明和便利，帶給人類很多的進步，但人必須不被物所役，因此，面對學校學生手機使用日益普及，除要加強宣導和管制上課時間不應和不得使用手機，採用強制的方式外，實可再加以思索，學生為何要逃離課堂的學習，醉心或迷戀於手機，是否課堂教學或教材，未能引起學生學習的動機，或是讓學生充滿挫折感，致使許多學生逃離學習，而陷入手機單一的虛幻世界。

因此，從治標而言，當然要重申學校上課不得使用手機；若從治本來看，恐要採用更有效的方法，來引導學生進入學習的世界，進而喜好和樂於學習。

學習共同體98—旁觀者清（what）

再觀看日前第三次公開觀課的DVD，重新體會當時授課那個當下，去省思整個教學的歷程，自己教學的心態是否調整，教學中是善用分組教學，發揮學習共同體學生分組互學的理念。

基本上，自己認為心態確有所調整，方法上也盡可能善用分組互學的觀念；不過，對於如何引導同學互學的技巧，仍然需要更加精進，特別是對於如何落實分組互學的操作，恐非一時一刻就可達成。

從影片的觀課中，確實有發現學生空檔的時間，略為不知所措，部分同學閒散，有點感到遊手好閒浪費時間，或可見其學習態度不是那麼主動，但是也慶幸部分同學能主動和願意去學。

如果從學習效果來看，自己觀看確不輸前兩次的授課，而自己也更放鬆，也讓同學能夠更加放鬆去互學，但如同至璋主任所言，同學仍不知如何互學，等著老師下指令；雖然上課之前幾天，有跟同學宣導和說明，但僅是一堂課而已，不僅教學者要調整，學生也要調整。

所謂旁觀者清，其實再看一下，自己的授課過程，真的可以學得很多，畢竟教學必須在教學現場不斷的印證和修正。

學習共同體97—很是期待（what）

收到通知102學年第一學期，資訊科的教學觀摩(公開觀課)，由文興老師進行教學的演示，教學演示的單元是串級放大電路，日期是在11月4日（星期一）的上午09：00到10：00的時間，而地點則是在建興樓3樓資訊二的班級教室。

如同通知單所言「期待您的蒞臨，彼此切磋互學，為瑞工學子一同努力」。

而不同於例行的教學觀摩或教學演示的意涵，主要在文星老師採用學習共同體的理念，讓學生分組討論和共學為主的教學，其所教授的科目為專業的理論，對照自己技能教學的公開觀課，有很大的差異存在，且文興老師再運用分組共學，己有所心得和純熟度，可以讓老師去體會輕聲細語，以及學生在學習過程中喜悅的表情。

觀照佐藤學先生《學習的革命》書中所述，可以讓我們感受關懷和學習是應該並進並存的，特別是在早被分數和考試所宰制的教育現場，或可讓為師者重回，當年或當初教學的初衷，找回學生學習和老師教學的核心價值所在。

是以，真的是非常期待，下週文興老師的「公開觀課」。

學習共同體96—關鍵指標KPI（how）

日前與大家分享到，學校推動學習共同體需要更多的策略和方法，事實上，自己早期迷醉於標準作業系統，對於管理系統的建置，非常的有興趣；隨著年歲的增長，以及週遭環境的變化，對於制式或絕對量化的管理原則或方法，己漸漸不再設定和要求自己。

而近日再推動學習共同體發現，適度的量化或績效指標，善用而不泥於數字化管理，會是一個很好的助力；以12年國教而言，設定許多的關鍵指標KPI（Key Performance Indicators），也是重要政策不得不然之工具；是以，大到教育改革重大政策，以及學校推動的各項工作，小到個人的目標及生活事項，設定一個關鍵指標KPI來衡量，應該是一個很好的工具。

對照，本學期推動學習共同中，若能具體設定適當的階段目標，諸如：辦理宣導說明、成立讀書會、進行公開觀課…等等，若在加上可量化的客觀數字，可以讓推動學習共同體更加具體。

不過，過程中不要淪入為成效而成效的誤途，特別是，學校教學現場的教學工作，必須根基於老師意願去做，學校行政做到協助的角色，不要本末倒置，變成行政領導教學。

所以，對於這些企業界的管理工具，如何善用並融入學校，實會因人、因時、因地…而有所不同；只是，自己也盤算相關的日程和目標，所幸，學校推動學習共同體整個而言，不緩不徐的進行中，希望能夠引發大家自願和共同參與。

學習共同體95—讀書會導讀（what）

今天利用主管會報後的時間，進行讀書會的導讀，由我先從第一章「孩子為什麼從學習中逃走」開始，也將主管會報時間提前30分鐘舉行，希望能夠充分運用時間。

首先，以證嚴法師所言「自己尋找答案的過程，是最重要的學習歷程」，說明個人也是不斷的在探索和學習。

接著，因為是導讀，所以就順著書中的介紹，逐次的帶領同仁看一遍；第一章共分為四個小節，從01危機的真相開始、到02壓縮現代性是最大的敵人、03社會改革與教育政策的失敗及04從「勉強」到「學習」。

其中，01危機的真相中，作者說明日本中小學學生學習時間銳減及加速逃離學習的現況，對照台灣的教育現況，應該是軌跡相似而頗有同感。

而在02壓縮現代性是最大的敵人中，分別說明1.壓縮現代性、2.競爭的教育、3.工業的近親、4.中央集權、5.國家主義及6.教育公共性，強調因壓縮現代性造成教育種種「異化」的發展。

另在03社會改革與教育政策的失敗中，論及由於壓縮的現代性下，教育現場被強制分為勝利組和失敗組，而面對後工業主義社會與青年勞動市場，青年勞動市場瓦解淪為兼職和代工；新保守主義和新自由主義的教育改革下，產生競爭與機校的教育生態，並因日本教育改革浪漫主義的鬆綁下，新學習指導要領帶來學力低落的現象。

在04從「勉強」到「學習」中，主張學習不應是勉強，認為學習是人事物的相遇與對話，實現活動式學習；學習是透過與他人的對話，實現協同學習；學習要擺脫儲蓄的枷鎖，實現分享和品味學習。

最後，以柏拉圖的洞穴神話，引用火把與黑影的隱喻，暗示要逃出洞穴之中，尋找真知和真理。

誠如佐藤學先生的分析，讓我們了解教育現場學生逃離學習的真相，對於壓縮現代性所帶來教育的危機，以及產生教育的問題，有清晰和深入的說明；而最後從洞穴的神話，其隱喻和暗示，值得讀後來深思。

總是另一個開始，期望能與大家一同學習和成長，希望讀書會能持續，並發揮討論和分享的功能。

學習共同體94—課後分享（what）

在上週五的瑞芳區校長會議中，學習到瑞芳區諸多學校，在推動學習共同體的策略和方法，而學校雖僅是開始推動和起步中，自己也野人獻曝分享經驗。

首先，分享證嚴法師所言「自己尋找答案的過程，是最重要的學習歷程」，說明自己在推動學習共同體的歷程，其實就是在找答案般，包括甚麼是學習共同體、為什麼要推動學習共同體，以及如何來推動學習共同體。

接著，以個人三次的公開觀課-以身證法與大家分享，雖然有些學校的校長和老師早已歷經此一階段和歷程。

從第一次的「沒有失敗」：代表個人仍願意去努力和嘗試，雖有感覺教學的成效，明顯優於自己以往的傳統教學方式，不過知道好像沒有抓到要點，有分組仍未放手讓學生互學。

到第二次的「完全失敗」：代表個人仍未逃脫舊有的心智模式和教學方式，剛教完沾沾自喜認為有達成教學成果，就學生學習成效，自覺比第一次更好；然，再重新觀看DVD的影片後，才驚覺仍是原來的教學模式，主導性太強，自己不論語調或是說話，太吵也太多；因此，深覺自己可說完全失敗。

而第三次的「有點心得」：在經過沉澱和沈思後，有種碰到瓶頸之感，覺得是不對，不對雖也知道，但是否能夠或如何突破，內心並無定見，只是思索著；而隨著時間流失，也不知是否能夠；復經過觀察雅靜老師的渾然天成的教學，以及文興老師的賞心悅耳的教學，內心有種欲破殼而不出的感覺，有點悶悶的；直到名澤老師邀請，願意借用製圖一課程，讓我再教教看。

在第三次的教學中，心中一直想著如何讓學生互學，也一直掙扎著要好好教，所幸，終是因教學前的心理調整和建設，也是事前將學生分組和說明，在教學展開後，很快就讓學生進行分組互學，頓覺教學的過程，真的可以放鬆，讓學生互相去學，學習成果也有達到預期，時間也都能掌控，所以可說「有點心得」。

當下，很快就想到佐藤學先生所言如下(當然是事後，從書中完整抄錄)：。

『相信「學校改革能夠成功」的人，所實踐的改革不可能成功；唯有認知當中的「不可能」，才有可能將學校改革導向成功之路。』

學習共同體93—更多策略（what）

從昨天參加瑞芳區校長會議中，學習到各校推動學習共同體的方法和策略，基本上，如同黃金圈的why、how、和what三個層次會階段；而就本校推動來說，應該是在why和how之間。

也就是為何要做(why)的理念宣導和溝通，以及要如何去做(how)的階段；其中，組成老師讀書會就是要能凝聚共識或激發回響，而自己的「公開觀課」，則是公開宣示學校要推動以及如何去做。

而從昨天的經驗分享中，也學習到任何政策或措施的實施，人是做為重要的一環，尤其是教育現場的轉變，才是成功的關鍵；因而，要先轉變校長和老師的心智的模式開始，從願意去做到能夠去做。

因此，學校目前先從讀書會開始做起，除本人親自體驗和學習授課後，將試著先請願意進行公開觀課老師，來讓老師們觀摩不同教學模式；而此一共同學學體的模式，並非唯一獲最好的教學方法，但應可讓老師又不同的思維。

而個人非常鼓勵老師嘗試先以發問方式進行教學，而後再採分組模式進行教學，接著在轉換讓學生互學為主，會發現其實只在心念轉換之間，從剎那間去體悟關懷和學習的連接，以及輕聲細語中，享受如同交響樂般的和諧和美妙。

當然，會有上述的感受，是因為我相信、我去做，所以我感受到；因此，呼請學校老師們，不要也不需害怕改變，不清楚或不知道如何做，也就先暫緩去實施，多多略讀和進行討論；畢竟，任何的改變要從內心願意才會自然，才會融入生活和教學之中。

看到瑞芳區諸多學校，再推動學習共同體已有進展，學校需要更多的策略和方法來推動和落實。

學習共同體92—分享對話（what）

今天參加新北市瑞芳分區102學年度第1次校長會議，除本市相關教育政策的宣導和說明，並有機會與瑞分區各級學校進行交流，特別是駐區王督學瑞邦，致力於帶領本區進行學校教學與課程成長，而自上(101)學年度開始，即鎖定推動學習共同體為主。

個人有幸在加入新北市後，開始接觸學習共同體的議題，經由宣導、研習、閱讀和觀摩中，逐漸了解其理念和精神，也有心要在學校推動。

而在今天的會議議程中，特別安排「課程與教學推動經驗分享與交流」，自己也就學校推動的現況，就教於與會各校的校長；當然，學校層級與規模不同，在加上各校環境條件和教師生態不同，自然不能完完全全的抄襲他校的做法，必須有所修正和內化。

由於學校仍在推動的初期，不論是理念的宣導或是共識的凝聚，仍然需要一段時間，共同激盪和回響，才能演化出本校獨有的風格；不過，就學校老師奉獻和投入的精神，以及老師彼此的信賴和氛圍，對本校後續推動非常有信心。

也對於瑞芳區諸多學校，在專注於學習共同體的投入和成效，深感非常佩服；同時，也都體認到教學現場的轉換(此不言改革，因為是從下而上)，除非一朝一夕可成外，大家心智模式的改變，理念思維的溝通，以及校長的領導，全部都是後續持續成長重要的因素。

個人也受命分享所得，報告內容主要以自己三場公開觀看為主，對比有些學校，己經推動非常具體和深入，本校自然是比較緩慢，但如同前述，教學現場的轉換急不得；不過，從中也吸收他校寶貴經驗，相信對持續的推動定有所助益。

因此，在今天的分區校長會議中，經由分享和對話，獲得一些寶貴經驗，讓自己對推動學習共同體，可說更有方向和信心。

學習共同體91—洞穴神話（what）

在完成昨天的公開觀課後，想著學校學習共同體的下一步，還是要回歸到所有老師身上，因而理念和想法的溝通和宣導，在學校推動的現階段顯得非常的重要。

學校除了教務處擬請各科教學觀摩，採用學習共同體的可能性外，當然就是老師讀書會的推動，雖然兩周前已成立五組的讀書會，不過因種種因素，至少再行政這組，因時間和公務，尚需要更多的努力，畢竟，閱讀佐藤學先生的著作，是推動學習共同體凝聚觀念，最先也是最重要的一步。

是以，利用空檔的時間，再重新翻閱一下《學習的革命》該書的第一章，談及「座學」一詞，顧名思義就是坐在位子上學習，也就是脫離學習真正的體驗。

如同黃武雄先生在《教室在窗外》一書，所談及的「套裝知識」，為能節省時間和成效，將知識變成組件，依科系和需求，組合和包裝給學生，不論是傳授或是灌輸，學生都喪失學習的主動權，被動接受老師講解和板書的教學，再輔以後端的考試，進行所謂的品質管制，未達標準或成績者，就被視為劣質品，或是學習的失敗者，此及為東亞國家壓縮現代性的教育現況。

面對此一現況，佐藤學先生以柏拉圖的「洞穴人的神話」，生動隱喻現代教師者，以傳統教學為要，如同長年觀看火把後影像的洞穴人，習以為常並視為真理，而當有一逃離洞穴者，將所見所知的事件真相告訴大家，反而被視為異類和錯誤；此一故事為柏拉圖描述哲學在打破舊有的迷失，以追求真知和真理，其背後隱含的意義，可資教學現場老師反思的參考。

而身為教育現場的工作，我們要永遠做個洞穴人，或者有勇氣或願意逃離洞穴，共同追求外在真正的真理，把學習回歸學生身上，一同力行教學的喜悅，實當深刻反省和努力。

學習共同體90—有點心得（what）

今天進行第三次的公開觀課，除改正上兩次的缺失，包括先與任課老師和同學溝通和說明，事先的備課和調整心態，放下教師傳統的勤教和嚴管，放手讓學生去互學。

在歷經前兩次的「沒有成功」和「完全失敗」後，重新省思問題在哪裡。

細想，仍是傳統標準的好老師，恨不得全部和趕快把學生教會，教學過程非常緊湊，聲音和語調非常高，無法讓學生感受關懷和學習的連接；此外，未能與做好與老師的分工，也未向學生事先說明清楚，以為自己很清楚，不必在事前做強調。

而此次的教學中，從一開始，就先請名澤老師協助，做好事先的分組，因此，在時間的控制，顯得非常快；並且因為自己心態已有所調整，要放手讓學生去主動學和互相的學。

所以，從一開頭很快地就讓學生，以四人為一組的學習模式，在經由說明和示範動作後，立即就要求同學四人互相共學，發現，原先以為進度會變慢，動作學習會不正確。

不料，都沒有發生，經由同學互相調整動作，以及於各組間分別進行修正，學習效果很老；頓覺，其實教學真的不用那麼累，也不用那麼賣命，讓學生互相學生，確有意想不到的成效，只要做好引導和輔助。同時，時間也掌握得很好，恰好一節課--50分鐘，也能達成上兩次教學的成效，而自己也感覺輕鬆許多，至少體力上的負荷頓減許多，聲音也不會受損或沙啞。

而至璋主任，很可憐，必須連看三場公開觀看，同樣教學內容—不同班級，特別提到兩點，第一是，組內有男女的學生，對學習效果有幫助；第二是，學生還未調整好心態，等著老師給指令和說明。不過，其也認同此次個人的教學，確實有改進以老師為主的教學，幾乎完全放在讓學生互學。

這次教完後，沒有沾沾自喜認為教學成功，反而有一種釋放的感覺，真的不必那麼累和那麼辛苦，放受讓學生去互學，第一步走出去，會有不同的成效出來。

因此，不會再注意是否教學成功，反而比較輕鬆看待教學，會特別注意學生本身的學習和感受，算是有些許的小心得，提出與大家分享。

學習共同體89—調整心態（how）

預定明天進行第三次的公開觀課，特別回想前兩次的授課情形，真的是主導性太強，不自覺想要多教一些，仍逃脫不了單向的授課方式，雖然有讓學生互助和互學，但是時間太少，次數也太少。

因此，除自己反省和檢討，也與文興老師略作討論，其建議可多讓各組同學，更多的互相觀摩和互學的機會。特別是在上兩次的授課當中，讓學生四人討論學習時，才可發現學生喜悅的表情。

看來自己必須先調整心態，不要再以傳統思維和方式來進行教學，必須真正回歸學生的互學，讓學生能夠主動和內化所學，而非依老師所教，完全的一個口令一個動作。

其實，理論和實際的執行，仍然是有所差距和不同；雖然佐藤學先生《學習的革命》一書，不論是說理或舉例，非常有條理和具體，但讀懂規讀懂，也可能有讀不懂，到實際教學中，能否運用或善用，仍是有一段差距；不過，相信隨著不斷的嘗試和努力，一定能夠養成自己的教學風格，並實現以學生學習為主的教學模式，發揮學生互學的功能。

而另請名澤老師，先進行班級的分組，每組仍是四人一組，並簡要向同學說明，要讓同學進行分組的教學活動。也勞請至璋主任和曉穎小組協助，包括工廠狀況及進行攝影。事先也請惠娥和維中兩位幫忙，協助通知和在FB發布，邀請老師一同來觀課。

因此，要謝謝許多老師的協助，也再邀請老師進行觀課。

學習共同體88—授課前備課（how）

本週三將應名澤老師的邀請，就所任課製圖一的基礎實習課程，再進行一次公開觀課的實施，感謝俞師願意讓我再有機會，進行實際的上課。

因為，上兩次的公開觀課，不論是與老師或學生，自己都未能充分尊重，進行授課前的充分溝通，所以對兩位老師感到抱歉，也謝謝兩位的容忍和幫助，讓上兩次的授課能夠順利進行。

而在事前也未能和學生說明，鼓勵學生改變「獨學」的慣性，進而成為「互學」的學習共同體；因此，今天特別利用一些時間，到班上進行些說明，囿於時間有限，又是初次和該班學生接觸，這一項學生說明的區塊，還是可以再做補強。

除此之外，檢討上兩次的教學過程，自己的教學的主導性太強，教學現場的教學也太吵，聲音和語調太強勢，未能營造從容的學習氛圍，所以是改進的重點。而且總想多教一些，能夠多做一點，所以教學過程顯得緊湊和忙碌，時間也都超過預定時間。

然，如何逃脫原有思考模式，放手讓學生去學，回歸學習的主體，講起來冠冕堂皇的，但實際做起來，除要突破心理障礙，以及潛意識的教學習慣，而如何能真正落實在教學實施上，才是真正的重點。

因此，還是要再做好備課，包括與老師的溝通，以及和學生的說明，才能讓教學中掌握時間，確保讓教學是以學生為主。

學習共同體87—還需努力（how）

隨著學期的開始，一周又一周的，時間過得非常快，特別是第一次段考，早就於上周結束，代表這學期又過了三分之一。

而學校老師和學生的教學和學習，是否有所改變或增進，實不得而知。

不過，學校任何事情，都仍需要努力，不可停滯；特別是學校80周年和校務評鑑的到來，應該會是一個忙碌的學年。

對於老師而言，如何把學生教好，包括學生的品德和學業，而兩著應該是息息相關。

佐藤學先生《學習的革命》一書，談到學生從學習中逃走，雖是日本教育現場所見，對比於台灣教育現場，可說是踵其後而行。

而其所主張的學習共同體，在日本教學的現場，已獲得一定的成效；當然，不可說外來和尚一定比較會唸經，但他山之石可以攻錯；且外來或引進之事物或政策，更需要注意時空環境的不同。

對於任何的改革作為，一定要內化和融通，切忌外在的形式或表面。同時，一定要緩步和確實去做，並集眾人之智慧，檢討不足或可知改進之處。

由是，可以了解，學校要推學習共同體，仍在起步的開始階段，還需要再努力。

學習共同體86—一碗牛肉麵（how）

研究所一位尊敬的老師，常言「一碗牛肉麵」的故事，對許多的事情而言，其比喻有很深遠的意義。

故事是說到，到牛肉麵用餐，總有客人會交代說：「蔥多一點」、「鹽少一點」、「湯多一點」、….等等，不一而足的諸多意見。

而夥計總是以不變應萬變的，不論客人如何的要求或交代，回過身來，走到廚房，都是一聲「一碗牛肉麵」。

是否生活上或工作上，我們也總是如「一碗牛肉麵」般，以不變應萬變，面對所有的變局，管他任何教育政策或規定，反正「初一十五」輪替著，而上有政策下有對策，又能耐我如何。

以十二年國民教育政策的實施，諸多的政策和方案，無數的宣導和說明，許多的實體或線上研習，教師專業發展評鑑….等等，然能否落實道教學的現場，才應該是最重要的。

雖然，學校有心推動學習共同體，進行宣導說明，也安排公開觀課，組教師讀書會等等，然，不知是否時間一過或長了，也又是「一碗牛肉麵」的無疾而終。

本周，新北市教育局與德國BORKEN市，進行技職教育的交流，德國朋友說到，其實他們只是持續地去做；而我們沒有該國技職教育豐厚的條件和制度，若不能有效持續去落實諸多的政策，那又如何企求有新的希望。

特別是十二年國教和少子女化衝擊下，職業教育何去何從，學校如何配合「教職再造第二期計畫」，找出自身利基和發展知道，切不要又淪入「一碗牛肉麵」。

學習共同體85—遇見春天（how）

在《學習的革命》一書的作者專訪，以「遇見校園春天」為標題，顯見在專訪中，所要探尋和表達的圖像，對比教育現場的實況，學校確實渴望春天的來臨。

首先，記者指出源於日本教育中，學生失去學習的動機，不知道學校目標為何，多數學生想從學校或教室逃走，因而，佐藤學先生提出「學習共同體」具體作法，不僅是建立哲學和理論的觀點，也從進入教學的現場中，不斷累積和豐厚其理論基礎和實際教學。

在專訪當中，佐藤學先生談及東亞國家中，歷經壓縮現代化的過程，教育強調投入和產出的效率，並發展出以考試和升學的競爭教育，教育變成脫貧最好和最快的手段或工具，因而，考試愈高分、學歷就愈高、工作就愈好、收入也愈高，造成本末倒置的現場。

是以佐藤學先生指出東亞國家最重要解決的教育問題，在於要使「競爭教育要變成共生教育」，追求「量的教育要變成質的教育」，並要使「有目的性的教育變成有意義的教育」，可謂一針見血的直指問題所在，並且點出解決的核心之處。

特別是，其指明「與其讓孩子為考高分、找好工作去學習，不如讓他知道學習的本質不是為進好學校、賺更多錢，而是學習對我的人生有何改變、對社會發展有何貢獻。」讓個人深有同感和佩服。

所以，願意致力推動學習共同體的理念，並且逐步和持續的投入，相信在諸多睿智老師的共同努力，讓學校學習共同體能夠早日實現。

學習共同體84—培力回流（how）

前天參加本年度新北市校長培力工作坊的回流會議，主要是針對日前所辦的工作坊會議，規畫後續回流再充電的課程規劃。

原先為使校長能夠不斷成長和增長，所辦理三天的校長培力工作坊後，與會研習校長們深覺必須為成長團體，建立能夠持續回流來討論和分享，不論是對校長生涯或學校經營，乃至個人學習成長，才能持續精進和超越，特別是在面對多元和變動的教育生態和環境。

而基於發展出適合新北校長或說該次研習後的課程，請幾位校長共同規劃回流的課程設計，進而能夠帶領共同增長，所以就採用如「世界咖啡館」的模式，由與會校長提出想法和討論，進而凝聚共識，設計出所需課程和內容，當然，還是有珮瑛教授的引導，並歸納所需和設計課程。

在討論的過程當中，當然有不同的想法和意見，特別每個人都是校長；不過，我所在意和觀察重點，在過程當中相互的互動，主要是發言的語氣，發現佩瑛老師總是輕聲細語，不緩不急的娓娓道來，當然，此涉及知識背景及人格特質，而當快在下結論之時，大家的神情和話語是輕柔的，不似，討論之間，有時發言會高亢和急促。

頓覺，其實此即為學習共同體實施的歷程，當學習中，大家能夠充分發言，輕聲細語中，就能深度思考和溝通，學習才能發生和有效。

感於，此次培力回流課程的規劃討論，除發現集體智慧力量的偉大外，更體會學習共同體的關懷和學習的連接性，是以提出與大家分享。

學習共同體83—打開教室（how）

柯華葳教授在《學習的革命》一書的推薦序中，以「第一步，打開教室」為題，作為推薦佐藤學先生該書的序。

首先，也認同佐藤學先生所指台灣和日本教育的相似性，其實，台灣不僅是教育發展，經濟和社會發展也有許多雷同之處，特別是日本許多發展過程，走過的歷程，確可供我們做為參考。

接著，提及學生的學習態度、老師教學的時間、反覆重複的學習….等等，此為台灣中小學極為普遍的現象；對照佐藤學先生觀察台灣現場教育的觀察，學校太吵、老師教太多以及老師被評價太多，直指教育現場教學的核心所在，或有心有戚戚焉及相似之感。

對於，學生放棄或不願學習，或對學習喪失胃口，以及學生充滿競爭的教學，老師一再被要求責任，不僅學生要從學習中逃走，老師也越愈越視教學為畏途，師生缺乏關懷之情，老師也想逃離教學。

由是，介紹佐藤學先生的學習共同體，指出該書中的公共性及同僚性，教育要引發學生的相互對話和溝通，才能進行深度思考和學習，強調老師要「打開教室」，讓大家發會專業的同僚性，藉由「授業研究」來共同備課和議課，觀課並以學生學習為主角，才能回歸教學的主體性。

最後，論及12年國教和9年國教的差異性，在「有教無類」的9年國教的「平等」原則下，12年國教應該是「因材施教」的「品質」教育，而諸多的教育改革和政策，皆未能涉及老師現場的教學。 準此，學校教學現場中，老師「打開教室」的「寧靜革命」，才是未來教育成功的第一步。

學習共同體82—授業研究（how）

歐用生教授在《學習的革命》一書的導讀中，提到『日本中小學的「授業研究」是對一個單元教學的系統的、整體性的研究，教師們一起備課，分析教材、教法和評量等，然後一起實施觀摩教學，對教學過程中發生的現象和問題，進行討論和慎思，作為教師們教學改進的參考。這是一種行動研究，也是結合課程改革、教學改革和教師專業發展的一種制度。』 其強調這是一種教學現場的行動研究，更是教師教學專業成長制度；而個人認為有別於教師專業發展的精神，除以學生為學習主體外，注重老師專業的同僚性，不再視老師為教室的王國，也不再讓老師陷入專業的孤鳥，老師業應是學習的專家，才能引導學生的學習和成長。 在知識經濟的做法中，強調創新與速度的競爭力；學校若以培養競爭力，那就會落入「績效與責任」的模式，產生成果和效能，特別是量化指標的達成，以此回顧，諸多的教育政策和法令，多以此思維為之，多少指標和KPI的設定，美其名為目標管理，實則落入工具性和技術性，將學生和教學視為客體而物化，產生本末倒置的異化現象而不自知。 而在知識管理的思維中，注重知識的分享和擴散；學校若以此為核心理念，那就會重視人與人的互動，轉換組織文化的氣氛，會是相互激勵和勉勵的成長學校，校園中是平等和關懷的，老師、學生和家長共同會學習努力，因此，學生學習是充滿喜樂和愉快的，老師教學是引導和支持的。 認同學習共同體實有諸多因素，僅從知識管理和知識經濟不同面向，就可以發現兩者的差異和不同；是以從佐藤學先生的「授業研究」，開始來推動學習共同體。

學習共同體81—潘朵拉盒（how）

在《學習的革命》一書的導讀，歐用生教授以「打開潘朵拉的盒子」為題目，深入進行該書的導讀，讓在閱讀本書之前，能夠有一個清晰完整的概念，將有助於閱讀本書。 由是特別在查一下，「潘朵拉的盒子」的意涵，不論是代表希望或是絕望，「打開」就應代表是充滿希望，象徵教育現場未來的希望所在。 而歐教授留學日本，並與作者佐藤學先生為同窗好友，由其進行該書的導讀，可以說是再適合不過了。 該文一開始，就以日本的「寧靜的革命」來破題，並敘明依據民主的精神，給每個學生同等的尊重和關懷，學校要能營造「協同學習」的環境，老師們為具有專業同僚性的學習專家，而學生在「協同學習」下，進行「跳躍學習」的高水準學習，教室內有如「交響樂的學習」，這樣的描會讓人如癡如醉般，感受教育的無限可能和老師的神奇魔力所在。 而如何達成如「烏托邦」的教學境界，依佐藤學先生的所見所得，致力於「授業言就」的推動，以學生為學習的主角，經由主題式的互學策略，讓老師共同討論備課，相互的公開觀課和共同議課，回歸教學現場老師的專業性，不斷的經由專業對話，來實現對學生的關愛，進而讓教學不僅是教材的展開，更是全人教育的實現，在老師潛移默化下，培養學生主動學習和良好品德。 此論述，對台灣教學現場產生許多的共鳴，因為在實施九年一貫課程後，接續十二年國教的推動，老師在教學現場的第一線，必不甘於教育政策或制度的改變，如何轉化並落實教學工作，應是所有老師念茲在茲的。 現佐藤學先生的《學習的革命》觀念和做法，非常契合現場老師教學的需要，並能從哲學的上位理念，來引導和說服老師教學的哲學觀和方法；因此，引發台灣諸多老師願意追隨，一同來實現學習共同體的理念。 於此，本校也正積極引進其觀念和做法，相信在瑞工諸多有心和認真老師投入下，對於教學現場典範的轉移，我們定會持續努力。

學習共同體80—合作學習（how）

洪蘭教授在《學習的革命》一書的推薦序中，以「日本能，為什麼台灣不能」為題，推薦大家要吸收學習共體的精義和在教育現場來實施。 首先，其以教育是國家的發展最重要的工作，教育攸關國家生存的命脈，而雖然台灣教育有些問題一直未能解決，但對「因材施教」的想法都能認同。 因而，提出方向對了，問題就解決一大半，對於如何推動因材施教的理念，本書的小組學習和協同學習是個很好的策略和方法；而且也指出大家都擔心改變，害怕進入不熟習的領域，不願離開原有舒服圈，因此，不願打怕慣有教學模式。 在面對廿一世紀快速變遷的時代，強調多元和差異的後現代，老師不能再以不變來應萬變，特別是在日本和韓國的教育，都已有所轉變之際，如果我們不思有所調整，台灣會無法跟上腳步的，要能體會唯一不變的就是變，特別是面對教學現場學生的痛苦和感受，老師必須的教學觀要有所轉變，教學現場的風貌要有所不同。 而洪蘭教授從腦神經發展科學談到，目前教育制度的設計，不符人腦的發育，每個同年齡的學生一起學習，是不符每個學生的因材施教，要從每個學生自身發展來調整學習的腳步。 最後，其提出教育應該是去適應學生的天性，不應該是學生適應教育制度，也心疼學生在學校所受之苦，並認為如果台灣現在教育不改不行，日本都走出一條路來，那為什麼我麼不能走出自己的一條路，故而推薦大家細讀本書。 深覺，台灣多年來的教育改革，早已讓學校行政疲於奔命，現場教學的老師見怪不怪，反正一陣子新來舊去，無法撼動教學現場的教學，學校的改革必須由下而上，激發老師們主動和願意去做，不是擬個計劃或下個命令，就可以達成，必須由老師自發的，才能畢其功；因此，此寧靜的革命，必再持續的由老師來進行。

學習共同體79—合作學習（how）

博班素惠同學於國中服務，參與教育部推動的合作學習，在其FB中分享【分組合作學習教學影帶】合作學習基礎篇，因此，個人就進入該網站觀看分組合作學習的介紹。 對該網站一系列的介紹合作學習，推薦大家有機會能夠前往觀看，會有很多的收穫，特別是該網站，以「教室教學的春天—透過分組合作學習，推動學習共同體」為標題，可見其與學習共同體應有所相關。 所以，就利用時間觀看「合作學習基礎篇」，活化教學—分組合作學習的理念和實施方案，在40餘分鐘的影片的基礎篇中，非常詳盡的說明分組合作學習的內涵和實施策略。 其中，有諸多理念是與學習共同體相契合的，如：以維高斯基的鷹架理論為基礎，運用其最近發展區來立論，透過同儕的學習，來引發參與和合作學習，從互助互學中，引起學習動機，而且深化學習成效。 對於分組合作學習中，提供許多的教學策略和工具，對於要推動合作學習是很好的參考，應該可以作為學校推動學習共同的借鏡。 若說其與學習共同體的差異，應該是老師專業同僚的差異，當然分組合作學習也注重老師間的討論和分享，但比較注重老師教學技巧的運用，也有許多制式的工具可資運用，對於教學過程的操作較為制式；雖然，同樣以學生學習為主體，但是，對於老師和家長的主體性，以及共為學習專家較少著墨，也許，僅是基礎篇的說明，後續可能有更精闢的立論，而其衍生許多案例，可以讓現場教學老師作為參照之用。 不過，仍然感覺其與學習共同的味道有所不同，最大感覺是影片的介紹，過於指導性和標準化，太多工具和技巧的說明，此並非不好，只是教學現場應該更加豐富和多元，教學應該是要更加藝術化；因此，醉心於佐藤學所言，教學現場是輕聲細語的無聲革命，教學有如一場交響樂的盛宴，而學習本身就是喜悅，學習成效不是教學追求主要目標，同儕應是共生而非競爭教育，關愛和學習是在教學中並生。 以上，可能是個人初次接觸分組合作學習的謬誤觀點，不一定是對的，更可能是偏見，因為，任何教學方法只要有效，都應該尊重和感謝，在多元的後現代中，要頌揚差異和鼓勵多元的胸襟，有容乃大才能夠豐富學校的教學。

學習共同體78—寧靜革命（what）

配合學校老師的讀書會，自己也把《學習的革命》一書重新再細看起：因此，就從作者的序「攜手共同學習」開始再閱讀。 在作者的序言中，其實是非常言簡意賅的敘寫；首先，作者指出台灣的教育和日本有驚人的相似程度，而謙言日本教育需向台灣在內的東亞各國學習，並希望能對台灣教育有所貢獻。 接著，指出本書結合其諸多的著作而成，內容強調學校如何面對社會變遷，並探討先進的教育改革和作為，共同為21世紀的教育來努力。 而後，追朔與台灣教育界結緣的開始，以及向協助本書出版的人員及出版社致謝，並期待本書能作為與台灣教育聯繫的橋梁。 由本書的作者序中，一如其為人的低調和實際，並無太多的自誇或介紹，平淡的感受不到《學習的革命》的影響力； 然而，誠如本書後續所敘述，不僅對現代教育的弊病，一針見血的指出來，同時，也提出解決的哲學觀，以及有效的教學策略，最重要的是持續從教室出發，發展出教學現場的有效教學，實現所言的寧靜革命。 在面對十二年國教和少子女化的來臨，學校必須回歸教育本質，學習必須回到學生主體；是以，面臨諸多的教育政策，唯教師的教學才是關鍵，藉由學習共同體理念的推動，讓教學回到教學現場來實施，才能落實學校的寧靜革命。

學習共同體77—家長參與（how）

在佐藤學的學習共同體中，強調全體的參與，這個全體涵蓋學生、老師、家長和社區的共同參與，也就是和學生有關的周遭人員，都必須要一起參加。 我想，此應與其開始和目前推動，大都是以國中小學校出發，因此，特別強調家長和社區的參與。 學校雖然是一所高中職學校，但也非常歡迎家長的參與，不過，應該會和國中小，特別是國小有極大不同，其實每所高中職校都會有所不同。 是以，昨天晚上，學校的102學年度第1次家長代表大會中，除了向與會家長報告學校相關事宜外，也特別向家長報告，學校推動學習共同體的現況。 其中，敘及學習共同體的理念—以學生學習為主，以及公開觀課是觀察學生的學習，藉由關愛來引導學生互學，讓學生的學習和生活教育並行時，顯然發現家長們的眼神一亮，表情是非常專注和投入；可見，家長們對學習共同體理念的認同，以及渴望進一步了解。 而在當下，即邀請有意願家長有機會，到學校一同觀看老師授課；當然，在會議中，特別強調公開觀課的主體在學生；同時，家長若有興趣和時間，也必須做事先的教育和說明。 當然，此一構想，短時間是無法實現的；因為，學校的推動算是剛起步，雖然已經組成讀書會，自己也先公開觀課，並安排專家學者蒞校以及後續前導班級…等等的具體作法，但是任重而道遠，尚須要集合大家的智慧，更加的努力來實現。 誠如佐藤學所言，改革雖是漸進的，但必須是全面和持續，學校目前只是起步階段，諸多事項和工作，還在嘗試和努力中；仍然確信相信才有機會，行動才有可能，我們相信了，我們行動了，就請家長一起參與。

學習共同體76—滿滿感動（what）

昨天利用段考的空檔時間，辦理學校推動學習共同體的讀書會成立會議，總計有40位左右的老師參加，代表學校在推動學習共同體紮根的進展。 與會的老師涵蓋各科目的老師，以及行政和專任的老師，更包括老中青的老師，顯現瑞工老師願意為學生的學習來努力，接受新的觀念和新的挑戰。 於此，要特別感協維中和蕙娥兩位，在幕後準備許多的事務工作，以及圖書觀枝文和淑媛結合學校讀書會活動；而後續騰文也已規劃和教學研究會結合來推動，從非正式和正式的組織來進行，讓學習共同體在學校漸進的推動，因此，要感謝諸多同仁的默默協助。 而在會議當中，有學校資深的老師，有學校中堅的老師，有學校資淺的老師，可說涵蓋老中青不同年代的老師，代表共同努力，以薪火相傳瑞工優良傳統，特別是會議中，專心聆聽的神情，讓我感受學校無限的希望。 因為，學習共同體必須打破原有教學的舒服圈或慣性，必須突破公開觀課的心理障礙，必須一同備課和一起議課，必須建立和實現以學生學習為主，必須面對是否有成效的疑慮，必須面對不同程度學生如何教學…等等，面對這些觀念和實際的困難。 看到許多老師都願意參加，並且當場就分為五組的讀書會，共同分別議定各章節的引言（導讀）人和時間，進行《學習的革命》一書的閱讀和分享，對此內心有無限的感恩。 特別是在面對十二年國教和少子女化的衝擊下，學校苦思立足生存之道，雖然對於重要教育政策，如：高質優質化、高中職均質化和新北旗艦計畫等等，我們定全力以赴不會缺席，但是，回歸教學的現場，如何因應有以待之，實是學校最重要的法寶，當然招生的工作，非常直接和現實，但如何掌握教育原本目的，更是老師教學生涯最核心所在。 最為可惜的是，因時間關係，部分老師--特別是導師，因公務或照顧學生，而無法參加，將再設法邀請來參加讀書會。 面對，教育環境和生態的轉變，我們有所變也有所不變，不變的是學校老師求新求變的教學熱忱，總是讓我滿滿的感動。

學習共同體75—完全失敗（why）

近期有機會反思自己日前的教學，可以說是完全的失敗，特別是在觀看雅靜老師「渾然天成」的授課，以及文興老師「賞心悅耳」的授課，讓我著實深刻的體會，雖然已脫離教學現場工作多年，自認對教學的本能並未喪失，但對於學習共同體的理念，運用於教學現場仍有一段差距。 首先，在第一次和第二次的公開教學後，單從教學的效果而言，自認有達成一定的成效，學生的學習結果，確實較以往傳統教學，由老師主導的學習，其結果確有顯著提升，唯仍僅有學習共同體的外形，而未能發揮其真正的意涵。 而最大的失敗，仍是自己的教學過程中，主導性太強，未能放手讓學生去互學，並且一再自我安慰，認為技能剛開始學習，所以基本動作尚未成形，必須由老師一再反覆教導，又在唱獨腳戲，採用獨白式的教學，未能讓學生深度思考：因此，重新省思整個過程，可以說是「完全失敗」並不為過。 其次，在教學過程中，特別是對機工一班級，真的是太過嚴肅，未能將「關愛」及「學習」連結在一起，無法進行身體或語言的深度溝通，更無法傾聽和感受學生，在學習內心的體會和困難。 看來，自己深受傳統教學觀的荼毒之深，恐非一朝一夕可改變，特別是對比於雅靜老師「渾然天成」以及文興老師「賞心悅耳」的授課，才會認為是「完全失敗」的。 由上，可以知道，每個老師的教學過程，多麼需要同儕間的討論和分享，經由公開自己和觀看他人的授課，才能找出自己教學的盲點。 誠如，佐藤學所言認為為成功的人，往往為失敗；而認為會失敗的人，卻反而會成功。對照自己的體會，好像知道該如何去詮釋。因為失敗是成功的基石，唯有認為失敗下，才會進行反思和改進，而累積夠多的失敗就會成功，願與大家互勉而持續之。

學習共同體74—組成會議（what）

學習共同體74—組成會議（what） 配合學校推動學習共同體觀念和想法的溝通，學校將組成讀書會，擬利用段考下午的空檔，邀請大家共同研習《學習的革命》一書，另方面也配合圖書館來推動老師的讀書會。 上周參加由澳門特別行政區教育暨青年局主辦「兩岸四地職業技術教育研討會─現代職業技術教育的發展與策」，分享和討論兩岸四地推動技職教育面臨的問題和挑戰； 會中由不同地區學者和專家共同討論，提供各地區辦理技職教育的經驗交流，以及對現代技職教育的發展和策略提出意見，共謀有效推動各地區技職教育的發展。 在與各地區與會者進行深度討論，體會到對同一議題，會有多元和不同的見解，進行激盪和反思，讓大家都有所學習，縱使彼此的背景和環境不同，也有許多可資借鏡之處。 因此，想到在進行讀書會時，經由先行閱讀本文後，進行相互間的討論，對於同樣的內容，大家一定有相同及不同的體會和認知，再集合大家的見解和想法，或可逐步修正不同想法，以擬具可行的具體方法，特別是學習共同體的運用和推動，或是其他更可行的教學策略或方法。 所以，明天下午的讀書會，將召開第一次的組成會議，希望邀請大家一同讀書，進而分享和討論，期盼各位老師一同參與。

學習共同體73—順水行舟（what）

雲卿老師將協助輔導室，辦理「愛與序位系統排列工作坊」，一同來關愛學生和促進學習。 感於對後續人生的幫助，日前特別推薦全校師生共同參與。而雲卿老師也將個人所言在FB與大家分享。 在其分享的標題，提到： 讓我們做順水行舟的老師吧!當孩子學習動力充沛時，老師順水行舟，水到渠就成； 當孩子學習動力低落時，老師逆水推舟，吃力難討好。 其言，相信對現在於學校教書的老師，會有刻骨銘心的體會，每個老師面對快速變遷的社會，學生不同於往昔的狀況，會讓現場新手老師不知所措，中古老師苦思和善用各種方式，老鳥老師則是待退而無動於衷。 不過，為師者應有所變和有所不變，不僅要當個聰明的老師，有效教導或規束學生的學習或行為；更要當一位順水行舟而有智慧的老師。 此又回到，日前和大家分享，學習共同體理念的體悟，「善學者」、「善問者」和「善待問者」三者的精神。 「善學者，師逸而功倍」；而「善問者，如攻堅木，先其易者，後其節目 ，及其久也，相說以解 」；又「善待問者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴」；三者「皆進學之道也。」 老師作為一位學習專家，必須是位「善學者」、「善問者」和「善待問者」的有智慧的老師。 因而，要再回應雲卿老師的「順水行舟」分享，在「經師」和「人師」之外，共同做個有智慧的老師。 註：由於10月4日到6日公假出國到澳門參加研討會，會避免中斷撰寫的持續性：故先行撰寫貼上，希望還能再持續下去。

學習共同體72—讀書會（how）

敬邀請老師們，一同來參加讀書會，預計於10月8日（二），段考下午的13：00到14：00召開成立會議，詳情圖書館將會另行通知。 由於任何事情的推動，理念的宣導和溝通，非常的重要，如果基本的觀點不同，就很難共同推動事情，特別是老師親身的教學觀念和方法。 尤其觀念通了，方法就好學；而方法對了，就可應證觀念，所以觀念和方法，互為事物的一體兩面，互相融通而不可分割。 其實，之前有與大家分享，黃金圈（golden circle）的觀念，由內而外分別為為什麼（why）如何做（how）和是甚麼（what）。 因此，任何事情必須說清楚為什麼，而後才能規劃具體策略和方法，最後才是做出的結果，三者層次位階明確。 是以，為能有效的推動學習共同體，請圖書館成立教師的讀書會，藉由閱讀《學習的革命—從教室出發的革命》一書，來探討學習共同體的理念，希望經由讀書會討論和分享，一起來發展學校教學的策略，以及其可實際應用或改善教學的現場方法。 後續，將陸續徵求志願參加和願意嘗試，公開觀課的老師及試行前導的班級，一起來推動學習共同體的下一步。 註：由於10月4日到6日公假出國到澳門參加研討會，會避免中斷撰寫的持續性：故先行撰寫貼上，希望還能再持續下去。

學習共同體71—賞心悅耳（what）

繼前天觀看雅靜老師「渾然天成」的授課，昨天又再觀看文興老師「賞心悅耳」的授課。 首先，一早如常，並未設定要特定去看文興老師的授課，只是，心中總是盤旋著，何時才可去看文興老師的授課；因為與其談過幾次對話，知其對學習共同體甚為投入，也能得其中精髓並身體力行。 從開始授課時，文興老師即做好授課的說明，先由各組討論解題，然後抽籤輪流由各組解題；首先，文興老師掌握住學生互學中，給予充分時間和「候答」的理念，雖然說給同學三分鐘的時間解題，但應該足足有10分鐘，因為其間有問同學是否好了，就又等著有三分鐘時間，讓各組同學先充分作答，再相互討論來共學。 就所鎖定觀察的四位同學，計有三位男同學和一位女同學，可能是位置的關係，兩位排排坐的同學，討論較為熱烈，而後另兩位同學才再加入，四位同學的學習狀況都很投入。 其間，觀看整班八組共33位同學，第八組有五位同學，都是輕聲細語的討論著，雖然是被要求討論，但是感覺不出吵雜的聲音，組與組之間不會被干擾，真是如佐藤學所言進入學習狀況和深度思考，只有「賞心悅耳」的輕聲細語；這可應證或解答部分老師的疑惑，開放讓同學討論，會不會很吵而無法掌控。 接著，開始分組解答，文興老師利用竹筒抽籤隨機方式，而應該是之前有實施過，有兩組反映都沒有被抽到過，想要有機會上台解題，雖然文興老師仍用隨機抽籤方式，但可顯現同學對學習的動機，很自然的有求知渴望。 文興老師依序讓同學解答，並輔以簡單說明，間或詢問同學有無問題；而在同學上台計算解答時，會給同學正向鼓勵；但在第六題時，由於同學未能完成，其也提醒沒關係，能解到哪裡就到哪裡，最後對第六題補充，也僅是說其實只要將第五題帶入，即可獲得正確的解，但並未實際去解出讓同學看，而是問同學是不是可以理解，依同學的神情，讓同學自行去理解和學習，不會像「直升機老師」什麼都幫同學解出或做好。 而在各組討論及上台解答時，間或有同學站起來，和自己組內或組外討論，文興老師並未阻止，因為，同學的討論是那麼投入和專注，由其神情就可知道；同樣的，仍然是「賞心悅耳」的，如此的輕聲細語，不會覺得有所吵雜。 其實，觀課之前，並未和文興老師先打招呼，課後也未和文興老師對談，也許盡在不言之中。 是以，在觀看雅靜老師「渾然天成」和文興老師「賞心悅耳」的授課，對於學習共同體有進一步的體悟。對雅靜老師測量的技能教學，以及文興老師電子學的認知教學，能夠確信是可以推動的。 不過，仍是有所質疑之處，文興師的課程內容，正是段考前的複習；對此，日前建春主任也提過，試著在複習課程中，讓學生分組討論，覺得效果不錯，特別是原先學習成績較低落者，好像有引起興趣，而不會放棄的效果；因此，如果是新單元或知識，特別是需知識背景的課程，不知效果如何，或是如何應用學習共同體，應該是後續可以討論和進行的。再者，教學進度問題，也是推動時，常常會被提出和質疑的，這點應該也是可以善加研究的。 教學和行政生涯中，歷經多年行禮如儀的教學觀摩，終於在教學現場中，看到「渾然天成」和「賞心悅耳」的授課過程，也是感動和感恩；原來多少教育改革和教育政策的推動，只能從教學現場的教學來落實，不需口號，不需經費，盡在老師之中，期盼此教室的「寧靜革命」，能在瑞工發芽和深化。

學習共同體70—渾然天成（what）

昨天，利用時間觀看雅靜老師的上課，因為在日前的公開議課中，雅靜老師分享其測量的實習課，就是早就採分組，讓學生共學的教學模式。 所以就與雅靜老師約定，找時間去觀看其上課，其也欣然同意讓我觀課和學習。 是日，從九點十分開始的第二節課，應該是土木二的測量實習課程。 在八田樓前的廣場進行課程，只見該班同學以四人為一組，帶開來分散，進行各組合作學習，雅靜老師則穿梭各組間，給予適時的指導和協助。 從觀課的過程中，發現雅靜老師確是將同學分組，來進行測量實習的學習，只見各組分散各標示點和區，進行合作和討論的操作。 而隨機的觀察其中一組的四位男生，四位大男生中，其中一位較為靦腆外，其餘三位都算主動。不過，可看出相互討論和深度溝通的神情，如果聲音較為大聲或高亢，似乎是比較有爭議時候，若是輕聲低沉的時候，好像是比較有進展。 也掃描全部的學生學習狀況，所隨機觀看的一組，應該是學習狀況最佳的一組，不論是組內的討論或互動的表情，都是比較專注和愉快的。 另外，雅靜老師於各組間指導，不吝於給學生大大鼓勵，以及具體的回應；如說到：0度或90或180度或270度就是歸零，你又發現新大陸，真棒。同時，舉起雙手大拇指，著實給學生一個讚美的回應，不論是語氣、神情或動作，那麼的渾然天成，那麼自然和事實，師生互動全在彼此的一舉一動。 確信，不僅是教學的效果奇佳，對學生的關愛，更無形中自然展現；更相信，不僅於知識和技能的傳授，情意的融入，讓學生行為和品德，自然而然地形塑出來。 總之，當日看到一場渾然天成的課程活動，讓我學習很多，特別是放手讓學生去互學，以及真心的讚賞學生的表現，讓師生互動不僅於知識或技能學習。 除了感動雅靜老師的教學外，也對學習共同體在技能學習，更有想法和信心。

學習共同體69—沒有成功（what）

沒有成功其實就是失敗，不言失敗，代表還會修正，再去努力和嘗試。 昨天和學生的一同觀課，事實上是失敗的，不過要從失敗中，獲得寶貴經驗，不再重蹈覆轍；當然是希望能夠成功，但失敗會有更多的反思。 基於學習共同體的理念，不對老師和教學作批判；謹以學生反應來討論，由是是校長授課，同學都很配合，是否進入學習狀況，實就因人而異，不過讓同學重新觀看授課過程，因同學都參與其中，所以都算聚精會神的觀看；但因會剛開始有些冗長，要同學50分鐘看影片，確有些為難同學；而就安排一同觀課過程，應再剪輯或安排同學互學過程，並規劃同學討論和分享，讓同學有更深的體會。 而自我反思，就教學成效而言，確實有比自己以往教學為佳的學習效果，但仍然可發現教學的主導性太強，未能放給學生更多討論互學的機會。同時，整個教學過程真的太吵些，分組指導和共學可在更精緻化，一半讓同學互學，一半進行示範講解，修正全班同學的說明方式。 成功是許多失敗的累積，況且教學沒有成功，只有永無止盡的改善。 所以，教學尚未成功，個人尚需努力。

學習共同體68—資源班IEP（what）

配合資源班新生的個別化教學計畫（IEP），學校特教組召開IEP會議，會議假學校行政大樓五樓會議室辦哩，由於有邀請學生家長參加，且各班任教老師時間不同，只能利用中午時間舉辦。 因為是家長的親師座談為主，所以座位的安排，就以學生班級為主，加上導師和任課老師，以學生的學習為主題進行討論。 中午一到會場，已經有家長和老師正在討論，試著不打擾下，觀看各組的討論，當然，不免有些吵雜時候；不過，間或有時會有幾班（組），真是輕聲細語的討論著，神情也是非常投入，有學習共同體所言，討論時專注的神情，從旁可以感受到，特別是討論到孩子的事情，以及學習的需求時，不會用吶喊的，由輕聲細語中的語氣，可以領悟其深度的思考和溝通。 但是，若是諸多的吵雜和大聲的語氣，大概可以知道，彼此之間，恐尚未能建立有效的溝通。 記得，日前向文生校長請教學習共同體的事宜，其有提及如何在工作現場應用，似乎如其所由，學習共同體確可於任何場合中，加以運用和體會。

學習共同體67—師生一同觀課（what）

這幾天遇到上過課的機械一和機工一的學生，打起招呼倍感親切，畢竟是有相處過一節課，總有一份特別的感覺。不似與一般同學，未能真正相處，雖也是常見面有感情，但真不若該兩班的同學般，也許校長真要能每班上堂課，或許會有一份特殊的感情存在。 每每清晨6點半左右，常會遇見機工一吳弘政同學，總會聊上一會，吳同學身高有180公分左右，身體有些單薄，原是胃腸較不好吸收，所以體型就沒法很強壯；聽其導師威達言，該生都會主動幫忙班上許多事情，是一有點靦腆的好學生。 與弘政同學聊到，如果有機會和班上同學，一起觀看上課的錄影帶，應該可以有些分享和收穫，該生也就欣然同意，所以預定明天在威達老師課程中，與學生一同來觀課。 相信對於已高中職的學生，不論是年齡或是心智上，應該可以相信他們，會有所收穫和不同面貌。 非常期待能夠與學生一同觀課。

學習共同體66—家長日（what）

昨天學校舉辦家長日，各班級許多的家長，蒞臨學校與老師會談，無非是期待更加了解學校，以及和老師面對面會談，以了解和幫助學生的學習和成長。 對此，建立學校和家長的溝通機會，也是學校、老師和家長共學的機會；應該也是學習共同體希望社區和家長成為學習專家的理念。 而昨天的家長日，學生家長基於學生的成長和學習，對學校也有許多寶貴的建議和問題，值得學校去思考或改進之處；不過，親師之間的出發點都是為學生好。 而在過程中，特別感謝學務處的規劃和導師的參與，以及各處室的協助和配合；在輔導室編排的親職手冊中，個人以日前盧蘇偉老師的專題演講心得，名為「共為逐夢的推手」與家長分享；是以轉載與大家分享，期能達成家長與學校共為「善學者」（學習專家）。 該文如下： 日前在本市的校長會議中，再次聆聽到盧蘇偉老師的專題演講，同樣的令教育工作者深深感動和動容；提及諸多的觀念和問題，值得為人父母和老師共同努力和深思，應可為學校親職教育的參考，試敘述與所有家長和老師分享。 首先，其強調家庭教育的重要，對於目前社會中，常有（520）的現象，亦即在學校五天的努力，回到家2天後，一切有歸於零；對於境遇特殊的家庭或學生，實必須從原生家庭的家庭教育開始做起，畢竟如其所言：學校只能以生命去影響生命，而父母親卻是以生命複製生命；可見家庭教育的重要性和，此絕非推卸學校和和老師的責任，而是家庭是每個人所不可取代性。 其次，給予孩子成功的機會，其在輔導中輟乃至犯罪學生，藉由獨輪車的學習開始，到環島一周的創遊，這些孩子體會到成功的經驗，特別是對生活充滿挫折，而早就有習得的無助，烙下生命的銘記，然學習獨輪車的過程中，每一次的失敗或挫折，都是有意義的存在，代表又邁向成功的一步，想想這些不容於體制內的孩子，多麼渴望能有成功的機會；而體制內的學生，會迷失於網路或電動遊戲，難不是在現實中，不論是生活或者是學業，不僅缺乏成功的成就感，更是遭遇許多挫折感，而不得不迷戀於遊戲中。因此，學校辦理多元的活動，除讓學生展現不同才能外，也是希望讓學生有成功的機會；如果在家裡面，孩子也能有挑戰成功的機會，我們可以培養有自信的孩子（學生）。 最後，要看見孩子的天才，盧蘇偉以自身和兒子為例，父子兩人智商分別為74和75而已，然卻有超乎常人的表現（此不言成就），一為著作等身，一為就讀哈佛大學，以2025年獲諾貝爾獎為志；除了父子倆人專注投入，樂觀面對挫折，以及持續的努力外，最為重要的，其都遇見生命中的貴人，相信他們都會又不同凡響的成就，盧蘇偉因為父母親對其的愛，給與無條件的相信和鼓勵，加上，高中職階段老師對其一番的鼓勵，說其為班上所見最有可能成功的學生（其實，該師私下對班上每個同學都是如是說）；盧蘇偉老師也如法泡製，同樣的觀念和方式，來教養他的小孩，激發期內在的潛能；正所謂「比馬龍效益」產生，因父母親和老師高關懷和高期待下，使孩子（學生）能夠戰勝挫折，而有驚人的表現或成就，此正是要看見孩子的天才和天分，鼓勵和支持其堅持到底，面對一切的挑戰和困難，也彰顯親師教育的重要性。 日前，在本學期學校的新生始業輔導和開學典禮上，勉勵同學要勇於追夢，強調夢想改變世界，更能改變人生；在此學校親職教育之際，期許家長和老師成為孩子（學生）逐夢的推手，因其一生的成長和表現，實有賴師長共同引導。

學習共同體65—學校日（what）

今天是教師節，也是學校辦理的學校日—親師座談。雖然不同於往昔的母姐會，但是，代表父母親及老師，對學生影響的重要性。 佐藤學的學習共同體，其中，公開教室（觀課），不侷限於同僚彼此的學習，也強調社區和家長的參噢，不僅老師是學習的專家，父母親也應是學習的專家。 而高中職學生的年紀，不若國中小的學生，或許學生的來源較為寬廣，其關注的重點和不同，但家長和老師的職責，應該都是協助學生成長和學習的善學者。 感於教育大環境的不同，以及社會發展日益的差異化，學生的本質更加多元，等等諸多的因素，學校致力於宣導和推動學習共同體，期能落實學生的學習成長。 或許，不僅全校老師仍有所質疑，相信家長也應是一知半解的；不過，應該代表親師以及學生間，可以有許多著墨之處。 對於學生的異質化，以及十二年國教的實施，學校和老師不再是不動如山，正努力尋求有效的策略和方法。 總是認為家庭教育、學校教育和社會教育三者，環環相扣缺一不可，雖家長不必然會是熟悉教學現場的種種，但如能是一個學習的促進者，特別實學生在家中，生活作息和學習狀況，必然有助於學生完整的學習。 今適逢教師佳節，又是親師座談的學校日，或可共同許下願景，營造一個良好學習環境和氛圍，讓學生同時感受「關愛」和「學習」，不僅可促成學生的在校學習，也可塑造親子間的和樂。 不過，不僅學校和老師相信學生，彼此間可以互學和共學；其實，家長更應放下身段，蹲下身子，陪伴孩子一同學生；讓孩子有獨立和自主的機會，不要主導或規劃孩子的一生，才能使孩子有更好發展的可能。 古語言「天、地、君、親、師」，顯見老師的重要性，但不要漏了親的不可取代性；誠如盧蘇偉老師所言：學校只能以生命去影響生命，而父母親卻是以生命複製生命；可見家庭教育的重要性，此絕非推卸學校和和老師的責任，而是家庭是每個人所不可取代性。 值此，教師節和學校日之際，再次表達對老師的謝忱，並祝所有老師教師節快樂。也呼請家長共同實現學生學習的主體性，多讚賞自己孩子，傾聽其言後，深度溝通和思考，給予支持和鼓勵，相信每個孩子必（學生）都會有一片天，以及落實學習共同體的理念。

學習共同體64--教師節愉快（why）

敬愛的瑞工老師們： 又是一年一度的教師節，謹代表學校感謝大家，又是一年的辛勞。 一直以為教師是學生一生的貴人，而在瑞工感受特別深刻。 因為，瑞工的學子，多年來在老師的加持下，大都能發展出一片天；尤其是因學校地緣的關係，有許多較為弱勢的孩子，或是比較缺乏引導的學生；不論從敬業的觀點或是投入的熱忱，皆可看出我瑞工老師那一份用心和努力。 近期學校防舍修繕告一段落，雖仍有諸多需改善之處，但許多到校的長官或貴賓，如副局長、科長、遠見採訪記者、福州到訪交流的老師等等，乃至於退休的老師和畢業的學生，都覺得學校外在硬體的環境，已達一定的程度，甚至也有認為學校環境很優美，也會讚賞有加。 對此，身為校長當然會引以為榮，學校在歷經三年多的整建和補強，其間總務處的辛勞，以及全體師生的共體時艱，在在讓個人深為感謝。 但是，讓我更引以為傲的是，學校老師服務的熱忱以及敬業的態度。 應該己經很少公立高職學校的老師，如本校般日日夜夜照顧學生，特別是對學生未來的發展協助，不論是專業科目的老師，或是一般科目的老師，都只為讓學生有最好的發展機會，當然學生的升學和各方的表現，總說起來是不如都會地區的學校；不過，純就投入（INPUT）和產出（OUTPUT）來看，瑞工老師是無所愧於心。 當然，每位老師都希望能夠「得天下英才而教之」，然「有教無類」是否應該更是令人尊敬。 因此，感於本校老師的投入和奉獻，讓我不敢有所鬆懈；也源於學生的需求，常讓我感覺責任之重，深恐有負老師期待和學生需要。 在面對十二年國民基本教育的實施，學生不僅是來源數量的不足，更是程度上有堪慮之處；因此，現在擔任老師不僅要有熱忱，更要有所變和有所不變，不變的當然熱愛學生的心，有所要變的是教學觀念和方法的調整。 本學期開始，特別關注老師的教學，因為老師教學才是學校的根本；因此，開學以來，較會駐足上課教室外，不在觀看或檢視，老師教學的模式和技巧，而是關注於學生的學習。 基本上，還是認為學校老師們，比較屬於傳統的教室景觀，非常認真和拼命的教學，不僅善盡為人師之責，其精神和投入，孜孜不倦的態度，更令人折服萬分；這種「教不嚴，師之惰」價值觀，流在每個瑞工老師的血液之中，很難去憾動和調整。 但是，是否有想到，學生實際的反應為何；不諱言的要講到，每每看到老師揮汗如雨，僅差聲淚俱下而已，在講台上認真的教學，而依然會有少數同學，不動如山的夢周公去；從旁而過，心中有時會淌血，不是無感或麻木，而是深恐因指正學生或紀錄於巡堂單上，對老師教學而言，會是一種打擊士氣和折磨，其間的分寸，自己也是一直在琢磨。 雖然，心中仍對本校老師有著無限的感激；但還是想，難道我們就不能改變甚麼或是做些甚麼，常想之而苦不得解之。 直至，開始接觸學習共同體後，讓我有新的想法和企圖，至少在我校長生涯，希望能夠有所成長、改變和突破；如同網路上所傳，巴菲特所說：「..做你沒有做過的事情叫成長、做你不願意做的事情叫改變、做你不敢去做的事情叫突破⋯」，我相信和認為本校老師有這份心和智慧。 因為，我們是也可以一成不變的教下去，屆齡退休或大都提早領月退，而結束教學生涯，大家都相安無事的，然後再回憶和感嘆，學生真是一代不如一代，接著再自我安慰的說，自己已問心無愧，我想瑞工的老師，應該不甘心如此而已。 當然，我也不會認為學習共同體，就是救世主般的萬靈丹，或是可以啟動的標準作業程序，可以快速而完美的實施，並解決教學現場所有的問題，哪可就喪失多元和演繹後現代觀的精神，以及生命無可限量和捉摸的樂趣，更未見學習本身內在的喜悅，誤解教學主體性的所在。 還是要再體悟「善學者，師逸而功倍。不善學者，師勤而功半」的意義；實踐「善學者」、「善問者」和「善待問者」，三者與學習共同體的結合；讓自己教學過程中，成長為學習專家的「善學者」，改變為引導學生的「善問者」，進而突破教學現場的困境。 是以，值此教師節來臨之際，除要深深感謝您外，我們是否可以一同來，想想可以做些甚麼，或是改變甚麼，不會敲鑼打鼓的啟動，或是強迫一起來推動。只是想要勾起大家，為人師的初衷，以及那份奉獻的心。 再次感謝您，願意看完所有內容。 祝!教師節愉快。

學習共同體63—眾志成城（how）

本學期開學以來，歷經公開觀課和公開議課後，對於如何後續推動學習共同體，一直盤旋在心頭，以校務繁忙為託詞，實也在構思更進一步的具體作法。 或許有人會批評或認為，空有想法卻不知如何去做，是否會陷入瞎子摸象，不知所終；對此，個人以為在後現代多元演繹下，實無制式或標準的做法，且後知識的社會發展，無法定於一尊或完美的做法；如同郭台銘所言：世界沒有十全十美的辦法，但總有更好的方法。目前，就是要激盪更好的方法，適合本校推動的方法。 從細部社會工程來看，只有漸進和緩慢的方式，才能朝向永不可能的烏托邦社會前進，畢竟社會組成為個人，人是無法劃一或大量生產的；除非革命，否則在民主社會的改造，只有試誤和緩進的發展，這才是寧靜革命的要旨。 而從公開觀課迄今，其實，心中也是有些忐忑不安，是否又會曇花一現，或是上有政策下有對策般，時間長了就會船過水痕，自然就不了了之。 所幸，這個中秋節後，感覺有些小小的發酵，如：文興老師的資訊二班上，又持續將課桌椅排放小組討論形式；文龍老師的綜二丁班上，也再將教室課桌擺成ㄇ字形；文榮老師建築二班上，也分組討論進行學習單的討論；另外，雅靜老師在上次議課的分享上，也說明其實早有分組共同學習之實，只是後續如何在融通和落實的問題。而思亮老師也提過，其和文憲老師帶學生的專題和科展，也是一種學習共同體的實現；明朗老師和銘哲老師也說到會在進修學校的課程，嚐試和改變教學的方式；鴻鎮老師英文課的改變，雖然備課要花更多時間，教材也要重新準備，但願意去嚐試；….. 以上所言，如從外在的形式，桌椅的調整，僅能說是表面，不代表實現學習共同體的理念，必須從老師教學的哲學觀，整體的進行轉變和實現；不過，這正代表學校已經起步。 而更讓我驚喜和佩服的，文興老師提供後續推行演進，相關的具體建議和步驟如下；1.進行理念宣導；2.建立核心小組；3.定期讀書分享；4.互邀公開觀課；5.建立前導班級；6.擴大暫行班級7.共同參與實施。應該朝更好和更適合的方式來進行。 其中的說明和細項，文興老師都在FB中分享，有意願和興趣老師，歡迎共同觀看和討論，因為眾志要能成城，需要所有老師一同參與。

學習共同體62—關愛和學習（what）

在教育的現場，我們常言：要先讓學生喜歡老師，教學（學習）才有可能（發展），而盧蘇偉老師也提到：老師是用生命去影響生命，而父母親是用生命複製生命，可見家庭（教育）的重要性。 其實，兩者是連接學校和家庭的關連，就是將關懷和學習合在一起，讓家庭教育和學校教育相輔相成。 學校雲卿老師和輔導室，配合學生生涯發展和心理輔導，續去年首次辦理後，今年續辦「愛與序位系統排列工作坊」，所強調為如何尋找自己生命的根源；雲卿老師也提及「提供另一提升學生學習力的給力觀點」；其實，不僅推薦大家了解和參加，其中，也有些和學習共同體若相符合之處。 若從容格潛意識心理學派，主張事出必有因，認為許多行為的表現，常根源於潛意識而不自知，特別是原生家庭的種種，或許可經由系統排列，找出問題的根源，雖然無法解決所有問題，但會更加釐清個人的行為模式；因此，推薦大家參與，至少可以讓你更加了解自己，感謝雲卿老師和輔導室的協助，讓全校師生有機會參與，尋找自己生命的根源。 同樣的，從學習共同體的觀點，在了解學生的行為後，才有機會和學生深度對話，師生相互傾聽，進而反思學習，相信對教學定會更大助益，此即為關愛和學習，必須在教學現場發生，學習才會產生和發展。 如同日前思亮主任，曾經分享和建議，以學習共同體為開始，讓老師一同反思教學歷程，不限於一種模式，或泥於一定方法，只要老師能檢視教學，願意分享教學經驗和心得，都能促進老師的教學專業成長，達成學生的有效學習。 最後還是要說，相信才有機會，行動才有可能，何不姑且相信，並付之行動，讓您我生活更自在，生命更有動力，願與大家分享，邀請大家共同參加「愛與序位系統排列工作坊」，一同來關愛學生和促進學習。

學習共同體61—它山之石（what）

「它山之石，可以攻錯」，本周起福州市中等職業學校派團，參訪新北市技職學校，派遣老師進行數天的觀課。 此源於年初本市局長，先率團前往進行訪問後，達成後續交流的協議，接續於福州市辦理兩市老師教學和學生技能觀摩。 而福州市為福建省的省會，隨經濟的發展有大幅進步，特別是硬體設備，自然有長足進步，唯其並未滿足現況，仍急切和渴望進步。 因此，此次的訪問團共有17位成員，除隨行的行政人員外，其餘都是職校專業科目老師，而共有兩位的老師，將利用三天的時間，與本校老師進行教學的交流。 從該團的領隊，得知每位成員都負有任務，須撰寫研習心得和進行分享；也就是此次的交流不是走馬看花的，而是希望深入學得課程和教材教法。 當然，現況台灣在教育區塊，可能確是領先大陸，特別是軟體方面，然不論是學生或是老師，那種渴望學習的心態，台灣已漸漸消失，此為台灣最大的隱憂。 而局長在歡迎會上，雖只點到雙方的差異，以及面臨問題的大同小異，解決的策略和方法不同，可作為彼此學習和參考，不過，也提醒我們要更加精進。也略微提到新北市在教學上，致力於推動學習共同體的策略。 對此，從學習共同體的理念，理解有不同的層次，程度較高的學生和較低學生的互學，期必須將所懂或知道，經過再理解後，進行深度理解的表達。 如果，兩岸的競和關係，我們一直認為較先進（雖有部分己不是如此），是否能在深思和理解，大陸一路追上來後，我們能否有跳躍的進步，而我們的下一步要麼做，特別是少子女化下，學校的下一步又該如何?

學習共同體60—脈絡可循（why）

原持續要敘寫學習共同體40天（篇），現已持續到60篇了（雖然前面的5或6篇，並不是持續的），或許有人有疑問?為何身為一個校長，竟如此的執著，其實背後是有一定的脈絡可循。 首先，是在今年的七月底，參加新北市的校長培力研習，研習中的講師，基於一個習慣，只要持續40天就能養成；因此，就要學員許下一個諾言，特別是與學校校務有關；在當下，正在研讀學習共同體的書籍，也在學校諸多會議和場合，宣示要推動學習共同體；所以，就不加思索的，以連續40天敘寫有關學習共同體文章的承諾。 一個半月以來，還真持續不斷的敘寫下來，自己也有一點點的驚訝。因此，獲得一個結論，公開自己的願望或想法，您就會或不得不去實現。 其間，也有著許多困擾，自己也是懷疑，真有那麼多可寫，自己真可以持續寫下去嗎?自己也不是那麼的確信；在過程中，最難的是要出差研習住宿問題，個人的資訊能力仍有待加強，要能善用網路的便利，對本人還有心理和技術的障礙存在； 不過，我都是用土法煉鋼的方法，第一天利用清晨4或5點，出發前完成，第二天就利用研習結束後，返回學校或家中將其補上，總算都能克服問題，解決時間上的問題；但此是對研習2天可行方式，10月初將到澳門參加兩岸四技職教育的研討會，預計有三天，如何克服就要再想想看。 今天已達成目標--承諾，過程中，有些心得供分享； 第一是要有夢想，夢想可以改變人生和世界。許下自己的願望--諾言，持續去完成，終有達成的一日。 第二是因與推動的校務相結合，讓自己持續不斷的專注，而不會有所怠忽。 第三是有貴人相助，包括文生校長醍醐灌頂的點醒、瑞芳區瑞邦督學的督促、學校老師的協助（如:維中、騰文、惠娥、文興、思亮….等），讓我在煩躁的校務中，仍能拉回教學這一區塊。也讓我找回學校經營的重心所在，回歸教學和課程領導。 第四是拜現代科技之賜，在BLOG和FB獲得許多的回饋和回應，雖然絕多數只是按讚，不論是基於人情或順手，讓我自詡「德不孤必有鄰」，願意繼續的寫下去。 第五是從學校的公開觀課開始，讓我找回教學自身的喜悅，雖只是學生的一堂課，卻體悟為師者之樂，看到學生學習上有所成；並深刻感受到學校老師，熱切渴望教學上的成功，以及讓學生有效學習的動機，持續支持自己，需再堅持下去，以便和老師共同努力。 若是說，有些反思之處，應該是策略和方法可再加強，讓更多的老師願意改變教室現場的風景。 其實，在整個過程中，對自己最重要的收穫有兩點，第一是貫穿想思，第二是改變自己； 就如前所言，何以自己樂此不疲，竟有一再敘寫的動力，主要是學習共同體將我多年讀書的心得統整起來，也就是個人的教學哲學觀的貫穿，從杜威的實驗主義、Vogetsky的最近發展區、傅柯的知識權力，社會資本的信任，紀登斯的結構-行動、波柏的細部漸進社會工程、品質和平等的論證、系統思考的運用、渾屯和亂序的平衡，讓我有豁然開朗的喜悅，有機會願再分主題和大家更深一步分享。 再者，就是改變自己；使我更願意去傾聽他人所言，不論是夫妻、親子、校務、教學..等等，當然不可能一蹴而成，也還是有聽而不見之處；不過，總是一個轉變或改變，特別是對個體的尊重；因此，從新生始業輔導開始、期初學務會議、學生開學典禮、主管或擴大行政會議、學習共同體的社群討論….等等，讓個人有新的體悟，特別是當我有所改變後，收到更多和更好的師生回饋，讓我願意再持續改變下去。 基於前述，讓我能夠持續寫下去；不過，接下來的重點，應該是學校推動學習共同體的進一步。

學習共同體59—教學科技（what）

在上周三的觀課後，我有分享到，日本的體育課柔道教學，除採用分組的學習共同體外，也善用資訊科技，讓學生立即看到，自己的柔道學習動作，可進行立即性的回饋和修正，對於教學應該會有很大的幫助。 對此，思亮主任也提及可利用支點的標示，進行正確的動作攝影和分析，除可學生觀看正確動作外，也可立即進行動作分析，利用電腦比對正確的動作，讓學生知道自己動作需修正之處，也提及其實是一個很好的教學專題研究，若時間和設備許可下，會是個很好教學的行動研究。 而金萬主任也點出，以往職訓局也製作許多技能教學影片，若能善加利用，不失一種教學資源的利用；此外，蕙蓉老師也說到，其實學校淑娜老師在游泳教學中，也有運用攝影機，錄下學生學習游泳的姿勢，播放給學生觀看，讓學生修正手部和腿部動作；看來，有些老師已知善用教學科技，來增進教學的效果。 以上，對於技能的學習，利用攝影的教學科技，讓學生看見正確的動作，讓學生看得到自己的學習，讓學生和自己的學習過程來共學，其實應該也是不失學習共同體的原意。

學習共同體58—教學現況（what）

在周三的共同分享中，諸多老師提出許多心得，共同來討論分享，肯定合作學習的多，會中討論合乎佐藤學的想法，多從學生學習角度，來反思個人教學的歷程，而非讚賞教學者的教學；當然，也有些許的質疑，其實，我倒希望有問題或挑戰多一些，而最令人感動的，有些老師也願意嘗試看看。 而在心得分享討論之中，以文興老師的立論最為貼切，因其投入最早和最多；此不言標準，恐又發展固定模式，不符多元和演化的過程。 文興老師所言，覺得在所觀課中，老師一再正面肯定學生，給予學生讚美，應是建立和學生關愛的開始，對於反覆的重複技能動作要求，確能讓學生建立正確的動作；也反思老師不論學生年級和程度，其實，就應不厭其煩的教導；不過，其也委婉點出老師教太多和講太多；限於時間，其又有先言道，其實有許多感言，想和大家分享，迫於時間，不便佔太多的時間。 我從文興老師的人格特質和說話的語氣，感受那份輕柔和體貼的話語，有種春風化雨的感覺，非故意遺漏他的其他分享，而是思緒盤旋著，下次的討論，應由他來主持，不要也不需全部由校長來主導；因為，我是始終相信集體的智慧，遠勝於一人所思，也認為眾人的力量，絕對大於個人之力，況佐藤學的想法，除同僚的專業性外，也強調公共的民主性，既要公開觀課，校長經以身證法後，必須讓更多老師一起來，才能進行草根性的改進(此不言改革，因須尊重老師原有的教學觀)，而非從上而下的宰制，去強迫或要求老師，進行制式的改革(此言改革實因在上者，總以此來看待教學的現場)。 是日，由於時段和公務，有些老師不克觀課，然依然出席進行討論分享，標示者，瑞工老師對於教學的熱忱，特別是老、中、青的老師都有出席，希望能夠一同討論教學現場的現況和問題，應該是學校永續發展最大的利基。

學習共同體57—瑞工典範（what）

學校創校緣於日據時代，因緣際會遷至瑞芳，故名瑞芳高工。而金萬主任世居瑞芳，不僅為瑞工之校友，更執教於瑞工數十年，其夫人蕙蓉老師同樣在校教書，可說兩人是「以校為家，熱愛教學」，一生作育無數英才。 在日前合作社群的分享中，兩位都到場觀課並分享心得，足堪為後進老師之楷模，雖為資深老師，仍不斷思索，如何讓學生有效學習。 金萬主任就其一生教學，與學校共同成長，提及學校的核心在教學，所以也指出學校在許多硬體工程完成後，其實還是要回歸到教學現場，才是學校立足之道。 而這些年來，金萬主任也體會到學生的多元和差異，必須更因材施教善加引導；因此，對於科內各班教學經營上，特別在專業科目的學習，其也知不可能每個學生都願意和能夠跟上；因此，就採取逐一和合作方式，先是將班上有意願和能夠的學生，利用課餘和寒暑假的機會和時間帶領他們學習，而後再融入班上，分組共同的學習，也請導師協助，安排學生的座位，其實也是一種合作學習的有效策略。 金萬主任也提及，真實感受學生的不同，老師的教材和教法，必須與時俱進的做調整，而其上實習課程時，並無一定的教材或是進度，完全依照學生學習的狀況作調整；因此，並未泥於課程或進度，可以說真的是以學生為主體的教學，其實就是學習共同體的理念。 當然，金萬主任也感慨學生真的不如以往，不論是態度或學習都是，但是，金萬主任夫婦仍堅守教學崗位，也願意分享和提攜後進著，更孜孜不倦學習新的理念，讓自己不僅是位善教者—善於教學，更是一位善學者—學習專家，此亦為學習共同體的精神所在。 金萬主任夫婦可說是瑞工的典範，不論是教學、帶領學生、或是對學校影響。

學習共同體56—為師之道（what）

在前天的分享討論中，瑤慧老師會談，當年在師大修習教學原理，教授談到為師之道，應該是「師逸而功倍」，而現況卻大都是「師勤而功半」。 這應是老師共同的心聲，每個當老師都有使命感，總是戰戰競競的教學，深恐教學進度跟不上，又怕幫學生整理不夠，只差恨不得替學生學。 其實，真要能「師逸而功倍」，培養學生成為「善學者」，才應是為師之道。 感謝文興老師，會後特別將禮記-學記篇，在合作社群的FB分享，其全文如下： 「善學者，師逸而功倍，又從而庸之 。不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻堅木，先其易者，後其節目 ，及其久也，相說以解 。不善問者，反此。善待問者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴；待其從容 ，然後盡其聲。不善答問者反此。此皆進學之道也。」 而上文中提到進學之道，除「善學者」外，也提「善問者」和「善待問者」，其所言與學習共同體有所契合甚多；可見，老祖宗的智慧，早存在許久，只是未能體會和善用。 如同文興老師分享所言，是否我們教學真的講太多、說太多和講太多?並讓學生充滿太多的挫折感； 也許老師更要成為一個「善問者」和「善待問者」。 其中，「善問者」如同學習共同體所強調，問題要能應依課程地圖的核心概念，此即為教師學科的專業素養，要能轉化學科核心概念為問題；因此，專業素養的學科知識、備課和教材選擇非常重要，可見，老師的專業能力，仍是學習共同體的重心，其並非理想的工具主義，認為可以解決教學所有問題。 而對於「善待問者」之意，表老師對學生所問，應該是「小叩則小鳴，大叩則大鳴」；所以，可善用學習共同體的理念，相互傾聽和溝通，從深度的對話中，進行深度的思考和學習，再加上有耐心的候答，串聯所學教材，回歸到學習核心概念，才能達成有效的學習。 因此，在前天的討論和文興老師的分享，對於「善學者」、「善問者」和「善待問者」，三者與學習共同體的精神有所體悟，謹提出與大家分享。

學習共同體55—滿滿感動（what）

今天利用中午時間，與諸多的老師們，進行公開的議課，雖言以個人的公開觀課為主題，少部分老師因時段關係，未能觀課，但也一同來分享。 本週以來一直掛在心中，兩個忐忑的問題，一個是會有多少老師願意參加，一個是應該要如何進行。 真的是滿滿感動，參加者達30人許，將五樓小會議室坐滿滿，而且包括國英數史地等共同科目，以及職業類科各專業的老師，人數出乎預期，總算放下心來，有如此多的老師願意一起來。 對於如何進行，事先有所思所所，基於學習共同體的理念，擺脫校長職權的主導性格，盡量讓所有老師盡情發言，就其所觀課對其教學的反思，進行開放的分享，感恩瑞工諸多老師的恩典，願意一同就學生學習的來討論。 在文興老師體貼的將門關上，維中老師將冷氣關閉後，討論現場的寧靜度，瞬間在當中產生，原來也是可以輕聲細語的討論，就如教學要慢慢說，好好說，細細的分享。 感恩諸多老師的意見，基於學習共同體的思維，主席不作結論或結語，因為要尊重每個老師的教學觀和教學方法。 對於教學的進度、如何的分組、學生專注度及程度落差等問題，大家都有討論到；對數學或英文的等科目學習，必須有一定先備知識的問題，也有所著墨和分享，但都沒有確定的答案，因為我們還在摸索和進行中。 滿滿的感動，因有許多老師，不論是以往的教學，或是現在的實際教學，每個人有所自省，並藉由新的思維，重新去檢視教學歷程，就只求達成有效的教學，並能擺脫內心障礙，接受新的想法和理念，融入個人教學之中，不論是學習共同體或是其他教學觀。 惜因時間有限，不分老師因班會課程，不得不先離席，但是仍心繫學生和教學，相信這是學校一個開始，或許無法立顯成效，不過，總是走了第一步。 感謝維中和惠娥老師兩位的辛勞，忙前忙後的諸多事務工作，默默的協助。 因此，感恩，瑞工老師願相隨共學之路，相信只要方向對了，就不怕路遠；滿滿感動之餘，內心充滿無限的感恩。

學習共同體54—敬邀蒞臨（what）

明天(週三)學校的合作社群，將進行第一次的聚會，將利用中午1小時多的時間，討論公開觀課的分享。 於此，熱忱的歡迎大家，也特別要邀請大家一起來，共同參與和進行分享。 如同維中秘書的非廣告：「相約伙伴不分科別一起入班學習，並給予回饋及鼓勵。會怕失敗，才會成功，邀約伙伴一同來試試看。」 而佐藤學的學習共同體，強調同僚的專業性，意旨教師專業間彼此的分享和討論；雖然，非同科目的老師，不易共同備課，但教學的專業是可以相互學習；其實，老師就是互學的學習專家。 如果能夠分享學習教學的技巧或技術，當可解決教學現場許多的事情；不過，必須先敞開心胸，相互觀課和學習。但是，彼此的教學理念和哲學，確是需要相互激盪和深思。如：要放下身段，和學生同樣角度，去觀看世界，才能有效引導學生學習。 知道，羅馬不是一天造成，任何改變或措施，都必須漸進和從底層而來，若是一個命令或強制，不僅是表面而已，更會引起反彈；尤其，老師一直是獨立的專業教學，若要求所有老師公開觀課，不可能一夕而成，必須緩慢而持續的去做。 對於明天如何進行，沒有一定的想法，此非推卸責任，而是相信老師們，一定可以激發許多新的想法，來面對新的教學挑戰。 不論如何，最終，還是再次邀請大家參加明天的活動，也請及早向惠娥或維中報名，口頭或E-MAIL或FB皆可，以便有較妥的準備，感謝和感恩。

學習共同體53—讚美和鼓勵（what）

此次因配合本週三，瑞工學習共同體合作社區的分享討論，利用擴大行政會報前，觀看自己的第二次公開觀課的DVD。 首先，要感謝曉穎的協助，特別以學生學習的情形，拍攝整個教學的過程，讓教學回歸以學生為主。 整體而言，有些驚訝，雖然當日教學後，自己有些反省和檢討，但是從DVD中，學生的學習過程，可以明顯看出學習效果，正確姿勢和動作，確是令人驚訝，效果真的非常好，有點超乎個人想像的好，此非強調老師教的好，而是學生學的好。 如果，教學的過程，更能引導同學的互學，姿勢和動作的修正和調整，如何相互的進行練習和討論，效果一定會更好；如在一開始就讓學生把握住，兩兩相互學習以及四人小組討論的效果定會更好。 同時，自己(老師)語調如果能夠更輕柔，更加的體貼，不要那麼多話，放多時間讓學生互學，真的很難想像是否會更好?或不會? 而在看影片時，也發現到學生真的很需要讚美和鼓勵，當同學們聽到直接和實在的讚美，瞬間的神情真的不一樣，或許我們—老師真的太吝於給學生讚美。 其實，只要同學正確的行為或學習，就應該給與真心和大聲的讚美；因此，我要說「機械一和機工一同學，你們是我教學生涯中，目前學習最好和最快的兩個班級，相信你們都能有更好的學習和發展」。 最後，除和老師們進行同僚性的專業對話和學習成長外，還要再找時間分別和兩班同學，觀看整個教學DVD，分享學生的學習喜悅。

學習共同體52--柔軟的心（what）

昨天中午與數十位同學，分享彼此的夢想，透過兩人小組的方式，互相介紹和認識後，彼此能夠說對方的夢想，雖然大家都來自不同年級和班級，但在生澀的表情下，大家都勇於說出夢想。 特別在雅瑛的帶領和引導下，彼此互相打氣下，說出個人的夢想，而有些同學可能是第一次在眾人面前說話，可以感覺一絲的緊張，但又夾著興奮的語氣，讓人感受成長的喜悅。 而不僅同學，個人和老師們也一起分享夢想，原來有夢想的人，就有朝氣和活力。 雖然人數不多，但也請同仁不要用麥克風，因為，深度的思考和溝通，必須是在一定的安靜度下進行，才會有可能，這就是學習共同體所強調的。 夢想的分享，有考上公立大學、當老師、回國開民宿、做一位勇者，當畫家開畫展、做網路工程師…..等等。 惜因時間不足，未能讓同學充分發言，而自己也有些多言，未能遵守不結論、不總結的原則，也及於說明學習共同體，佔據不少時間；但我會再利用時間，逐一請這些同學分享夢想，好好地聆聽同學的夢想，給予肯定和支持，相信同學有竹夢成功之日。 會後，綜二甲黃子恆同學，特別邀請我擔任其生命重要的朋友，實非常高興，隨即收到其FB的邀請，真是一個有實踐力的同學，祝福他，早日夢想成真。 其實，如同文生校長所言，學習共同體真可用於工作現場，其實，學習共同體可在任何場合運用，只要有一顆柔軟的心，願意傾聽同學或任何人的話語，不僅可為同學的貴人，更可為自己的貴人。 還是要再說「相信才有機會，行動才有可能」，一起來嘗試吧!

學習共同體51—合作社群

今天一早在臉書FB上，看到惠娥傳送瑞工學習共同體合作社群，心中一陣心喜和驚喜；心喜的是同仁自發作為，也可能是維中的協調，至少事先並未告知我；驚喜的是現代的科技，真是超乎想像；年輕的老師，資訊運用的能力，真是令人佩服萬分；其實，學生的善用資訊科技的能力，更應是在你我之上。 就如我的手機，都是兒子和女兒代為設定，我真的有點功能性文盲，到現在仍不太會滑手機；是否部份知識和能力，師生也許是可以異位。 目前，合作社群己有文興、惠娥、維中、秀綾、彥君和銘昇加入，或許有興趣的老師們，歡迎大家加入；不過，如何加入，請您請問惠娥或維中，我真的不知其所以然。 在該合作社群內，文興和惠娥已放入不少資料，可供大家討論與分享。 其中，包括有【不再「講光抄」「學習共同體」學生主動說】短片、【春天的教室：學習共同體的探討與實作】文章、【台灣學習共同體研究會 | Taiwan Development Association for Classroom and Teaching Research lstudy.ssps.ntpc.edu.tw】的網站聯結，相信資料或資訊，日後定會更加豐實。 而在【春天的教室：學習共同體的探討與實作】一文中，寫到佐藤學對台灣教育的三點觀察：第一個觀察是教室太吵；第二個觀察是教科書太簡單；第三個觀察是老師一直被評價。 此觀察應該非常的深入，特別是對台灣教育現場，提出值得省思之處；如何共同創造出學校應有的寧靜度，提升學生學習的水準，以及建立專業的同僚團體，或能掌握住學習共同體的精髓之處。 中午時間的半小時，在輔導室的安排下，與數十位同學分享夢想，讓同學相互討論和聆聽下，進行有意義的溝通，引導同學樂於表達和分享，觀察學生確實在一定安靜下，才能進行深度的對話。 也許在被讚賞而不被評價下，我們會更樂於表達、討論和分享，進而深度思考下，才能有效學習和成長，老師和學生都一樣。

學習共同體50—重新再來（how）

歷經兩次公開授課後，惜因諸多校務工作要處理，未能專注於教學；特別是開學之際，也應著許多專案計畫，如：優質化、均質化和旗艦計畫等，雖然是爭取到些經費，改善一些教學設施，但在永無止盡的循環中，深感唯有教學才是根本之道。 試者讓自己有多沉澱的時間，想想校務工作、相想教學工作，想想學校目標、想想學校的未來…… 今天早上課間，看了些班級上課情形，有股想進入老師教學現場的衝動，雖然已事先徵詢多位老師同意，但實際經過時，腳步卻有些猶豫，當下放慢腳步，僅是走過教室的窗外，試著專注觀察學生的學習，除專注外是否也是愉悅。 最終，並未實際進入教室觀課，看來不僅老師打破想法，進行被公開觀課很難；其實，縱身為校長，要能實際踏入教室觀課，也同樣有心理的障礙。 也許，不必過慮，就逕進入老師上課的教室，以觀看學生的學生神情，來反思教學應有之道，多次後就能一切自然。 是以，會重新再來，針對願意被公開觀課的教室，進行觀課以了解學生學習的實況，讓教室更加公開和和善，或是建立學習共同體，開放教室的開始。 因此，敬愛的瑞工老師們，當我走您的課堂中，每一步都代表對您敬重，感謝您，願意共同為學生的學習來努力。

學習共同體49-實踐與理論（why）

佐藤學在學習共同體中，強調同僚性的重要，認為所有的教師，都必須接受公開觀課，來促進教師教學的成長。 而教師的成長可分為工匠和專家不同層次。工匠就是教書匠，重在教學的技術和技巧，經由模仿的方法，就可達成；專家的成長就是要進行專業的課堂研究，指的是實踐與理論的統合，從教學的實現來驗證和反思。 唯有老師經由公開觀課後，同僚間的相互切磋和學習，從自己的教學體悟，從同僚的公開觀課，不斷的反思自己的教學哲學和觀念，此不言技巧或工具，而是每個老師自然而成的教學觀。 惜國內中小學教師的教學，仍孤立於個人教室的王國，不願或有所懼，而不願進行個人的公開觀課，此時阻斷老師個人教學成長的大好機會。 或因惑於教學主體的觀念，實不願放棄教師主導的心態，也可能是一種慣性的惰性，從當學生開始，到學習當老師，至正式擔任老師，學習和養成的階段，向來如此，故無法突破。 其實觀念調整，許多事都會通；也許放手，讓學生去學，反而會有更好的結果，至少，自己經過兩次公開觀課後的體會，有如式的反思；當然，尚需老師們，發揮同僚性的精神，共同來促進教學成長，進行實踐與理論的統合。

學習共同體48—持續努力（how）

在歷經兩次的公開授課後，自己有點覺得比學生有收穫，因為學生尚不知其學習成效，別於以往教學的效果，真的有比較好，而自己確有不同的教學體驗。 兩次的「以身證法」授課過程中，對於教學技巧有如游泳和騎腳踏車般，是永遠不會忘記，但除了比較生疏外，因為採用新的理念來教學，所以也會有自身成長的喜悅。 特別是學習進度問題，第一次怕趕不上，所以就主導性很強的教，真的是進度來不及；而第二次比較放給學生互學，進度反而是如同預期。 而就學習成效而言，雖然學生在操作上，兩班都尚未能精熟，但兩次的結果，都是比以往教學的成效要好，而且第二次的教學有比第一次要更好。 在昨天第二次教學的班級，整體很明顯的給人感覺，比前面班級不快樂，好像內心有些障礙似的，不是放不開，而是真的不快樂；因此，就在教學過程中，要幾位同學要笑要快樂些，或許是校長教學，讓學習氣氛比較嚴肅，但是，自認也是平易近人，該班真的是不快樂；如是，若未能讓班上有學習的樂趣，應該就是在學校作怪，直到逃離教室或學校。 昨晚再重新翻閱佐藤學的書，如同昨天所言和體會，自己的聲音過於急切，忘掉自己要先輕聲細語的，來引導學生深度思考，讓學生互相傾聽和溝通，進而進入真證正的學習。 佐藤學書中言「真正的好老師是小聲說話的、尊重人的」，此處的人應就是學生，我想昨天最大的省思，就是說話太大聲，未能體貼學生。 最後的兩段，在閱讀學習共同體相關書籍就有看到，但直到真正實施後，才真正體會到。因此，深感「相信才有機會，行動才有可能」，持續再努力吧。

學習共同體47—第二次上課（what）

今天進行第二次的上課，雖然是同樣的課程，但是並不相同的班級，同樣的，感謝仍有許多同仁的協助。 尤其，今天中午之前，正好與秉鈞、政典和彥君等，一行到瑞芳工業區，拜會一家醫療器材公司，尋求可能產學的合作機會，超過中午過後才返校，匆忙之間的用完午餐，就趕忙到工廠上課。 由於有昨天上課經驗，加上重新觀看曉穎所錄製的DVD，發現老師(自己)的主導性太強，似乎想要掌握整個教學過程，反顯得有點趕進度似的。 因此，今天上課的過程中，就一再暗自提醒自己，要放慢，不要想全局掌握，試著讓學生多一點的互學，只要做好講解和示範。 不料，有出乎意料的進度，同學們在互學下，姿勢和動作的學習，比想像中的正確和快速，也能掌握在一節課的時間完成。 課後，特別詢問維中和至璋，兩位昨天和今天都全程的觀課，也有相同的感覺，今天比較放給學生互學，因此，反而進度比較快，看起來，初步來說，學習共同體好像是有一些道理在。 當然，自己還是需要再觀看今天的DVD，特別是今天有請曉穎在錄製時，以學生為主體，來觀看學生學習的神情，是否有充滿學習的喜悅神態。 不過，雖然有所進展，但是，有發現自己的語氣，仍然不夠柔和，不夠體貼，尤其，在少數學生分神之際，可能太過於嚴肅。 最後，還是要再努力，構思具體的策略，持續的推動學習共同體。

學習共同體46—實際上課（what）

從上期末的五、六月開始，就一直宣告要進行教學，採用學習共同體的模式，來進行技能的教學，其間歷經暑假和開學，終於在今天正式上課。 首先，要感謝文生校長，對於教案的提點，讓我擺脫以老師為中心，對撰寫和思考模式的調整；雖然教案是紙上談兵而已，不過，行之於文字，必又是一番思考過，也讓自己有所深度思考。 而實施過程之前，感謝騰文、維中、至璋和明朝的協助和幫忙，特別是明朝老師，願意讓班級的課程，提供出來讓我來授課。 在開始上課之初，實不相瞞，除真已有數十年，未上正式的課程外，最主要的挑戰，是要應用學習共同體的理念，讓學生能夠合作和相互的學習，才是自己公開觀課最主要的目的，確實有些些的小擔心。 其實，在開始授課後，就讓一切順其自然流動，經由兩人小組的討論，到最後四人一大組的討論學習，真有感受學生是有片段的「輕聲細語」，特別是最後，要求學生一人操作，另三人協助修正動作，確有看到同學有深度思考的狀態。 細考今天個人的教學，尚覺仍是傳統—老師授課為主和互學—學習共同體兩者間的拉拔，特別是技能學習要從初次接觸到精熟，確實是需要一段時間養成，是否，仍需在持續練習，或是更多的時間，以單元學習的方式，可能會更加完整。 不過，看到同學討論的動人表情，以及確實比個人往例教學—雖已數十年，學生在操作上更多人達水準，當然，此水準的認定，尚無具體的驗證，但是，相信經由不同的教學模式，應該會有不同的結果。 同時，也不必也不應定於一尊，認定何種教學模式或方法，就一定是對的；只要是有效的教學，都要被認同、採納和推廣。 明天，還有一場，希望經過自己省思後，能夠更加掌握學習共同體，在技能教學上的應用。

學習共同體45—文章分享（what）

日前看到文興老師的FB貼文，談及理念、信心、勇氣及謀略，文筆和思路清晰，也拜讀再三，值得令人深思。 特別是文興老師，早於上學年度開始，源於對學習共同體的接觸，早就身體力行，在所帶的班級默默推動，今學校也有意要實施，可謂「德不孤，必有鄰」。 雖也於日前轉傳各處室主任分享，今再讀一次。仍深覺意味深遠，可資大家分享。 【舊時代的觀念並非全然不好， 但也要與時俱進； 看著片面之記錄，並不能全然推斷什麼是可採取或不能採取的事； 為害怕而反對，為發聲而聚言，實在不可如此，更不可以偏蓋全； 理念之精髓在於理解其義與貫徹，並有計畫有努力的執行； 然雖有失敗之慮，但是以不改變現況之情形下而做的實驗與努力； 信心當然也是導向成功所不可或缺的，有信心對未來充滿前景； 這份動力與改革過程，在不斷的嘗試與推動之下，必會有成功的一天； 因勇於創新勇於追求突破，所以不畏不懼！ 謀略並非無頭蒼蠅行事並非無名之師，有遠大的目標為期、有肩負責任之重； 有心繫後進之心，為這世代變遷而動，雖千萬人吾往矣！】 相信，以上是文興老師對推動學習共同體的感言，不時細讀再三，令人玩味，更使人深思。

學習共同體44—教學困境（what）

昨天早上利用時間，到機械科的鉗工廠，請至璋主任協助，孰悉教學環境及準備，畢竟，從未在學校正式上過課，感謝志璋主任的幫忙，兩人逐一的試試工具，銼刀是否正常。 剛開始嘗試著銼削動作，也許是太久未動，或是年歲已有，還真有些些的小累累，加上天氣實在很熱，很快地就滿身大汗，以往鳳義主任曾建議，將來鉗工廠也可裝冷氣，好像是有些道理。 在逐一試過銼刀後，本請至璋主任，立即採購新的銼刀，畢竟善其事必先利其器，完善的教學設施和工具，應是老師教學基本的要求。 而後，維中秘書來電，代約騰文主任在辦公室，討論公開觀課的事前準備事宜，包括觀察表、錄影及課後議課等，以及後續小組和讀書會的運作；如果老師上課都有如校長的資源，那應該都會更加的得心順手。 因此，若有老師也願意公開觀課，一定會請行政全力支援；當然，平時老師上課，行政也應是全力支援的。 接續至璋主任通知，在工廠找到銼刀，應該足夠教學使用，就再到鉗工廠試試，真的是比較好，足資上課使用，又因一通電話，就必須全賴至璋主任協助。 回過頭來，向明朝老師致謝，利用其課程和班級，此次未能與其先討論，是有些疏忽和遺憾。 本以為一切都在預期中，內心也比較篤定，遇到蕙蓉老師，詢問是否只有兩次公開觀課，其正好有課，若真不能調整，就想要調課來觀課，告之學生輪組後，應該還會有機會，看來老師對校長的教學有很高的期待，心理不免有些小擔心； 不過，心頭隨之一轉，自己必須先打破舊有心智模式，公開觀課是在觀察學生的學習，如何的有效和進行學習，並非老師的教學過程和技巧，所以，內心也就比較放下來。 下課時，遇到永強老師，詢問其專業社群成員，能否同意讓我進班觀課，基本上是沒問題，因為上學期曾與其討論過，其願意代為轉達老師，若同意的老師，我會在下周開始入班觀課。 而學校目前已有文興老師班級—資訊二，全班課桌椅持續調整為小組討論模式，而瑞榮老師也將上課班級桌椅排成U字型，設計學習單要學生討論和學習，代表學校有些老師也願意嘗試，採用學習共同體的模式來教學。 最近，體驗自己更加柔和，更願意聽老師和學生，乃至於家人的話語，原來深度溝通的對話，是從高度的傾聽開始。 這是推動學習共同體，對個人附帶的收穫。

學習共同體43—相信學生（what）

推動學習共同體，老師可能會有一個疑問，那就是學生能否自學的問題，或是學生有無深度思考的能力，對此，我選擇要相信學生。 就以，看到的學生為例，昨天下課後，大約五點許，開著車去處理些事情，沿著逢甲路上，來往的車輛真不少；忽然，看到前方有兩位同學，穿著瑞工制服在馬路旁，其中，一位好像要橫跨馬路，當下，直接反應是怎可如此，而就在此瞬間，看到馬路上，另一車道的中央，有一約20公分的圓孔鐵蓋，飛離原位，橫在馬路中央，原來，這位同學不顧自身安全，將原孔鐵蓋歸回原位，避免後續人車的安全。 為何能夠確信同學的行為，因為，我正好停在前方不遠，因逢初一在拜拜；兩位同學正好沿著馬路走回家，經詢問確定後，立刻舉起大拇指，兩位同學微笑而靦腆的繼續走路回家，哪種臉上的表情，代表被信賴的愉悅，如果課堂上，選擇相信學生，應該也會看到如似的表情。 而日前與小犬談論，正在台灣比賽的世界杯的青棒賽，意想不到，其有非常道地的見解，說到其實早有評論說，台灣的棒球發展有制度上的錯誤；當下，立即詢問，怎麼說，想聽聽他的說法；他說哪有青棒比賽，配合職棒用木棒，因木棒容易斷棒，造成選手不敢揮大棒，人家日本甲子園，都是使用鋁棒，一方面也可磨練投手(註：鋁棒未必須擊中球心，也有很好的揮擊效果)，如果碰到國際賽使用用木棒，只要練習個一兩週就可以。 看到日本青棒擊敗台灣，接著又扣倒韓國，應該知其所言屬實，非常的有道理，就有權力或有能力的大人不知。 接著我又問到，為何日本青棒的投手，投那麼多的球數，教練都不換人，難道不怕手受傷，影響其棒球生涯或生命，兒子答以不會，說到日本教練，是看投手的姿勢而非球數，只要姿勢不對或跑掉，把上就會換下來；接續兒子又主動說，外野手訓練也是，台灣從少棒開始，訓練只要球回傳給中間的內野手，避免失誤或阻止打者推進即可，久而久之，就沒有可以直接回傳本壘的「雷射肩」外野手； 自已從小不僅是看棒球長大，更是打棒球長大，或是因為當時資訊不足，這些我真都不知道； 拜網路資訊科技的發達，知識已不專屬於老師，老師不應再延續傳統，上對下的授課方式，除善用資訊科技在課堂上，也應想想轉變教學的型態或哲學觀。 因此，不要小看現代年輕的E世代，好像比較不耐操，經常漫不經心又有些宅，但在面對問題時，他們的行為和見解，可能都遠勝於我們。 所以，從佐藤學所言，經由對話式的溝通，用心的互相傾聽，輕聲細語的討論，讓學生深度的思考，並相信學生，則一切都會有所可能。 只要老師能夠有效引導，耐心和和善的等候，學生會有意想不到的表現，光從看到他們喜悅的學習，以及自信的表情，會讓人體會教學的樂趣。 相信學生，您能做到，一起來吧！

學習共同體42—教學準備（what）

開學正式上課後，委請教務處、實習處和秘書，協調安排公開觀課的事宜，陣戰好想有些大，實不想過於麻煩大家，有時真不知如何拿捏的準，極力避免權力的傲慢。 目前已先敲定下週一和週二的時間，分別針對機械一和機工一的班級，進行個人的公開觀課，首先，要謝謝機械科主任的安排，以及兩位任教老師的包容，讓我進行教學上的運用。 而因日前教案已先寫好，不過，又過了些時間，心裡還真有些忐忑；於是，昨天藉由校內巡堂方式，特別到鉗工廠，觀察一下環境，有些熟悉感，也有些陌生感； 教書生涯數十年，雖然大從事行政工作，但教學還是我的本職，有點既期待又怕受傷害，畢竟太久沒教學了；最近的一次，還是3月份，赴福州技能教學的觀摩，在之前就不知有幾年了。 在上一次的福州技能教學觀摩中，發現教學準備—備課真的很重要，特別是技能學習的教學，工具和材料的準備，是否充分會影響教學效果和學生學習；不過重點比較是物質—工具設備的準備，這次因為想要改變教學模式，採用學習共同體的模式，必須在教學理念—精神上有所調整，比較屬於教學風格的轉變，所以，就再回過頭，看佐藤學的書，想想學習共同體的理念，是否真能內化在教學之中。 在上次的福州教學觀摩中，有進行錄影，因此，返台後，自己也觀看數次，從中也發覺自己的一些待改進之處，但比較沒有觀察學生的學習，看來自己也該再看一次，或會對自己教學有幫助。 計畫將利用這兩天(週四和週五)時間，做些備課的工作，包括銼刀和材料等，也請維中秘書協助，邀請各科教學研究會召集人，無課和願意的老師，一起來觀課，以及發通告和安排錄影等工作，希望不會勞師動眾。 不確信，自己一定能否，展現或實現學習共同體的理念，但是，我相信，所以，我行動了。 就如，開學典禮後，已有25位同學，寫下自己的夢想，因為，這些同學，相信夢想可以改變世界，所以，寫下夢想，展開行動。

學習共同體41—教室座位（what）

學校開學正式上課，看到師生們都非常認真，老師用心的上課，同學們專心的聽課，當然免不了，仍會有擺脫不了暑假影響，少部份的同學，精神不濟的趴在課桌上睡覺，特別是一年級的同學，新的學校開始，也是另一個嶄新階段，更應該要積極，所幸只是少數，絕大多數同學，大都能用心聽課。 而特別觀看，某班課桌椅已排成小組的合作學習模式，如同文生校長所言，課桌椅的轉換，僅是代表外在的形式，重點在於是否實踐理念；但是重要的意義，在於代表該班該師宣示，實際推動學習共同體的開始，特別是學校才剛開始要推動。 在初步和短暫的觀察，不同老師有不同的風貌，似乎原先掌握教學狀況良好的老師，仍然是有效的進行教學，學生上課的表情，是專注和愉悅的；而未能引起學生學習動機，學生還是無精打采的，並不會因為桌椅調整後，就會有截然不同的表現或效果，看來老師仍是教學成敗的主導者。 不過，相信應該是剛起步，思索著下一步，學校可以做甚麼和如何做?尤其，並未能形成共識，也未從行政的強制要求，也未組推動或核心的小組或讀書會，應該可以更加的著力，不論是行政或是老師們。 仍然相信，面對12年國教下，學生更加異質化，學校老師在教學上，應該有所轉變；是以學校這學期，就從該班教室座位的轉變，代表學校正式推動「學習共同體」的開始。

學習共同體40—交響樂隊（how）

學習共同體強調要兼顧品質和平等，佐藤學特別指出芬蘭的教育，在國中小注重平等的精神，並保有高的教育品質，此對教育改革兼及卓越與正義，實是最高的理想和願望。 而芬蘭的成功因素，當然有其客觀和主觀的因素，基本上，該國的國中小學校，全部都是小校小班，且老師專注於學習落後者的學習，此與台灣都會學校的教學現場正好是相反，因此，在每班30餘人下，背負教學進度的壓力下，又如何能改變教學的風貌。 當然，日本佐藤學的學習共同體，絕不是萬靈丹，可以馬上或解決教學問題，但至少提出一個理念，並進而衍生一些策略或方法，雖無法一體適用所有學校或教學，不過，確值得教學現場的老師去深思。 日前，曾言自身經歷「輕聲細語」的體驗，真的藉由互相討論和分享中，體會深度思考和相互傾聽的過程；而受其影響，試著慢慢的改變自己，去傾聽學生和老師的話語，當然一時半刻的，不免仍無法擺脫校長的角色，以及好為人師的舉止，面對同仁和學生，仍獨白式的逕自談論或交辦事情。 目前，正在準備個人的公開觀課事宜，由於尚未實際進行，實無法體會屆時的情形，對於佐藤學描繪「交響樂隊」的教學風貌，仍未能深刻體會； 但是，想像之中，如果教學真如同指揮交響樂隊般，不僅和諧更是共鳴，老師如同指揮家，揮舞著指揮棒，讓學生各自吹奏不同的樂器，哪該是何種的風貌，不僅學生得以盡情發揮，老師更是神采飛揚，感受學生學習的喜悅，以及老師自身成長的愉悅。

學習共同體39—公開觀課（how）

今天是開學後，第一天的正式上課，重新閱讀佐藤學「學習的革命」一書，再翻到學習的專家一章，其強調老師應轉換為學習的專家，並藉由同僚性和民主性，彼此增進教學和學習。 而要成為學習專家，老師必須先要公開觀課，此對台灣教學的現場，不僅實務就連觀念上，也非常難以突破，特別是要接受他人的觀課。 不過，佐藤學一再強調，觀課的重點，不在老師的教學技巧或教材呈現，觀課的主角是學生，要看學生學到甚麼，或是老師自己從中學到什麼。 是以，課後的討論，不是老師在甚麼地方教得很好，或是老師在教學上哪裡可以改進，不是教學過程優缺點的表述；重點在於學生的學習，哪裡可以看出學生是進入學習狀態，有哪個地方碰到學習障礙。 特別是學生有無深度的思考，並且互相的傾聽，彼此互動下，引發學習真正的產生，這些觀念和想法，不同於往昔的教學觀摩。 當然，公開觀課對老師會有很大的衝擊，不過，在彼此信任的基礎下，不僅是學生受益，最大受益者應該是老師本身。 開學的第一天，就以公開觀課為本學期主要目標。

學習共同體38—看方法（what）

再利用時間重新觀看「學習共同體—日本觀課現場全紀錄影片(DVD)」，特別注意其方法的用運。 首先是提問，所提問的問題，必須是能引起學生學習的動機，同時也必須是核心教材問題，這會讓影片中所言，選擇教材和備課是最難的，且不應受教科書所限制，對台灣教學僅限於教科書，養成依賴和惰性，不僅有失教師專業自主，更喪失與專業對話的機會。 接著是候答，更是要耐心等候回答，在教學現場習於自問自提，讓學生缺乏深度思考的機會，這對老師是教學進度的壓力，對校長更習於獨白式的話語，更是一種挑戰，我想我會調整一下，特別是在主持相關會議，多等候同仁和老師的發炎和意見。 而為能避免天馬行空，學生回答時，必須先說明出自教材何處，以及為何會有此體會或想法，讓大家共同分享和討論。 影片中也明顯可見，過程的反應，老師除耐心等候外，對學生的回答，特別是第一句時，總是輕柔的回應和引導，讓學生繼續講下去。 最後是串聯，將今日教材和同學回答，做一個總結性的說明，回歸到教材的文本，代表要回到教材中，真正設定要教學的目標。 整個過程來看，確實有許多，不可掌握的因素，對老師而言，每堂課會因時間環境，而有不同的教室風貌，特別是對高中職的老師，不似國小包班的教學，或許會是最大的挑戰，也應該是老師最大成長的機會。 不過，因為影片或書籍中，絕大都是國中小，比較少高中職教學，且無技能的學習，對於職科專業和技能教學，必須要重新去摸索和成長。

學習共同體37—開學典禮（what）

本學年度的開學典禮，試著從學生的角度去想，希望有怎樣的開學和開始，或者是行禮如儀就好；因此，就改放一些短片，以便和同學們分享。 順著新生始業輔導的安排，從朱學恆的「夢想改變世界」開始、郭台銘「給年輕人成功三個秘訣」、蘇麗文的「永不放棄」到劉德華的「everyone is NO.1」，每個影片串聯的是希望和夢想。 雖仍然是很有教育意義的規劃，但透過影片的方式，觀看中傳達很多觀念和體會，特別是引起學生的深度思考。 當然，我不知道學生真實的感受為何，或是有無被激起一些想法，不過，至少在播放的時候，同學們是安靜和專注地觀看，專心地傾聽影片所傳達的意義。 或許是自我感覺良好，但我真的有感受到，學生們喜悅和專心的眼神，就看能不能感動同學，進而有所心動，並促成同學們的行動。 感謝輔導室的協助和安排，以及學務處和進修學校的用心執行，後續將有許願卡的活動，期同學能立下心願和願望，努力地去實現和達成。 其實，會採取如此的方式，當然有些因素，不論是少子女化後，學生的異質性更高，或是整個教育環境已有所轉變，最重要的，站在學生的立場去看，這種真正是以學生為主，讓學校教育任何一個活動，都顯現其意義，也正是學習共同體的精隨。

學習共同體36—開始啟動（what）

利用校務會議後的下午，請騰文和維中找些老師，一同研商如何開始，推動學習共同體，其實應該是宣示推動的開始。 事前要如何進行，實已在腦中盤旋許久，一場雄辯是的演講，來說服大家，自認無此能耐，因自己對學習共同體的理念，非常認同但無實戰經驗；若從杜威的教育哲學，以及維高斯基的教學理念來談，恐又會深不及義，談社會資本也無助於實際推動，僅僅是紙上談兵罷了。 是以就決定，不就仿學習共同體的精神，運用協同學習的方式進行，以黃金圈的為什麼(WHY)—為什麼要推動及怎麼做(HOW)—可以如何推動的提問，讓參與的老師一起思考，學校為什麼要推動和如何去推動；希望能將學習共同體的核心概念，轉化為核心的問題。 如果依佐藤學的觀點，應該在意的是，過程中大家是否有深度的思考、用心的聆聽以及互相的學習。很慶幸的我感覺，老師們其實都有思考教學現場的問題，也願意聽大家的想法，也對學習共同體有些存疑，不過，這應該是一個開始。 過程中，也發現自己仍不失老師的角色，仍想指導和迫不及待，沒有讓大家足夠的時間，去思考和回應，理論和實踐有落差，有引導和串聯，但反饋到目的-本文有所不足。 所幸，文興老師最後提到，組成一個小組或團隊，解決或協助面臨的問題；老師要突破心智模式，敞開心胸「公開觀課」；去除行政上太多的干擾，讓老師專心授課，這些都是下一步應該要做的。 這是一個開始和啟動，感於大家對教學的投入—瑞工最大的優勢，願與大家共同前進和努力。

學習共同體35—創造寧靜度（what）

昨天的學務會議，雖然校長非法定的主席，自己試著用學習共同體的精神，加上一點點校長的職權，請與會的導師們，安下心來專心聽報告，然後思考和討論，初步感覺有不錯的結果。 至少沒有往昔的吵雜聲，意見交流和提案討論，好像比較能夠聚焦，並讓老師講出真心的話，雖然過程中，我還是有點忍不住，一度又主動起來講話，開會時間也有些延誤，但應該是應用學習共同體在工作現場的開始。 在會議的過程中，我試著不要用麥克風，當然是要提高音量，還好話並不多，至少實現實踐關鍵中，要創造學校寧靜度，師生才能深度思考。 接續召開學校的校務會議，雖然時間有點延誤，在行禮如儀及處室報告後，相關的提案討論及意見交流中，仍堅持不用麥克風，在兩三個教室大的會議室，大約120人的會議，過程中大家應該有充分表達意見，感謝老師們的配合，創造相互傾聽的寧靜度； 而在提案轉科辦法中將原「請」改成「應」，當下即思考，老師的想法可能有兩種，一種希望校長更「強勢」點，一種是不擔心校長「強勢」，當然一定還有第三種以上的想法；同樣有資深的金萬老師看得更遠，希望有長遠的規劃；另在學生點名單註記的討論，老師提醒許多實務執行應注意事項，忽然，瑞瓊老師點醒校務會議的重要性，有些議題只要私下充分溝通和協調，就讓行政直接去做，不是事事都須在校務會以討論；這些都是會議中，大家深度思考後的一些很好的想法。 下午學校正式的學習共同體啟動會議，容本人明天再說，因為還要持續撰寫，有關學習共同體〔至少持續40天(篇)〕；同樣的，本人並未使用麥克風，回家的車上，想到自己的喉嚨竟如此神勇，本以為一定會失聲或沙啞，想不到竟未受影響，雖然討論中，我的話還是有點多(不應如此)，但至少這是創造學校寧靜度，一個非常好的開始。 會後有老師提醒處室主任僅3分鐘報告，對重要措施說明有些短；也有老師提醒本學期的師傅老師尚未排定，他們會意願協助，也會主動告知教務處，這些都是善的循環，正是「全校一家」的做法。

學習共同體34—無法預知（what）

今天是學校的校務會議，代表102學年度將正式開始，特別請有意推動和想知道學習共同體的老師們，能夠在中午時間，一起來討論學校為何要推學習共同體，可以怎麼來進行，也請行政主管和各科召集人一定要參加，雖說自己認知上，這種教學上的轉換歷程，一定要老師自願，但迫於學校整體的推動，故先從主任和各科召集人著手，讓校務推展能夠和學習共同體相結合。 就如同昨天盧執行長蘇偉所言，同學需要一個成功的經驗，這也時其擔任觀護人，推動飛行少年(騎獨輪車環島)的理念，尤其在開始學獨輪車時，需要100次的失敗，才能上得了獨輪車，更需要1000次的失敗，方能騎獨輪車行走自如，每次的失敗又有意義，而在經歷不斷的失敗後，只要一次成功或漸次成功後，這種經驗會讓這些失學或中輟生，永遠銘記在心，一直支撐其後續的人生； 而佐藤學歷經十餘年的失敗，終於能夠從中萃取經驗，演繹出學習共同體的理念和實務操作，一生信仰和推動之，並強調學習共同體仍在發展和修正，更不是學校或教學的「處方簽」，沒有標準作業程序(SOP)；因此，每個學校和老師，因文化、環境和條件不同，不會有相同的教學過程，縱使同一位老師，同樣的教材，面對不同的學生或班級，也會有不同過程和結果，這應該也是為師者，所最期盼的歷程，因為，我們永遠不會知道，學生未來的發展為何? 今天的學校學習共同體的聚會，代表學校正式推動的開始，個人有深切的期盼，其實是，既期待又害怕，因為無法去預知和想像結果為何；不過，仍確信「相信才有機會，行動才有機會」。 雖然，很弔詭的是，佐藤學說相信的人往往無法實現，而不相信的人卻能成功，真不知如何去詮釋和體會，因為，我真的無法預知。

學習共同體33—關鍵按鈕（what）

這兩天的校長會議，課程安排非常的充實，特別是第一天的專題演講，主講盧執行長蘇偉的「新世界․心教育」，講題為「如何做一個會聽話的領航者」，講義中強調「要用真正地<耳朵>來聽、用<眼睛>聽、用<心>聽就是愛」，重申一個領導者傾聽和聆聽的重要性。而老師如同教室的領導者，必先要懂得聽出學生真正的反應和需求，這也是學習共同體基本的理念，教學由傾聽和聆聽開始。 而在演講當中，盧蘇偉提到學習的「關鍵按鈕」，就是讓學生有成功的經驗，其特別引述洪蘭教授研究，有關認知學習的研究理論，指出大腦運作模式，只要學生有成功的經驗，繼而會複製成功的經驗，進而會開展後續成長的契機；老師只要能起動其正確得學習按鈕，確定讓學生有成功的機會，自然會讓學習充滿樂趣。 此實為一直存在的疑問，為何學習共同體號稱，只要能讓學生在平等和深度思考下，讓學生藉由彼此的互助合作學習，就能讓學生有伸展跳躍的學習，這正就意謂著就由同儕合作學習的力量，引發學生有成功學習的體會，學生就會願意再努力嘗試，並達成卓越的學習品質。 原來學習共同體就的作法，就是要去尋找學生的關鍵按鈕，讓學先有嘗試表達的機會，進而由團體的互助學習，開啟學生真正成功的學習，轉化成無數的成功經驗，使得學習能夠持續和成功。 看來學習共同體真有其奧秘之處，就看自己如何去體會和運用，來啟動學生學習成功的關鍵按鈕。

學習共同體32—工作現場（how）

本周就要進入一個新的學期開始，雖說法定是從8月1日，就應該是一個學期的開始，但若非等8月底開學候，學生正式上課時，才會覺得是新的學期開始。 今明兩天參加新北市國高中職的校長會議，如同日前所述，並未安排傳統的分組研討，而是採用「世界咖啡館」的方式，希望藉由集體智慧，共思新北未來高中職教育可為之道，讓各校的校長深度思考，學校可以推動的事務，而非排排坐聽聽命令或規定，可讓學校有主體性，想想自己學校應該做甚麼?可以做甚麼?這也是學習共同體在工作現場的應用。 而本學期配合人事異動，也請教務、學務、實習和總務想一下，配合招生和少子女化下，綜高、職科及實用等班別，可以怎麼走，目前可以做甚麼?長期可以做甚麼?初步就獲得要改善外宿環境境，加強住宿生學生夜自習等共識，有些已有些具體作法?有些尚須再研商。 另在新生的始業輔導，因為颱風的來臨，改變整個時程(變成一天)，也是各處室共同討論，而推演的結果，因需考量放一天還是兩天，忽然放下午半天等，最後的結論，也是大家獲得的共識，再交由學務處統一辦理。 而因為想讓新生有個不一樣的新生始業輔導，商請輔導室協助，很快地就以實現夢想為主軸，讓同學觀看四段影片，希望給同學一個有感受的第一天，當然尚不知同學的反應如何。 因此可知，在學校的工作現場，確實可應用學習共同體的精神，善用集體的智慧和力量，來共同推展諸多的校務。

學習共同體31—看方法（what）

日前依文生校長的介紹，觀看學習動起來「學習共同體—日本觀課現場全紀錄影片(DVD)」，也將些所看到的和想法，向其請教諸多疑惑，並向其表達會再看第二次，文生校長回以：「慢慢吸收慢慢體會…第一次您看到精神…第二次可以看看方法…哪些方法可以用在工作現場」 當下，閃過腦中的第一個念頭，就是回憶觀看DVD時，有哪些方法上的應用，也知道要從技術和方法著手，就等著融會貫通，把所有的技巧都忘掉，如同張三豐教張無忌武功般，太極拳重在意而非形，學習共同體也應是，教學現場必須隨時轉變，無法預期學生的表現或反應，要能順勢而為，見招拆招的引導學生學習； 不過，今早又細細品味，那句「哪些方法可以用在工作現場」，內心有種跳躍學習之感；其實，最近反思，自己好像有點走火入魔，甚麼都是學習共同，如：日前所說的「世界咖啡館」；而近日在校務行政的推動進行，真的深刻體會，只要給主任或處室，一個開始或一個想法，就會回饋許多想法和作為，絕對都超個人的預期； 說真的，自己早深根蒂固認為，集體的力量絕對勝過個人，校長重在整合大家力量，共同為學生來努力；遇到校務的問題，總是希望能夠集思廣益；交辦事項定請同仁，要能審衡情勢，絕非死守命令或法規；而也深信只要給予「信任和自由」，一定會有超出預期的結果，學生如此，老師如此，行政亦如此。 看來，學習共同體真的是無所不在，校務的推動，特別是老師的教學，校長要問到核心價值和問題，提供充分的支持，而不僅規定和要求；更不是僅教學而已，行政和老師一樣，要有對話和思考，才是推動學習共同體的真義。

學習共同體30-一起行動（what）

本週辦理新生的始業輔導，雖然在颱風的攪局下，讓學校縮減一天，但仍以喜悅的心歡迎新生加入瑞工大家庭，而本年度新生的始業典禮中，以四段影片：夢想改變世界、老鷹的蛻變、沒有獎牌的勝利及 everyone is NO.1，和所有的新生共勉。 改變往昔自己講一堆的話，也不知學生是否有聽進去否?而只是唱獨角戲般，極力想扮演好校長角色，也不管新生的反應和理解為何? 這好像現今所有學校的教學現場和實況，老師都很認真和努力，應該可以改一改，就從校長開始。 雖然，面對所有的新生，沒有和同學實際的對話和溝通，但希望能夠引起同學內心的思考，未來在瑞工三年的夢想是什麼?特別是要建立自已的夢想，並且努力去實現。 因下午需參加新北市103學年度特色招生會議，研議各校術科的命題原則、實施程序或規範，以及計分方式；因此10點多，趕忙召開各處室主任，邀請行政主任率先參加，共同推動學習共同體，因為下周一和二，須參加新北市國高中職的校長會議；所以，特別請教務處和秘書，分別邀請學校同仁參加，預定在28日(週四)中午，校務會議後，請有意願和希望了解的學校老師共同聚會，研商瑞工學習共同體如何推動?可以做甚麼?可以怎麼做? 除此之外，也特別E-MAIL瑞芳區的督學，告知本校推動學習共同體，目前的進展，其一心帶領瑞芳區學校來推動，沒有官架子和長官的味道，告知的用意，除表學校推動的決心，也希望引進外部的資源來協助。 而忽體會到，與新生共享的四段短片，正好也可以說明，學校推動學習共同體的歷程先；首先，學校師生必須有夢想，在全校一家下，建立一個讓學生得以展能的學校氛圍；這種歷程全校師生都要如同老鷹般，尋求蛻變和成長；而後每個老師其實都是沒有獎牌的勝利者，因為一切成就，都是歸於學生學習；最後，每個老師和同學都是第一名； 這樣的演釋和說明，不知與四段影片是否貼切；但是，我要說的是「我們開始行動了，一起來行動吧! 」，至少要來參與和理解，再決定您的下一步。

學習共同體29-日本教學（what）

利用時間觀看學習動起來「學習共同體—日本觀課現場全紀錄影片(DVD)」，該影片為天下所出版，是台灣老師赴日本濱之鄉小學及一所國中參訪記錄，其實很難想像世界各國的校長和老師們，如同朝聖般的湧入，該日本以學習共同體為理念的小學，必有其可觀和可學之處。 該影片中輔以潘慧玲教授和柯華葳教授之說明，以及運用剪輯的方式，前後對照下來解說，來自台灣老師的疑惑和問題，確是對了解學習共同體教學現場很好的介紹。 其中，一開始就點出，教育改革的成功，第一步要先開放教室，打開教學現場的門窗；老師必須引導學生，並有耐心的等候學生；選擇學習的教材，是備課中最為困難；老師必須從教學專家，轉變為學習專家；在學生彼此的對話中，要了解學生有無深度思考；聆聽是對話的開始，老師要少說多聽；要讓學生安心學習，更要熱衷和專心學習；教育的品質和平等是可以兼顧的；相信和給與老師充分的自由和信任，老師會有卓越的表現等等。 以上都是可資參考之處，不過，還是有部分不甚了解，我想必須在看第二次，看看能不能再解心中之惑，或可再借鏡之處。 而目前心中最大的疑惑，在於是否僅限於小學階段，以及較為不需知識背景的領域或科目，列如：綜合活動、文學欣賞等，對於數理及英文等科目，是否也適用。 而目前尚能未見到，有關技能學習的這一區塊，對此，個人認為這是本校最大的契機，可以不必有刻版或制式的做法，可以循著本校文化的脈絡，可以應著老師的特點，以及順著學生的特質，發展出學校特有的教學模式。 最後，個人還是認為「相信才有機會，行動才有可能」，我相信，因此，我要行動了。

學習共同體28-教學現場（what）

因颱風來臨，大家都多了一天假，還好颱風並未如預期，希望不要再帶來災害，昨天一早到校，雖是颱風假，但仍有同仁到校，善盡其職責，屬其注意自身安全； 下午利用空檔時間，再將「高職實務導向學程之辦理現況及未來發展（初稿V3.0）」做最後修正，以及本周五「新北市103學年度高職重點群科特色招生甄選入學術科測驗命題和實施第一次工作會議」的會議資料完成。 本想再利用時間觀看學習動起來「學習共同體—日本觀課現場全紀錄影片(DVD)」，發現自己真的有些年紀（不好意思說老），不論是體力或專注力，都已不似往昔，無法再那麼的持久，特別是眼睛盯在電腦螢幕前，有些不適和需要休息。 不過，翻閱「學習共同體—台灣初體驗」，該書中文生校長的實踐六密碼，其中敘及要1.創造學校寧靜度，學生才能深度思考；2.調整班級桌椅空間，是為讓學生深度對話，不是形式上的合作學習；3.引發學生發表的動力，老師要等候學生回答，讓學生有討論時間和發表空間；4.校長需以身證法，才能有效教學領導；5.運用行動研究解決問題，老師要先掌握授課的核心概念，再將核心概念轉化為核心問題；6.選擇適當的分組方法，將涉及班級經營及學習成效。這些關鍵的實踐密碼，又解決我採用學習共同體理念，在進行教學前的備課(包括實質和心理層面)，許多問題和困難，並有諸多的反思和啟示。 特別是，關鍵實踐密碼3的候答、討論和發表，回想自己的教學歷程，似乎所有教學活動，都逃脫不了以老師為中心（善盡老師職責的迷失），沒有等待或配合學生學習的腳步，拼命教和努力講，看來自己心態上需再調整，才能真正落實學習共同體在教學上。

學習共同體27-校長職責（why）

今天拜讀文生校長在立報發表的「校長的小革命：勇於接受校長教學領導的責任」（網址http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-132535），事實上，校長的「活水讀書會」昨天已先傳送電子檔供閱讀，只因昨天上有更急的事要處理，所以就留待今天一早閱讀，忽然又頓悟到，校長（行政）好像都在做（處理）緊急的事情，至於該件事情一定會是緊急難，此無庸置疑，但是否重要就不得而知，或許這是所有校長（行政）內心所有的痛；仔細拜讀文生校長的文章，真的衷心建議所有教育工作人員都要去讀一下，包括決策的行政長官、學校領導的校長（行政）以及教學現場的老師。其實文生校長的文章內容，有些都是其一再強調的重點（一以貫之永不改變），有些也在相關場合聽其陳述，一樣是令人佩服和感動，但是更有系統性和邏輯性，其對於教育於改革的看法，「歷年來教育改革的縮影，只有理念、方向，卻缺乏真實有效的實踐工具。」直指教改的核心關鍵；對校長的教學領導，直言校長的教學專業領導力的不足，道出個人真正的痛處，不是不想做，不是不願意做，而是不知如何做和沒有能力做；對教學現場老師教學的惰性，說出台灣教學現場的困境；其後以「造成今天台灣課堂教學極度的封閉性，以及教師教學專業能力的嚴重倒退。站在一位身為校長的立場，我覺得要負起主要的責任，因為在其他三個系統都還沒有改變的時候，我們還是可以帶著主任，帶頭做教學演示，喚醒教師的良心，一起營造教室裡的春天。」可見校長的職責的重要，以及責無旁貸的功課，此也是個人校長生涯認知最有意義和應做的事，就如同自己的認知，要改變學校教學的現場，校長有如「周處除三害」中的周處，要先從自己本身做起，必須「勇於接受校長教學領導的責任」，校長一定要帶頭做，帶著主任和老師一起來做，而且必須是溫柔和持續地進行，才能完成學校寧靜的革命。

學習共同體26-職場體驗（what）

昨天下午與銘哲一同拜訪環興顧問公司及中興顧問公司，藉由原中興總經理和環興董事長的周南山老師，引介而見到一些產業人士，聽到對技職教育的建議，更增加對工程領域的視野，特得看到產業(土木建築群)朝BIM整合發展的趨勢，同樣也提到，對於產業的工作態度和要求，實是教育現場要努力的。其中，周南山老師提及曾在台大土木系兼課，學生一樣是無精打采的，對所授課內容無甚興趣，雖然他上課是以實務和專題為主，從理論和實務相互印證，但學生依然如故，遲到、吃東西和玩手機等，特別是大一的學生，集全國菁英也是如此；而曾有學生到其公司實習後，才了解產業的內涵和工作的要求，其後有不同的視野和學習的態度，這種轉變在主動與被動而已，這也是學校為什麼希望，讓學生能夠與所讀產業多接觸，以引導學生學習動機，想來，大家學習的歷程都一樣，如果怎麼學和學甚麼，能夠讓學生參與和決定(當然不是一切，適度將主動權給學生)，相信學生學習的意願和成效，一定能夠大幅提升，這不也是學習共同體將學習主體放在學生的精神；每個人都應相同，沒有興趣的，實在不想學或去做，強迫我去學或做，我會虛應一下，而看到和聽到，我是會忘記，但是讓我願意去做和發表，我會樂於其中且終身難忘。

學習共同體25-教學現場?（what）

接獲文生校長告知，「對於學習共同體的"畫面"你可以先看天下雜誌最近出的"學習動起來"，其中的光碟」，也就迫不及待的上網查看，確有找到相關訊，其中2上海的教改，看一下其介紹的光碟(約僅五分鐘)，才驚覺對岸早已進行相關的改革，對於強調在PISA中，上海教育的閱讀、語文和科學都是第一名，雖然不以為要用外在指標來衡量，但是對於兩岸的發展和競爭中，我們總以為我們的文化和教育，短時間大陸不容易追上來，然事實上其在教育上，確有所長足進步，恐是我們應該要警惕，不要老以為我們是走在前面；而在所介紹的上海教學影片中，強調每堂課40到50分鐘，老師最好只能講15分鐘，最後最好是不見，而台灣教學現場，仍是停留在老師賣力和努力的講課，連下課時間都占用的老師，會被公認就是好老師；是以，為能延伸對學習共同體教學現場"畫面"的了解，要趕快找到書和光碟，再好好研讀和觀看，希望能夠體會到學習共同體教學現場的"畫面"為何。